“中国自古以来就是帝王自上而下精英制。中国人应该是这个星球上出生最多，暴死惨死也最多的”

-自上而下精英制与死亡率并没有逻辑关联，有能力理解吗？

-你是在造谣，有异议吗？

“政治上中国是自上而下精英制，中国并不必须自下而上草根制(民主）。认为中国必须民主必须政改其实是瞎掰…”

-这个道理能懂吧？

-你说说为什么必须要政改呢？你也不知道，是吗？”

-必须民主必须政改是瞎掰，这个道理明白了，很好。

-你不知道为什么必须要政改，你也明白了。重要。

-观点上哪里还有异议，请讲。

“政治上中国是自上而下精英制，中国并不必须自下而上草根制(民主）。认为中国必须民主必须政改其实是瞎掰…”

-这个道理能懂吧？

-你说说为什么必须要政改呢？你也不知道，是吗？

"

我在哪里说过“必须”两字？

根据你的观点，中国自古以来就是帝王自上而下精英制。中国人应该是这个星球上出生最多，暴死惨死也最多的，在娘肚子里被计划死的估计也是最多的。但中国反正生生不息，暴死惨死也继续了几千年了。所以你说的对，中国不是“必须”要政改的。

我认为要改，并不根据什么理论大道理，而是想下次回国，查邮件方便一些，上google差东西方便些，就这么简单。

“民主，独裁，市场经济，计划经济，这类政治和经济学概念不应当被教条化和宗教化。否则必然成为一种邪教。例如，哈耶克是将市场经济宗教化的典型例子。个别海外激进民运派，则是将民主邪教化的典型例子。”

在你眼里中共独裁死保政权就不教条不宗教化，伟大领袖和尚撑伞，无法无天那是最灵活最好了。而学者，老百姓无权无势，写几本书，说几句话，就算再极端，就能邪教化了吗？你举个例子看看，哪个学者或者民运派，因为写书或说话，把民主邪教化而造成了具体的巨大社会危害了？

幸亏你也就是个键盘侠，你在这里打字打得再邪乎，除了自己心理满足一下你的与众不同外，你还能有多大的社会危害？

【但要提醒你的是，中共正在走回头路，到了取缔市场经济那天，你别又说取缔市场经济是改良。】

－－－　民主，独裁，市场经济，计划经济，这类政治和经济学概念不应当被教条化和宗教化。否则必然成为一种邪教。例如，哈耶克是将市场经济宗教化的典型例子。个别海外激进民运派，则是将民主邪教化的典型例子。

“政治上中国是自上而下精英制，中国并不必须自下而上草根制(民主）。认为中国必须民主必须政改其实是瞎掰…”

-这个道理能懂吧？

-你说说为什么必须要政改呢？你也不知道，是吗？

“民生是经济，经济最重要。改良首要的目的是民生，是经济。这才叫以民为重。

政治上中国是自上而下精英制，中国并不必须自下而上草根制(民主）。认为中国必须民主必须政改其实是瞎掰…

”

“改良”在这里是指“政改”。

至于你说“政改”的目的是民生，是经济，虽然是把话题从“因”换到了“果，目的”，但是你说的这个“果，目的”，不能说不对。

但要提醒你的是，中共正在走回头路，到了取缔市场经济那天，你别又说取缔市场经济是改良。

另外，如果你是生活在欧美民主制度成熟的国家，还觉得“自由是造谣的自由，没质量…”，那么相比大陆人连google都得翻墙，那就真是掰着不疼的牙说漂亮话了。

民生是经济，经济最重要。改良首要的目的是民生，是经济。这才叫以民为重。

政治上中国是自上而下精英制，中国并不必须自下而上草根制(民主）。认为中国必须民主必须政改其实是瞎掰…

“改开是什么，改开就是改良。改良的结果是中国经济奇迹......”

讨论“革命和改良”这个话题我以为大家不言而喻是讲政治制度的。改开是什么，是只改经济改革，不动政改，这个事实就不用争论了吧。

改开是什么，改开就是改良。改良的结果是中国经济奇迹，相对国力增长400%，同期美国相对国力下降50%。

认为改良可能性很小，是对事实缺少尊重。网上很多人理解的自由是造谣的自由，没质量…

“我过去也是个革命派，但是时移世易，现在越来越理解嘎兄“掰着不疼的牙”这话的含义了。请问如果中国发生六四那样的大规模抗议活动，您本人打算回国支援吗？”

我认为海外华人讨论革命和改良这个命题没有现实意义。请参见我给pia@网友的回答。

我判断我的有生之年不会再发生六四，文革发生的可能性倒不小。但是如果中国再次发生六四，我会回国支援。

“以民为重的话，改良是正道“

这个道理是对的，但是现实的可能很小。积硅步而千里也有道理，但是中国人就是积到万里也山寨不了民主。革命也好，改良也好，都不是以海外华人的意志为转移的，的确是全掌握在大陆人自己手里。

那么海外华人自己生活在自由世界，唯一应该做的，就只能替大陆人起点在野党的作用。如果再为中共吹喇叭抬轿，于情于理都是说不过去的。

我过去也是个革命派，但是时移世易，现在越来越理解嘎兄“掰着不疼的牙”这话的含义了。请问如果中国发生六四那样的大规模抗议活动，您本人打算回国支援吗？

革命是瘟疫。以民为重的话，改良是正道。

积硅步而千里，文革公有红色…灰飞烟灭，过去不等于未来。

“在不顾中国和世界的社会现实的前提下，把民主的正义性捧上天，这是典型的民主邪教。搞到最后，连您自己都搞不清民主的正义到底是个啥玩意了。这是IQ不够的表现。”

-同意。民主只是自下而上的草根制，压根儿没有可以神话之处。东方西方社会架构的主体红线是自上而下精英制。

-川粉们高喊民主，看看他们到底要什么：他们要共产，要缺德，要失去理智，要种族歧视。这些暴民若做了主的话，天下必大乱。

说了半天，你还是无法明白一个事实。只有中共独裁者才有人头滚滚的历史纪录，也有这个能力和意志在将来任何他们认为必须的时候人头滚滚。

网上的键盘侠，基本上都是掰着不疼的牙说漂亮话，谁也别敲不起谁。

【知道你的意思，中国人不适合民主。成龙比你说这句话早多了。但是，中国人不适合民主，逻辑上得不出中共就是为人民服务就是好的结论，更加得不出反共比中共还邪恶的荒谬结论。】

－－－　在不顾中国和世界的社会现实的前提下，把民主的正义性捧上天，这是典型的民主邪教。搞到最后，连您自己都搞不清民主的正义到底是个啥玩意了。这是IQ不够的表现。我给您一个提醒好了。民主再怎么高尚，也高尚不过中国老百姓的人头。在没有算清楚中国的民主算数之前，请不要掰着不疼的牙跟我说漂亮话。

【前面说了，海外民运反共，只能起到一点对独裁者的恶心作用，因为高级别以上官员不用翻墙。除此之外，民运反共，其它还能有什么作用？】

－－－　你错了。海外民运大老的心理动机必须分析清楚。有这样几类。

１因为做过中共的大牢或者受过迫害，所以将自己的私仇无限放大。当然是打着民主，正义的大旗了。如果他们自己不知道在做什么，倒是情有可原。但是如果其他人也不知道，这就有点太二逼了。这么说吧，假如有一天，他们得到了川普的核武密码箱，他们会毫不犹豫地按下按钮的。为了个人私仇，哪怕中国老百姓死上一亿，他们都不会在乎的。

２海外华人的很多所谓民主正义，其实都是建立在幸灾乐祸的基础上的。中国人的一个普遍心理特征，是见不得别人活的比自己好。当自己隔着太平洋感到安全的时候，他们最希望看到的，是中国大陆人全体倒霉，遭大灾。唯有如此，才能让他们平衡一下自己在海外的贫穷的不满心理。例如，溪谷闲人的反共，就是出于这样一种心理。

我对中国人的心理理解，不是您能想象的了得。

“在老百姓心目中，专制的邪恶也好，民主的正义也罢，正在被富足的经济现实给排挤到无关紧要的地位。在这样的事实面前，海外华人的唯一符合道德的选择，是把体制的选择权利，包括革命还是改良的权利，交给大陆人自己。”

前面说了，海外民运反共，只能起到一点对独裁者的恶心作用，因为高级别以上官员不用翻墙。除此之外，民运反共，其它还能有什么作用？体制的选择权利，99.9%掌握在大陆独裁者手里，0.1%在大陆老百姓手里。本来就全在大陆人手里，所以你上面的这段话，和你之前的留言一样，又是一句不合逻辑的废话。

知道你的意思，中国人不适合民主。成龙比你说这句话早多了。但是，中国人不适合民主，逻辑上得不出中共就是为人民服务就是好的结论，更加得不出反共比中共还邪恶的荒谬结论。

万维川粉主力也是反华主力，看看他们的观点,也就知道反华人士的素质:

-老度川粉反对资本 要求共产

-远方川粉反对道德 要求缺德

-假郭川粉反对理智 要求失去理智

-爪四川粉反对交税 要求白人至上

就事论事而言，这些反华的歪瓜裂枣比中共的素质还差很远，这是事实。

思羽的解释好，装高雅不懂装懂，这些都是自恋。心理学上也可以用自卑解释。奴才的共性是自卑。

万维有成群的自恋，兔子也是一个。

我发现，万维的假文化人还有一个明显特征，那就是装高雅。例如，您如果赞美一下通俗音乐，马上就会有人过来说，嘿，俺只听贝多芬。类似地，您如果赞美一下金庸，马上就会有人过来给您列世界名著的书单。

我可以十分有把握地肯定，所有这类人都是在装高雅。按照我的观点，假高雅的一个重要证据就是兴趣狭窄。赞美了一下通俗音乐，不等于说这个人一定没听过或者不喜欢贝多芬。逻辑呀逻辑，你的名字叫中国人。

【兔子的书没有读者，金庸的书读者遍天下，兔子嫉妒，小心眼儿】

－－－　自己的“大米饭团大力丸”卖不动，就开始嫉妒和排挤卖真大力丸的。有道理！

【没有最好的体制，只有最合适的体制。什么样的人民什么样的政府。自下而上的条件在中国还并不具备，瓜熟蒂落方修正果。换政府也只是城头变换大王旗，老百姓买单。革命其实是革老百姓的命。最重要的是民生与民心，什么名字并不重要……】

－－－　赞同！假如今天的中国仍然是遍地流离失所，逃荒要饭，路有冻死骨的贫穷社会，那么将民主的正义性再怎么夸大，甚至组织一个义和团民主教，我认为都不过分。现在的情况刚好相反，中国人的生活水平的确正在迅速提高中。

在老百姓心目中，专制的邪恶也好，民主的正义也罢，正在被富足的经济现实给排挤到无关紧要的地位。在这样的事实面前，海外华人的唯一符合道德的选择，是把体制的选择权利，包括革命还是改良的权利，交给大陆人自己。

兔子的书没有读者，金庸的书读者遍天下，兔子嫉妒，小心眼儿。

圣经的读者更多，兔子认为它是“毒效”。范例的问题是“无毒”。

兔博火眼金睛，颇像金庸笔下大侠群主苛镇恶，一个梦拳就把金大侠丢翻了；也颇有媚潮疯思想：倚靠理性无边，势夺天下无双美名:)))!

只不过这二位眼神都有残疾。最后，一个连累害死了所有同伴，沦落到街头卖“义”；一个走火入魔，与骷髅日夜相伴......

而金庸笔下的桃谷六仙，相貌丑乖行为怪诞，却藉合力成就不少善事。六缺一：社会和谐如桃花源，还需你我他加盟，名额有限啊！：)))！

打倒金庸，靠理性得佣金做什么？

没金庸有佣金行不？

郑重宣布: 凡是在此讨论贴没有金庸2字，或内容与武林巫术无关，一律收入场费。发现谈情说爱者加倍。请自觉交齐，可以开发票由嘎子代表北美支部统一签字报领馆处理。特此

看来今天的反华告一段落了。明天穿新坎肩儿的二世祖来了，咱们再好好揭一揭皮,我奉陪到底。