一般,可以將人分為兩類:官和民。官分好官和惡官,惡官又包括貪官,庸官,昏官,也有甜官和苦官,此處不表;民分順民,暴民(也稱暴徒)和刁民等。窮山惡水出刁民啊! 實際上,“刁”是狡猾的意思,而“狡猾”也是一個中性詞,不具有褒貶意義。“刁民”不是愚民,反而是民眾中的聰明人。 “刁民”是與官員相對應的,是官員對一些難對付的民眾的專用稱呼。 總的說來,好官一般鬥不過惡官,因惡官不擇手段無中生有污衊陷害忘恩負義。。。也可以說好官不知道惡官有多惡!共黨官員中,好官者如周恩來和胡耀邦者,惡官有薄一波陳良宇者。薄一波者,薄熙來的父親薄瓜瓜的爺爺是也。我可以很負責任地說,近代中國歷史上無恥過薄一波薄熙來父子者不多,以後有機會再寫這父子倆吧。 《思念依然無盡——回憶父親胡耀邦》中有:“從廣州白雲機場到小島賓館的路上,我不時分別詢問來接我的人:“我爸爸是不是已經不在了?告訴我,他還活着嗎?”但是不管問到誰,他們竟是眾口一詞地回答:“你別着急,到北京就知道了”。就在這時,汽車上的收音機傳來一陣哀樂,接着我聽到了父親逝世的訃告。我仍然不敢相信自己的耳朵,播音員的聲音使我腦子裡頓時一片空白,無聲的淚水似乎洗掉了所有的一切。此刻只有一幅莫名其妙的“農夫與蛇”的畫面,慢慢地,慢慢地,越來越大,越來越清晰地占滿了我的整個腦海和視野。。。”。實際上,“蛇”(音“yi”)也有國君和君子的意思,《左傳》有:“有蛇自泉宮出,入於國,如先君之數”。當然,咬“農夫”胡耀邦的“蛇”不止薄一波一條;當然,滿妹也從沒明說“蛇”就是薄一波。。。 總的說來,順民大都敬畏刁民,因順民膽小怕事而刁民可以無法無天頗具造反精神,最重要的是,順民一般各自為戰,人不為己天誅地滅,不團結。。。就像,大街上成群的人們,沒一個人去攔飛跑逃竄的小偷;也像,一車的乘客眼睜睜地看着一個歹徒強暴良家婦女。。。好官喜歡好民,好民期待好官,惡官欺負順民,刁民難為惡官。。。民其實很簡單,誰對他好,他就贊誰,誰對他不好,他就罵誰,不能當面罵,那就背後罵。無論好官惡官順民刁民,其形成都有基礎,而這種基礎中最重要的一個就是:教化。記住:愚民政策也是一種教化!教育與教化是不同的,教育是educating; 而教化是humanize, civilize, moralize and indoctrination。 我們究竟怕什麼?。。。官怕丟官,順民怕被殺頭,刁民一無所有時可以什麼都不怕的!現在,我們究竟怕什麼?答案很簡單:怕窮!因為現在是一個沒有理念和信仰的年代,除了錢,大家還能信什麼?很多外國朋友說中國沒有宗教---佛教來自印度;基督和天主都是黃頭髮藍眼睛的雜種;穆罕穆德?那是回民兄弟家的事;儒教?道教?嚴格說來都不是宗教。後來,我想明白啦,我就理直氣壯地反駁外國人:誰說中國人什麼都不信?中國人信的是錢! 說的雖是事實,但亦有一種心酸。誰是中國人只信錢的始作俑者?鄧也!“始作俑者,其無後乎”?答:然也!好像,鄧大公子是無後的! |