[有删节] 人间词话 : 方舟子(@fangzhouzi) 司马南(@simanan) 主权应高于人权的观点不妥。弱此观点成立，那么当国内社会矛盾到极致，民众被强征滥拆逼得忍无可忍时，就可以树立一个政治假想敌以转移国内矛盾；以主权高于一切的借口用叛国抹杀所有要求人权的声音。那日本军国主义将在中国复苏 司马南 : 国家的主权，公民的人权，都重要。当外来势力侵犯我主权的时候，同时也侵犯了公民的权利，在这个时候，国家主权重要于人权。在这个时候，强调人权高于主权，别有用心。
goodbye : 美国总统经常聘用其信任的经济学家等各方面的专家，辅佐其治理国家。比如伯南克就是从大学教授被聘用为美联储主席的。我想问：这种制度在中国是不是也应该实行？怎样保证聘用的人有真才实学？
司马南 : 中国对知识分子的使用，现在看并没有什么大问题，美国总统重用某些知识分子，中国的中南海也一样重视人才。但是，有一个无法改变的现象，那就是有些人总是觉得怀才不遇，有人寄希望于自己在一个更重要的位置上，成为帝王之师，上书房行走，只要他们的个人野心没有实现，他们便骂这个制度不公平
筷子小帝 : 知识分子首先要做到真正爱国，有勇气在一切公共领域保持理性，反对专制，充满理性争论，为爱国主义打下理论基础。
司马南 : 只要今天民族国家没有解体，只要今天界碑还埋在国境线上，只要今天全世界范围之内的自由迁徙还没有实现，只要世界上霸权主义国家对其他民族的欺凌和压迫还没有改变，爱国主义的旗帜交必须高高举起，以爱国主义为核心的民族精神，就是我们的命根子。朝着这个命根子下手的人就是中华民族的敌人。
阿杜 : 知识分子怎么爱国？写文章发贴宣传正义，清廉的话有用吗？
方舟子 : 知识分子能用自己的专业知识和学术修养，做好学术研究，同时又尽可能参与到公共事务当中去，为社会的进步做出贡献，就是爱国的表现。
老奔 : 方舟子(@fangzhouzi) 司马南(@simanan) 请问二位，二战时纳粹分子们对希特勒的追随是否属于爱国主义？爱国主义是不是很容易变成奴役他人的工具？
方舟子 : 他们也许觉得自己很爱国，但实际结果是给自己的国家带来灾难。爱国主义当然很容易变成奴役他人的工具和借口。所以不能因此丧失理性，也不能以爱国的名义侵犯合法的权利。
亮 : 方舟子(@fangzhouzi) 我的问题是，怎么调整现在知识分子思想，确切点说知识分子怎么能带头爱国
司马南 : 知识分子带头爱国的典型是有的，但是现在扎人眼睛的是有些知识分子公开跳出来叫卖国主义，恨国主义。这些人，其实也不是不爱国，只不过他们不爱中国，他们的爱国主义是“爱美国主义”。至于爱美国主义的原因是什么，只有他们自己知道，有些人的爱美国主义其实是“爱美元主义”。
吴险峰 : 移民是不是就不爱国？已移民了是不是就无权爱原国？
司马南 : 移民不移民，不能简单地同爱国主义画等号或对立起来。在没有移民的人当中，有一些人主张恨国主义， 而很多华侨却对祖国充满了深沉的感情。有一些在中国赚到了巨额财富的人，悄悄的把财产转移海外，自己在国内大秀爱国主义，这种人是虚伪的爱国主义者。
许成 : 有人说爱国和爱党是两回事，方老师，你怎么看？
司马南 : 南方报系及其若干公知，散布了大量的谣言谬论来诋毁中国的执政党，他们说的最多的就是“爱国不等于爱党”，诚然如此，但是，在中国，如果推翻了中国共产党的领导，中华民族将重新归于一盘散沙的境地，国内外试图阻止中华民族复兴的敌人，正是这样想的，也是这样干的。
姜小白 : 是爱国主义大还是个人人权大？
方舟子 : 这是两个不同的问题，不存在谁大谁小，不能简单地一概而论。有时候捍卫人权也是爱国的表现，而有时候为了国家、民族利益又要牺牲部分个人权利。
李鹏 : 如何看待孙中山的曲线救国？
司马南 : 孙中山早期革命活动当中，为了推翻清政府的反动统治，借助华侨的力量，借助海外的力量，做了艰苦卓绝的努力。孙中山是伟大的爱国者，孙毕生致力的目标是民族复兴，今天中国共产党人正在接过孙中山先生的旗帜，从这个意义上说，中国共产党人是中山先生事业的最好的伟大的继承者。
老奔 : 方舟子(@fangzhouzi) 司马南(@simanan) 请问二位，二战时纳粹分子们对希特勒的追随是否属于爱国主义？爱国主义是不是很容易变成奴役他人的工具？
司马南 : 二战时期，德国的知识分子追随希特勒所施行的爱国主义，必须打上一个引号，那是带着爱国主义桂冠的法西斯主义，是建立在对犹太人，对世界上其他民族野蛮血腥屠杀的基础上的爱国主义。而中国所讲的爱国主义则是对民族的历史文化，充满深沉的感情，靠自己的努力致力于国家的富强中兴。
沧海一声笑 : 我觉得其实每个公民都有爱国心，但公民的爱国心往往会被最高阶层的人利用，来引起各国公民之间的仇恨，对此，方老师，司马老师，你们怎么看？
方舟子 : 爱国是一种感情，但是有感情不等于就要丧失理性，所以要警惕美好的感情被他人利用。就像爱一个人，也不能因此就成为那个人的工具。
阿拉丁 : 现在有些留过洋的知识分子更有天下观，并大力批驳爱国主义！提出了“爱国苍蝇”“爱国浆糊”等概念！不知二位有什么样的解读？
方舟子 : 在世界还有大同、各国还存在纷争的时候大批爱国主义是愚蠢的，甚至是别有用心的。要批，也应该去向强国批爱国主义，而不是来向弱国批爱国主义。
王梦瑶 : 周围到处是发牢骚或对社会不满的人、
司马南 : 有些牢骚和不满，是主人的正当的情绪反应，因为社会上有些事情不公正。但是，现在有一种情况，非常令人担心，大家都发牢骚来表现正当高尚。其实发牢骚者本人就是腐败分子，就是给国家利益带来伤害的人。当所有的国民都有牢骚和抱怨，而非以建设性的态度来致力于国家建设的时候，国家危矣。
长江口 : 方舟子(@fangzhouzi) 我发现好多对国旗不敬的事件可是根本没有被处罚。好像咱中国比美国自由多了。你认为呢
司马南 : 几次到美国，发现在美国到处都悬挂着国旗，且不说标志性建筑物，连商场，连柜台，连很多老百姓家的窗户外都挂着美国国旗。人们对国旗的崇敬之心之情，悬挂国旗的自然而然行为，让我非常感动。中国已经向美国学习了很多的东西，现在，我们要特别注意学习美国国民的爱国主义。
逆風雲 : 方舟子(@fangzhouzi) 司马南(@simanan) 有条件爱党，无条件爱国。可否？
方舟子 : 你这个说法也许对党员有用。我不是任何政党的党员，不存在爱党的问题。
专非长 : 似乎中国的知识分子爱国主义情节更浓厚些？西方国家似乎不那样, 为什么？
方舟子 : 西方国家也讲爱国，特别是在战争时期和发展时期。中国还是个发展中国家，更重视爱国，理所应当。
许成 : 有人说爱国和爱党是两回事，方老师，你怎么看？
方舟子 : 除非加入的是卖国的政党，否则爱党就应该爱国，爱国不一定要爱党。
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