在很多人眼裡，印度這個國家，似乎從來不缺少“大師”。

去年8月，名為辛格的“大師”被判處強姦罪，結果還掀起了全國性的嚴重騷亂。信徒們不能接受這位珠光寶氣的“靈魂導師”即將被投入監獄的事實，於是紛紛跑上街頭毀壞建築、焚燒火車、打砸店鋪，無所不用其極地發泄着心中的怒火。

然而，就在這一強姦醜聞快被淡忘之際，幾周前，印度再度傳出“宗教大師”涉嫌性侵少女事件——印度《今日郵報》報道稱，現年75歲的“大師”迪克希特被控以傳授宗教性靈為由扣留並性侵少女信徒。

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去年12月底，印度德里警方採取執法行動，進入迪克希特所辦的“靈魂大學”。其內部猶如迷宮一般，“四步一門，五步一鎖”，有近200名成年和未成年女子被囚禁其中。她們中的一些人還被下了藥，很可能遭遇過殘忍的性侵犯。

這一所謂的 “靈魂大學”位於印度德里西北部。早前一些非政府組織就曾發起過請願，要求執法部門解救建築內“被當作動物”對待的女子。這些非政府組織還幫助一名逃離魔窟的女子出庭作證，將迪克希特囚禁和強姦多名女子的罪行公之於眾。

據了解，迪克希特在印度開設靜修所已超過30年，每間靜修所都有穿着粉紅紗麗和白襯衫的女信徒為其服務。信徒們被迫簽署一份文件，假期時把女兒送到靜修所學習。等這些被送到靜修所的女孩成年時，又被要求籤署一份類似“賣身契”的文件，表明自己願意和迪克希特待在一起，且這份文件的複本會送交當地派出所以及她們的父母。

據一名受害者指控，迪克希特妄想擁有16000名女士服侍他，一名前信徒指控，迪克希特喜歡讓裸體女孩為他按摩，而且每天要吸食大量毒品，並性侵近10個女孩才能滿足他的獸慾。鄰居們反映，可能已有4、5個女孩因為忍受不了這樣沒有人性的虐待而自殺。

一個可悲的現象是，在警方將這些女孩解救出來後，“靈魂大學”內竟然還有不少女子並不願意離開。因為在虐待她們的同時，迪克希特還想方設法對她們洗腦，讓她們心甘情願為自己服務。最後，警方只好設法強行帶走了其中的未成年女子。

作為一個宗教色彩非常濃厚的國家，印度可以說是處處有神廟，村村有神池。而像迪克希特這樣的“大師”、“大神”、“尊師”、“聖人” ，幾乎遍地都是。

可笑的是，這些“大師”、“聖人”除了時不時會曝出性侵醜聞，彼此之間還常因發生利益衝突而械鬥，死人的事也是時有發生。也難怪印度社會學家普拉迪普·辛格會說：“印度各地人民都迷信神明。許多人向這些穿着藏紅花長袍的神職人員祈禱，相信他們是真正的救世者，之後便被自己盲目的信任而蒙住了雙眼。”

在印度一些偏遠落後地區，“信仰”巫師、巫術，甚至還要付出生命的代價。

比如2013年12月，印度大城孟買近郊的納拉索帕拉，一名50歲女子在一場活體獻祭中慘遭斬首。原因無比可笑——一名巫師告訴這名女子的鄰居Yadav和他的弟弟：若要求得榮華富貴與健康，必須要獻祭，還特別強調“人”的犧牲效果是最好的。於是，這名女子被鄰居Yadav帶到一個祈禱會，慘遭斬首後，頭顱被用於獻祭。

再比如，2015年夏天，印度賈坎德邦一位55歲的男性被當地一個所謂的“超自然團體”斬首。原因是這群“超自然團體”的瘋子覺得，他的腦袋一落地能給他們帶來好收成，還能起到人工降雨的驚人效果。

▲受害者家屬十分悲傷

這些活祭場面之血腥與邪惡，實在是常人難以想象，而它卻真實地發生在許多印度人的現實生活中……

當然，除了這些令人髮指的性侵醜聞和令人毛骨悚然的斬首獻祭，印度本土還衍生出許多邪教組織。這些組織不僅禍害印度人民，還走出國門，蔓延至其他國家。

印度的“奧修教”就是其中的典型。該邪教組織的頭目阿恰里亞·拉傑尼希吹捧說，只有他的教才是唯一真理、是正道，其它所有宗教都是騙人的。因此，“奧修教”也被人們稱為“唯一教”。

然而，“奧修教”的信條就是鼓勵“男女雙修”，教主拉傑尼希親力親為，要求信徒們要拋開一切世俗規定和枷鎖，“通過性交去獲得自由、喜樂”。他所成立的“靜修中心”也自然而然成為了信徒們集體淫亂的場所。

該教派的歪理邪說，還曾一度流入中國，被一些別有用心的人以“靈修”為名，通過開設極盡挑逗和淫邪之味的“譚崔課程”，鼓勵婚外性愛，組織異性配對遊戲，實行“性雜交”“性解放”，達到“宇宙性高潮”等。

▲譚崔課程里的學員

這又印證了那個定律：淫亂，是許多邪教共有的特性。不僅在印度，在全球範圍內，邪教往往都是“淫窟”的代名詞。然而可悲的是，多數情況下，只有在惡行敗露時，這些所謂的“大師”、“神靈”，才會得到應有的制裁。