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刘战魁道解宇宙的源起及衍生、演化规律（5）
四、阴阳五行规律与五行法则的形成
我在前面的几讲内容里，虽然运用过阴阳五行规律，但对其运化机理并未作介绍与说明，因此在这里来了解一下阴阳五行规律的造化繁衍机理。
由于阴阳规律会呈现出不断造化阴阳二气的功能特性，所以在“道生一，一生二”的那个宇宙环境里，必然会由阴阳五行规律衍生演化出“二生三，三生万物”的结果。
只要阴阳规律造化出了阴阳二气， |
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刘战魁道解宇宙的源起及衍生、演化规律（4）
想看懂太极图的衍生演化机理，还可以借用数学中的坐标系来理解。我们知道在数学中既有二维坐标系，也有三维坐标系等内容。不过，这里向大家介绍的既不是二维坐标系，也不是三维坐标系，我们可以把它称为“太极坐标系”（见图四）。
太极坐标系的起点为O，而从起点开始的其他六个方向——“+X、-X、+Y、-Y、+Z、-Z”都属于变量（这六个方向的坐标轴，不是一个平面图，也不是三维图，而是象征宇宙六合的整体无限的空间）， |
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刘战魁道解宇宙的源起及衍生、演化规律（3）
三、阴阳规律的形成
形成规律的关键就在于可重复性。而老子在之前已经明确地告诉了我们：“道冲而用之久不盈。”“道冲”作为造化整个宇宙自然、繁衍宇宙间任何一个具体事物的第一个自然规律，其在孕 生演化万有万象时，是具有“用之久不盈”的属性特征的。所以当道冲规律反复作用于太和元气的同时，也就自然孕生演化出了“挫其锐，解其忿，和其光，同其尘”这四个法则。
而一旦道冲规律的孕生演化功能与挫锐解忿、和光同尘法则的规范作用形成了整体运化机制时，那么冲动起来的太和 |
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刘战魁道解宇宙的起源及衍生、演化规律（2）
二、一个规律与四个法则
前面讲过“常无欲观其妙；常有欲观其徼”，怎么观？怎么观“同谓之玄，玄之又玄”的“众妙之门”？应该从道孕生道冲规律与挫锐解忿、和光同尘法则这里开始。
其一，道之体的存在状态是怎样的？勉强地用语言来形容，道之体是那种虚寂的绝对存在状态。这种绝对存在之体的属性特征勉强地用语言来描述，主要有无形无象、无边无际、无始无终、无内无外、不增不减、不断不常、不
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刘战魁道解宇宙的起源及衍生、演化规律（1）
第十四讲 宇宙源起论
一、“道”是宇宙自然之本源
从“道冲而用之久不盈，深乎万物宗”讲到“谷神不死，……用之不勤”，老子已经把道是如何孕生演化整个宇宙万有万象的规律、法则及其机理都讲清楚了，也把规律和法则衍生演化宇宙自然的模式以及人为什么要效法自然的道理讲清楚了，同时还把培补人之生命力的方式方法和践行见证合道顺德之智慧的途径也讲清楚了。
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