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網絡日誌正文
尼羅河船游散記(五) 2014-06-03 15:12:55

六、文化景觀

70年代末是我一生最幸福的時期。在徹底絕望多年之後,形勢卻突然大變。我不但在失學將近12年後進了大學,而且在 飽受文化饑渴之苦後,突然能看到西方電影了,每一部都那麼精彩,那麼優美,那麼引人入勝,那麼令人沉醉!其中一部,便是《尼羅河上的慘案》。說來可憐,從 那時起,我才知道了阿加莎•克里斯蒂。

看那部電影前,除了金字塔,我對埃及文化景觀一無所知。那電影上也展示了金字塔,我倒沒覺着什麼, 令我備受震撼的是影片展示的一群巨大的柱子,它們形成了一種原始、粗獷、雄渾、宏大的“氣場”,令人倍感人類的渺小,而這並非鬼斧神工,卻是人類在公元前 幾千年前的作品!這怎麼可能呢?

這個畫面就此成了永久記憶,雖則我不知道、也不想知道那是什麼地方——因為堅信自己根本不可能去觀光。這 次旅遊結束後,我又把那電影從網上調出來看了一遍,發現那電影拍了四個地方的外景:吉薩金字塔(Giza Pyramids)、卡納克神廟(Karnak Temple)、考姆翁布神廟(Kom Ombo Temple)、以及阿布辛貝勒神廟(Abu Simbel Temples)。

吉 薩金字塔在開羅附近,這次因不大安全沒去,以後再說。卡納克神廟與考姆翁布神廟都去了。最該死的是阿布辛貝勒。該景點不在行前買下的出遊節目中,是由導遊 臨時推銷的額外景點。因為要早晨3點鐘動身,而且與8點鐘的努比亞人居留地觀光節目相衝突,我就選了後者。過後聽波蘭佬說,那地方是咱們去過的景點中最好 的,後悔得我幾乎把手肘都咬了下來,唉!天下事想十全十美,難矣乎哉!


林奈特與賽蒙參觀阿布辛貝勒。正兩情繾綣間,傑姬卻鑽了出來,掃了倆人的興。

順便說說,該電影導演比較欺負沒去過的人,搞了點移花接木的把戲。例如一行人去遊覽卡納克神廟,登陸點的背景卻是在上游的考姆翁布神廟:


電影上眾人去卡納克神廟遊覽的登岸處


太太在船上拍下來的考姆翁布神廟

又如在卡納克神廟的圓柱大廳內,賽蒙和林奈特幾乎被彭寧頓推下來的巨石砸死,驚定後卻向大夫說,他們接着要去阿布辛貝勒神廟。下一個鏡頭便是上面那張視頻截圖。那地方離卡納克神廟有300多公里,來得及麼?

卡納克神廟在尼羅河東岸的盧克索。該地號稱世界上最大的露天博物館,是僅此于吉薩金字塔的旅遊熱點。我雖然沒去過金字塔,但我敢斷言,金字塔可以不去,盧克索不能不去。

古 埃及歷史分為以下幾個階段:1)史前文明時期公元前3100年以前。2)早王朝時期:前3100年–前2686年。3)古王國時期: 前2686年–前2181年。4)第一中間時期:前2181年–前2055年。5)中王國時期:前2055年–前1650年。6)第二中間時期:前 1650年–前1550年。7)新王國時期:前1550年–前1069年。8)第三中間時期:前1069年–前664年。9)晚期:前664年–前332 年。10)阿契美尼德王朝:前525年–前332年。再往後,就進入經典時代的托勒密王朝了。

這是從維基百科上抄下來的,我根本記不住。實際上,我就記住了三個時期:古王國時期,中王國時期,新王國時期。這似乎也就是我們導遊的知識儲備,雖然他據說有古埃及學的碩士學位。

據 他說,金字塔都是古王國時期修建的,在埃及北部。從中王國起,文化中心南移,盧克索就成了首都,當時叫底比斯(Thebes)。我其實早在書上無數次看到 過這赫赫有名的底比斯,可過去一直不知道它如今叫盧克索。那兒可沒有金字塔,蓋中王國的法老們發現金字塔目標太大,容易被人盜墓,於是就改為葬到地下了。

盧克索地區文化景點很多,尼羅河東岸有卡納克神廟與盧克索神廟,西岸有著名的帝王谷(Valley of the Kings),乃是專葬法老們的山谷,圖坦卡蒙的墓穴就在那兒。西岸景點還有哈姬蘇女王神殿(Mortuary Temple of Hatshepsut)與門農石像(Colossi of Memnon)。

以上算是本章的楔子,下面切入正題。

(一)卡納克神廟

卡納克神廟是《尼羅河上的慘案》的重頭背景。它是一個龐大的神廟集群,始建於公元前3200年,此後歷代帝王不斷增蓋,一直持續到托勒密王朝時代,但大部分 建築是新王國時期建起來的(一說為中王國)。它包括四個部分:太陽神阿蒙(Amu-Re)神廟,阿蒙夫人姆特(Mut)的神廟,戰神蒙圖(Montu)的 神廟,以及已被拆毀的Temple of Amenhotep IV。如今對外開放的只有阿蒙的廟。一般所說的“卡納克神廟”其實指的只是它。

下面抄書,把百度百科和中文維基百科的有關介紹剪接在一起:

“卡 納克神殿因為其浩大的規模而揚名世界,它是地球上最大的用柱子支撐的寺廟。形象地說,卡納克神殿的體量可以裝下一個巴黎聖母院,占地超過半個曼哈頓城區。 卡納克神殿的大柱廳,約5000多平方米,廳內樹有134棵石柱,分16行排列,中央兩排特別粗大,每根高達21米,直徑3.57米,柱頭為開放的紙莎草 花。上面承托着長9.21米,重達65噸的大梁。其他柱子的直徑為2.74米,高12.8米。在柱頂的柱帽處,可以安穩地坐下近百人,其建築尺度之大,實 屬罕見。整座大廳用如此密集的粗柱創造出一種震撼人心的效果。”

在車上就能遠遠看見卡納克神廟了。它整個是用沙石建造的。不過埃及的沙石與四川紅色沙石不同,是土色的。因此,遠遠看去會給人一種錯覺,似乎那整個建築群是傳說中的巴比倫宮殿,全部用泥磚建造。這與希臘神廟頗不同,後者是灰白色的石灰岩,絕無可能錯當成泥結構、

進門後最先看到的是門樓(Pylon),兩旁排着神羊石像。所謂門樓有點像城牆,但有的裡面是空的,據說可以進去(道聽途說):


穿過門樓後是一個大院。側面的遠景是柱廊,柱廊前又有一排神羊石像,保存的比門樓前的神羊石像好得多。近景是斯芬克斯(獅身人面像):


電影中,色情小說家奧特勃恩太太走過這排神羊時讚嘆道:嘔!公羊!男性生殖器的象徵!我當時很詫異這道白居然沒被剪掉:


前面就是阿蒙神廟的圓柱大廳入口處,兩旁立着巨大的神像。請注意右邊那根石柱的柱式,它與大廳正中的過道兩旁的柱式一樣,有柱礎和柱頂,柱頂如喇叭狀,據說是盛開的紙莎草花冠:


電影上的氣勢可是要宏大得多:


把上面那張照片裁剪一下,庶幾有三分類似,能更準確地顯示人物與建築的比例:


站在正中過道上看廳內柱子。請注意,它們的高度不但比不上過道兩旁的(也就是正中那兩排),柱式也不同,柱頂像個糖葫蘆,據說是含苞未放的紙莎草花:


正中過道兩旁的圓柱不但更高更粗大,而且柱頂也不同:




仰視就更加一目了然,前面那排圓柱是正中過道旁的,後面那幾排是廳內圓柱。柱頂形狀不同。此圖也說明,電影中的彭寧頓根本不可能爬上大梁去推石頭砸下面的人:


從過道進入廳內所見景觀:


電影中也拍攝了廳內景象,充滿了幽深險惡的氛圍。其實真景並不恐怖,陽光燦爛,光線充足。估計他們是黃昏時分來拍的吧:


走出大廳,來到一個院子,一邊牆上有雕刻。是畫是字?了不可識。類似的雕刻或浮雕多極了,幾乎所有的石牆甚至石柱上都有,欺負我輩文盲:


院子的一側是一個長方形的聖湖(Sacred Lake),有持衝鋒鎗的士兵保衛(我上次說錯了,哪怕是神廟,也有軍警守衛。如果不看照片,我還真沒察覺):


將某旅遊網站的有關說明翻譯如下:

“湖水來自於地下水,祭司們用來典禮中淨身以及滿足神廟的其他需要。它也是阿蒙神鵝(the sacred geese of Amun)的家。在古埃及的創世觀念中,它具有重要的象徵意義,代表着生命開始發生的太初之水。”

站在那庭院裡,一進門樓就能看見的方尖碑就看得更清楚了。較高那塊為埃及武則天——唯一一位女法老哈姬蘇(1473 -1458 BC)建造,由整塊花崗岩雕鑿而成,高29.6米,重約320噸(一說700噸):


導 游小穆是個反美愛國憤青,一有機會就給咱們痛說階級仇、民族恨。他說,這方尖碑是埃及最高的,但不是全世界最高的。最高的被法國人偷到巴黎去了。次高的則 被偷到羅馬去了。但我回來後查了一下,巴黎協和宮廣場那個只有23.5米高,而羅馬梵蒂岡聖彼得廣場上的若不包括基座以及頂端的十字架,則是25.5米 高。所以,看來這塊埃及武則天方尖碑是世界上最高的。

老蘆沒文化,不知道巴黎那塊是怎麼偷走的。羅馬那塊倒略知一二。那是羅馬皇帝卡里古 拉從埃及亞歷山大搬去的。為保證整塊搬運,還專門製造了大船。後來羅馬教會把它變成基督教的紀念碑,在上面立了個十字架。在宗教改革期間備受新教攻擊,蓋 方尖碑是古埃及人用來崇拜太陽神的。在他們眼中,羅馬教會這麼做完全是瀆神行為。但不知新教徒為主的美國為何要為他們的第一個總統立個高聳入雲的方尖碑?

華 盛頓紀念碑雖然高約170米,可它大概不能算世界上最高的方尖碑,蓋其製造工藝不同。古埃及方尖碑是用整塊花崗岩雕成的。在這點上,它的製造工藝與圓柱也 不同,後者是石頭砌成的。過去學者們一直不知道它的製造過程。後來是在某地(記不得何處了)發現了一個雕到半道斷成兩截的半成品,才知道原來那是水平雕鑿 出來的。但老蘆至今不懂怎麼操作,既不懂雕成暴露在外的三面後,該如何將底面雕出並與下面的岩石割離,也想不出雕成後如何把它豎起來。例如那武則天碑吧, 就算只有320噸,哪怕使用現代起重機也夠嗆,何況是在3500年前?

庭院正中是著名的“神屎殼郎” (Monumental Scarab,通譯“聖甲蟲”,又作“神聖糞金龜”)。屎殼郎是古埃及人的崇拜對象,尤在早期中王國(公元前2000年左右)風行。其涵義至今不明,有人認為它與重生有關:


關於這屎殼郎紀念碑有個現代迷信:若是逆時針方向環繞它走七圈,就能給你帶來好運。老蘆這歲數,已經與運氣無關了,因此未幹這種蠢事。同游夥伴也都是老傢伙,聽說後都一笑了之。

院子的一側是個不開放的神廟,我猜是阿蒙他老婆的,但沒問導遊,不敢亂說,以免謬種流傳:


庭院一側立着幾個神像。導遊講解過,聽過立即就忘記了,因為不知道那些名字,這就是不做家庭作業的好處。跟團的弊病就是有依賴心理。唯一記住的就是,最左邊那個神像在交叉的雙手各拿着一把“生命之鑰”:


至此旅遊結束,原路返回,這就是進來那條過道:


過道兩邊還有許多附設的神廟(chapels),這是其中一個:


內有大批神像,但不在導遊範圍內,只能自己鑽進去匆匆看一眼。NND,導遊太不敬業,隨便打發俺們,錢花的不值!

但 不跟團還真不行。這與坐海上遊輪是兩回事。海上遊輪停泊點一般是大城市,上岸後可以自由行。尼羅河船游可就不是這麼回事了。那些景點,沒人帶根本找不着。 就算如稀里糊塗網友那樣,大腦里植入了GPS芯片,沒有交通工具也根本沒戲。就算找到了,裡面毫無說明牌,看了也無非是堆石頭而已。

他們已經走遠了,又要讓大夥等了,趕快追上去。這是太太百忙中拍的,算是氣勢最大的一張吧:


鬧半天,原來我還沒她有文化,想不通ing。下次若再去,一定買個專業用的廣角鏡頭,否則根本不能傳達當時的感受。
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