（本文所有图片均选自微信，并获相关人员的登发同意，在此向他们致敬，谢谢) 二零一九年三月二日，在美丽富饶的美国佛州迈阿密达德学院某校区，第三十六届迈阿密电影节华语峰会成功举办。 
（图二，迈阿密电影节华语峰会其中的一个活动会场） 此届迈阿密电影节华语电影峰会，由迈阿密达德学院孔子学院、迈阿密电影节组委会、丝路国际卫视（香港）联合主办；并由迈阿密达德郡政府亚裔顾问委员会、佛州中文教师学会、佛州华人华侨联合会、佛州中华同乡总会、中文沙龙和中文俱乐部等共同协办。 
（图三:迈阿密电影节主席拉普兰缇在峰会上讲话） 
图四：迈阿密国际事务副校长Liza Cabajo(左一)、孔子学院院长余学钧（左二）、电影节主席拉普兰缇（右二）、歌手阿正（右一） 此届电影峰会，力邀了中美二国在影视传媒、人情风俗、教育文化以及各个社区和协会的相关学者和各级文化艺术爱好者，总之，此届电影峰会，无论是举办方还是邀请方，无论是邀约的嘉宾学者、演员，还是与会的各族民众、观众，可谓群星荟萃、阵容强大，其嘉宾演讲和获奖演员发言，以及同与会观众的互动，也都精彩纷呈、亮点多多，并让人感悟良多。鉴于篇幅所限，本文只分享几个同本篇主题相关的亮点。 篇首图片《风华正茂》四字，是由现任吉林动画学院电影学院院长、吉林省电影家协会副主席、中国电影家协会理事、曾任长春电影制片厂副厂长、总导演，并执导过多部获奖影片的宋江波艺术家题写。 此届电影节，宋导演执导的《李司法的冬暖夏凉》，夺得了本届电影节的最佳故事片奖； 并在电影节上做了题目为《在传统与现代中抉择》的演讲。在演讲中，宋导演在对人的情感心灵以及在电影中的艺术表现，作了相关发言，并引用毕加索的话语：“艺术是为了洗去我们灵魂中日积月累的尘埃而存在的。”(The purpose of art is washing the dust of daily life off our souls)，还有诸如一些语句：“电影是一门与心灵有关的艺术”......“只有先感动自己，才能感动别人”......“心灵的浮现、心灵的述说”......“对人性的深度挖掘......”。总之，在为时不到一小时的演讲中，宋导演为我们阐述了现代电影艺术同人性以及心灵美德之间的一些相关联系和艺术处理。 个人非常认同这些话语，电影不但是与心灵有关的艺术，更是一种对人性深层的揭露和修复；在个体层面上，它即是一种情感体验和意识表达，但在社会层面上，则可成一种意识形态的生成和构建，甚至还将引导整个社会意识形态的形成，包括整个社会的审美取向和文化道德价值观的取向。 而在当今科技高度发展，资讯传媒工具已便利到个人操作的情况下，每个生灵籍着本能，都在争先恐后地向世界秀现着自己的精彩和活力；尤其在崇尚个性、放飞自我、一切皆可商业化的年代，每一个个体甚至团体，在人性和利益的驱动下，不择手段地恣意妄为，一时间，混乱、扭曲甚至虚假的传媒和资讯，全方位泛滥，甚至有些传媒，为达个人私欲，黑白颠倒、是非混淆、甚至无中生有，三人成虎，还有大量的蛊惑人心的信息更是充斥其中，此起彼伏，乱象纵生。 我们可以看到，有些传媒影片甚至其制作者本人，都充满困惑和矛盾，缺乏正确的逻辑思维和意识认知，很多时候，甚至连审美取向和价值观都不能正确理解和解读，但仍可凭借今天传媒的商业化特性，去冲击人们在人性深处，那对美好心灵的渴望和塑造。这种商业化后的意识形态和价值观形成，将引发人们对社会道德风气的思考和世界未来命运的担忧。（此段涉及敏感，请恕不便阐述，可参考后面相关文章） 美国生命之路研究中心 （LifeWay Research）在2017年，曾就某国的整体道德观问题进行了一次调查，征询了一千多个某国人的观点。这项民意调查显示，81%的某国人同意或是强烈同意这句陈述: “我对我们国家衰败的道德行为感到担忧”。 某国社会一向珍视并认同的传统美德如：容忍、正直、关怀、仁爱、慷慨、慈善、信仰、勤奋、诚实、谦逊、感恩、勇气、荣誉；同理心、责任感；文明礼貌、尊重权威、追求真理、职业道德、以及自力更生等等。 但大多数被调查者回应，这些传统美德已经被当下风气的某些“新的价值观”，诸如自私自利、懒惰、纵欲、偏狭、固执、无情、说谎、愤怒、贪的无厌、麻木不仁等等所取代；比如，今天的社会普遍存在着对他人缺乏尊重或容忍的现象，日常生活中充满了侮辱、谩骂，欺凌、好战甚至暴力。 某国社会倡导“个人主义”（Individualism），倡导“个人自由，追求幸福”是天赋人权。但历史上的个人主义强调“自我依靠”（self-reliance），重视个人的自我支配，自我控制，自我发展，而且其追求个人幸福的权利是要在尊重他人相同权利为前提条件的。 而现在的某国，尤其是年轻一代，将“个人主义和自由”推向极端，他们只增强以自我为中心的人生观和行事方式、只关注自己的利益得失，漠视其它人甚至整个社会群体的利益，并且极力抗拒和抵制服从社会规则和社会道德规范，对整个社会也完全丧失掉义务和责任感，只追求金钱至上，崇尚物质主义、享乐主义，吸毒、淫乱、滥性乱生并弃养，各种恶习泛滥，犯罪率也居高不下，从而引发出各种各样的社会问题和动荡危机。而传媒电影和现在的媒体文化，对年轻一代道德观的整体衰败，起到了不可推卸的责任。 曾积极提倡对电子游戏和电视节目暴力内容施加管制的、获四届连任的美国前参议员乔·利伯曼（Joe Lieberman）博士，在相关场合就曾指出，“新价值观”的传播者是电影制片人、广告商、说唱歌手以及电子媒体文化的参与者。 还有各种秀和音乐、以及互联网上所流传的各种对非良的人、事、物的宣传和报道。这些创作者和传播者，往往对所创作和宣传的这些有害价值观所造成的危害，很少有或者根本就没有，去考虑过和去负责过。 而成长中的青少年们，正处在对世界观的学习和形成阶段时期，在这个时期，他们对事物的认知和是非判断，以及他们对生活中各种现象的观察，包括自身的行为，大部分都将取决于这些电影、电视、和互联网中所看到的东西，甚至去学习和争相效仿。可还曾记得2016年，曾有位非裔说唱歌手公然制作鼓动全民打劫某族裔家庭的影片，此影片不但收获上千万的点击量，还收获多位数的点赞。后有有志之士发起十多万人的签名，向白宫请愿，最后也只得到总统一句，不能干预言论自由的回复。 本届电影节，主办方又邀请到了Loeffke将军（上届也邀请了将军，详情请见《爱》文），并做了近一小时的演讲，将军在演讲中明确指出：“很担忧世界的未来”......“地球很小”......“人们之间建立友谊如此困难”。并说有些国家的语言中：“陌生人敌人是用同一个词来代替的”并讲道：“关键是怎样让陌生人变成朋友”...... 
图五：Loeffke将军(左四）、Dr.Carmen queral（左一）和众人手拉手，倡导友爱、和平、互助
将军在演讲中，还提到了三位被当地人们所推崇和尊敬的人物： larry Morford "american hero"、华裔小英雄Peter Wang、中国军人雷锋。 第一位larry Morford ，是一位战斗英雄。个人非常敬佩有胆量有勇气，不怕流血牺牲的英雄，向他致敬。 第二位Peter Wang，还是个中学生，是在学校为救同学而牺牲的，在这简单介绍下他的事迹：2018年2月14日，美国佛州布劳沃德县一所高中，发生了枪击惨案，惨案造成18人死亡十多人受伤，凶手是当地一名19岁的该校前学生。惨案发生时，华裔孩子Peter Wang，原本他自己有时间和机会逃走的，但他为了让同学们能更快更多地逃出去，主动放弃了自己宝贵的逃生时间和机会，去为大家扶住门而最终遭遇到凶手。后来这位华裔小英雄同另外二位在惨案中死去的同学，被一起按相同的某礼安葬。 将军在电影节上，高度地赞扬了这位为救同学而牺牲的华裔小英雄，并说他同他的助手，一起曾前往小英雄的父母在佛州当地所开的一家餐馆 ，去探望了他们...... 听将军这样讲时，想到小英雄的父母所经历的那种丧子巨痛和悲哀，就感同身受般地从心底泛起，并秒秒钟泪目；自小英雄事迹曝出后，自己一直也都很想前去探望，不为别的，只想对小英雄的父母，去表达一份尊敬和安慰，但自己始终没有信心和勇气，敢去面对这种伤痛，怕到时探望安慰对方不成，自己反倒哭成泪人，故一直没敢成行；今见将军能前去探望他们，心里很是感动，不免涌上一阵暖意，急忙跑到前面，去用手机抓拍下来（见图6）。 
（图六：Loeffke将军在演讲中、极力赞美华裔小英雄的事迹）
【真心希望小英雄的家人能走出这种丧子巨痛，去坚强面对未来。同时也恳请和建议大家，如果您有机会来佛州，无论您是旅游还是度假，或者出差公干，在您方便的时候，希望能到小英雄的父母所经营的餐馆，去问候一声，或者只是不动声色地去用个便餐，而尽可能地去支持一下他们、安慰一下他们，好让他们去感受到这来自冥冥天地间，那份护助良善的正气和正义力量。】 将军在演讲中，还提到了一位中国军人，他就是在中国从六十年代开始并风行几十年的，以“好人好事”和“为人民服务”事迹为学习榜样的雷锋同志。将军在演讲中不断地赞美他们的这种自觉忘我的无私行为，赞美这种能对他人，甚至是对陌生人而所发出的仁爱之心。 《论语·颜渊篇》中，子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”孔子十分强调“为仁由己”，十分重视一个人的内在道德自觉性，强调内生之仁，仁由心发。《论语*论而》中：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”孔子不但提倡将仁爱广施大众，还提倡“子钓而不纲、弋不射宿”，并把仁爱去扩及到其他生灵和范围，提倡“仁民爱物”《孟子》，爱惜万物。（篇幅所限，请恕不能尽详，兴趣者可摆狗） 千百年来，华夏民族的子孙们，就是在这样的文化思想和风气的倡导熏染下，而成长进化起来，并以不同的形式、方法和风格，来造福社会和环境。将军在电影节上所赞美的华裔小英雄和雷锋事迹，相信就是受这种文化和风气所影响而产生出来的。 本届电影节还邀请到了一位，取得美国新泽西州罗格斯大学的细胞生物学博士学位，由生物技术研究而转行于电影制作的年轻导演程力程博士。他转行后所拍的第一部剧情长片《美国家庭》，对想了解美国梦和美国文化的，建议可看看。他的第二部长片《何塞》获得威尼斯电影节“酷儿狮”奖，今年这部影片也入围了迈阿密电影节竞赛单元。他关注的主题是：挣扎，危机和希望。 此次电影节不但吸引了一些当地民众，还吸引了一些遥远地方的观众，他们风尘仆仆，不惜路途耗时四五个小时，也要赶来参加。 
（图七：本届电影节的三位主持人同孔院院长余学钧（右二） 
图八：著名演员李梦男（左二）、南佛华商主席张学峰（左三）、（左四）是宋江波导演，篇首字幅由他所写。 
（图九、十：电影节上的部分观众） 
图十一：电影节上的南佛诗文社的部分成员、本届电影节华语峰会主席余学钧（左二）、南佛华商主席张学峰（左三）、南佛华联主席姚清传（左四） 
最后还想说，现在的电影和传媒，不但是一种意识形态的表现，更是一种社会风气的测量尺，甚至在某种程度上，还成了一个判断吉凶祸福的占卜器。每个人的意识认知，都会对当前社会的人文风气、娱乐休闲、甚至政经商贸的各个领域，都将起到影响和推动的作用； 无论你是否关心和在意，时代的发展已将它同你的个人生活密不可分，当我们在生活环境中，受到种种恶意侵害时，并不是完全无辜的，因为那是你曾经在有意无意间，就深度参与过的一种社会意识。（涉及敏感，请恕不能展开尽述，请参考后面相关文章）
在这里，让我们感谢此次电影节的举办方、主办方和协办方，感谢与会的所有嘉宾、学者和各界艺术家，更感谢所有前来围观和捧场的各界观众，相信你们是社会道德价值观的坚实底盘，是促进中美友好合作的坚强后盾，是维护风华正气和正义、提高人类意识认知和人文素养，不可缺少的仁人志士。
图十七是本届电影节，以出演《笑戏江湖》而夺得最佳男配角奖的演员袁宇龙。他可是这次颁奖活动中的大红人，因为他已先后四次上台领奖，但前几次全都是受别人委托而帮代别人领奖的。只这一次才是真正自己得奖而上台，看他兴奋地顺着红毯向领奖台走去，全场观众也禁不住地为这位可爱地、人缘极好地、乐于助人的优秀演员鼓起了掌。 让我们用这位优秀演员在台上的获奖感言来做结束语吧：“......永远祝愿中美友好、世界和平、天下一家！”（全文完） 谢谢阅览！ 相关链接：
36届迈阿密电影节华语峰会现场系列照片（一） 36届迈阿密电影节华语峰会现场系列照片（二）
爱的钥匙---记317迈阿密电影节
白宫华馨
事出反常必有妖 他人即是地狱 上帝不掷骰子（二） 优胜劣汰--个人成长环境同基因的关系 拎不清的人类和人生悲剧 茵姨的泪眼 丧子之痛
物尽其用--我在美国淘（捡）旧货 破碎的佛具水晶莲花台 修甲者说--回国做美容美甲之记 具有灵性的服装--旗袍 丢失的Luck （上） 悠着点...，请让灵魂跟上来
丑恶悲催的世界因为有妳而美好 风水鱼缸（系列） 一部让人类哭泣的纪录片 人类的好日子已经不多了（ZT） 有一种商叫灵商 《神序》纪录片......
|
