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羊年说羊 2015-01-31 10:51:15

今年是农历羊年,我也赶回时髦,摆活一次羊及有关话题。

羊是一种哺乳类动物,世界五大洲均有分布。其品种主要有:绵羊、山羊、黄羊、青羊、羚羊、盘羊、岩羊等。这几种在我国全都盛产。

我新疆特产一种悬羊,又名北山羊,角长超一米,弯度一般达半圈,靠它能将整个羊身挂于山崖,此种羊爱用角格斗;现已列为珍稀动物严禁捕杀。

相传上古尧舜时,有一种独角羊,形态似鹿。皋陶治狱,每遇疑难,就让独角羊用角触之,此羊角可准确指出那个人是罪犯。它被称为瑞兽。汉代以后的墓中常用它做镇墓兽。独角向外,可抵御鬼魅保护亡灵尸骨。酒泉曾出土一个青铜独角兽,角如长剑,十分威武。它被称为瑞兽,命名獬豸。宫廷建筑垂脊前端有它与龙凤等并列,作为祥瑞,以显示帝王的尊贵北京故宫太和殿屋顶就有。。

世界上有些奇羊,例如:南美洲热带雨林中有一种无毛的裸体羊浑身无毛,皮肤淡紫色,喜群居。南美亚马孙河流域有一种喷水羊,腹部有个大水囊。草木枯黄时,它就会走到河边,将水喝足。待水囊水满后,然后走进枯黄处,将水喷出,使枯草再返青吐绿。亚马孙草原有一种秃尾巴羊,体格肥壮,不善奔跑,吃饱喝足后,就寻个避风的荆棘丛,躺卧休息。欧洲阿尔卑斯山有一种彩羊,身上毛为赤橙黄绿青蓝紫七色。呈条纹状或片状,十分好看。北美山林中有一种会报时的野山羊,它的叫声很有规律。每隔半小时就叫唤几声。误差仅有一分钟。美国田纳西州有一种晕羊,其胆子极小,只要有人在其身旁高声喊叫,它就会吓得四脚朝天昏厥过去;约一分钟后就会自动苏醒复原。希腊克里岛的山羊一旦被猎人的毒箭射中,便会自动去觅食一种可解毒的药草,消除箭毒,自我获救。非洲索马里南部地区有一种水羊终年生活在水里,以食水及水生食物为生;比一般羊大三倍,它还是驮人渡河的工具。非洲有一种羊会爬到树上洋洋自得。南非有种变色羊早晨毛为橙黄色,中午变成灰白色,旁晚又恢复橙黄色。

羊在我国六畜中是驯化最早者。这在四书五经中均有记载。《诗经》就有“日之夕矣,羊牛下来。”即言牛羊之多。足见古代我国牧羊业的兴旺。

羊因性格温顺,易驯养,肉鲜美,其毛皮可制衣,被视为一种吉祥物。所以古代祭祀天地神、祖宗必用羊做祭品。《礼记·王制》曰:“天子社稷,必用羊牛猪,称太宰;诸侯社稷,只用羊称少宰。”《陇州图志》有载:秦始皇出巡时,路遇两只白羊相争。待走进细看,羊却不见。只见两人向他叩拜说:“臣非人也,乃上羊之神。今上君到此,特来谒见”。说毕,倏忽飘去。秦皇动容,于是下令立庙。从此羊被尊为神羊。

正因为羊是吉祥之畜,所以才用它祭神祈福。我的家乡河洛一带农村,每逢过年社戏庙会,都要隆重敬祭火神爷,除精制的米面制品、瓜果、蔬菜、糕点各种食品外,还必须有一只全羊。但农民在家里给祖宗牌位祭祀,或去坟地、祠堂祭祖,我都未曾见用过全羊、或羊头及羊肉制品。由此可知,当时农民生活之穷困程度。

羊洁白可爱,性格温顺和善,是美的化身。故中国汉字:美,即以羊洁白肥大,代表美。故美字用‘羊、大’两字组成。

羊字本身是个象形字。《易说挂》云:“八兑为羊。”《正义》释为:“兑,说(悦)也。羊者顺之畜,故为羊也”。《说文解字》曰:“羊,祥也。”祥,即福善之意。羊即祥。古代同音同意。因羊同祥,是人喜爱的牲畜,故而在秦朝就把它列为十二属性生肖之一。所以古时“祥”多写为“羊”。例如:汉代铜币《元嘉刀铭》上面铸字是:大吉羊(即大吉祥)。现广西博物馆藏有汉代阴刻铜印,名叫:牧羊童;图案表现了牧童于羊亲昵的场景。还收藏有:吉祥帝王玉玺多枚。图案或显示出绵羊的温文尔雅,羊羔的天真烂漫,或羊爬山登高,昂首眺望的神态。在中国民间艺术剪纸、刺绣、刻砖、木雕也多有吉祥羊图形。

正因为羊代表美、吉祥,含有福顺善美吉庆之意;所以汉字以羊为首造出了:善、鲜、姜、羡、羲、曦、义(義)仪(儀)、群、羞、养、着、羹、盖、祥、详、翔、洋、氧、漾等字。有羊才美,有羊才善,有羊才鲜,有羊才羡,有羊才祥,·····故而人们多把美善作为人们道德品格的最大最高标准,为人要善良,处处时时与人为善,善解人意,务必铸造出善良美丽的灵魂,赤胆忠心。我们要追求美好的生活,美好的未来,吃要美味佳肴,喝要美酒咖啡龙井普洱,穿要讲究时尚漂亮赏心悦目要,看壮丽秀美的山河,优美的自然风光,听要悦耳动听的歌声妙曲,赞美要讴歌英模伟人圣贤,人们总是要不断憧憬美,热爱美,铸造美,爱欣赏健康美,艺术美,体态外貌美,帅男靓女美人;连作梦都希望做美梦。不管大人小孩,男女老幼,没有不喜欢美的人,美的事,美的书,美的歌美的画,美丽的风光·····人活着,从生到死都是不懈地执着地为美善奋斗!古今中外的美女美人,人人都趋之若鹜,为之倾倒。

正因为羊代表福顺吉祥,所以才有许多关于羊的神话故事流传下来。其中最著名的首属《瀛寰记》载的:“古有五仙人,骑五色羊,执六穗稆而至。”《广州志》载:“战国时,高固任楚相,有五羊献谷至其庭。以为祥瑞因以闻名。”宋代《五仙谣》载:“番禹(今广州)五仙人,骑羊各一色,手持六稆穗,翱翔绕城壁翩然去乘云,诸羊化为石,至今留空祠,异像犹可识。”故广州又称羊城、五羊城,简称穗。其城标建筑就是五羊雕塑。

另有《神仙传》载:有个黄初平的牧童,在放牧时,被道士带进金华山修道。40年后,其兄找到他,问他:羊群何在?他答曰:群羊仍在山的东边。其兄去找,只见白石,不见羊群;便回来问他。于是他与兄同往。黄初平对白石曰:起。于是白石顿变白羊数万头。对这个故事,唐代诗人曹唐有《小游仙》诗云:“共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。”

正因为羊代表吉祥福顺善美喜庆,羊阳同音,羊祥同意,所以《易经》才有三羊(阳)开泰之卦。每年正春岁首,都要称三阳(羊)开泰。尤其是羊年岁首更要大书特书,高歌三阳(羊)开泰。正月为泰卦,三阳生于下。乾下坤上,天地交而万物通也。冬去春来阴消阳生,吉亨之象。泰,即亨通平安顺利。故又有国泰民安,否极泰来等成语。白居易诗曰:“乐往必悲生,泰来又否极。”韦庄有诗曰:“否去泰来中可待。”宋史就有:“三阳交泰,日新维良”之句。三阳开泰,带来万紫千红总是春的和煦春光。我商代铸造的国宝青铜器------四羊铜尊,说明羊在当时的尊贵。由此可见,羊祥文化观念在中华可谓源远流长。

用羊字构成的成语就有60多个。我们常见常用的如:羊羔美酒、羊质虎皮、羊落虎口、羊肠小道、羊肠鸟道、羊入虎群、羊羔跪乳、羊触藩篱、羊毛出在羊身上、素丝羔羊、迷途羔羊、饿虎扑羊、如狼牧羊、迷途羔羊、爱礼存羊、鼠穴寻羊、卖狗悬羊、驱羊攻虎、争鸡失羊、亡羊补牢、顺手牵羊、十羊九牧、牵羊担酒、羚羊挂角、亡羊得牛、挂羊头卖狗肉、虎入羊群、不吃羊肉惹得一身膳腥等等。

说起羊,替罪羊也是常用的一个词语。以羊抵罪习俗,源于犹太教。每当赎罪日,大祭司就用羊来祭祀。把手按住羊头,口中念念有词,表示全民族的罪过,都由羊来顶替承担;然后把羊赶进沙漠。基督教也承袭此说。耶稣受罪受难,就是替世人赎罪,耶稣也是世人的替罪羊。羊替人顶罪,其冤大矣。正因羊的温顺老实才被拿来为他人顶罪,这是羊的大不幸。现实政治社会生活中,权贵者任意把人当作替罪羊的事,屡见不鲜。这是权势者造成的人间悲剧;但愿类似事件能够绝迹,再也不发生。

我们祖先牧羊历史悠久,观察到小羊羔必跪吃母奶。《春秋繁露》载:“羔饮其母,必跪;类知其礼也”。故把小羊羔视为孝兽。因此古人就以“鸦反哺,羊跪乳”为榜样,教育儿女子孙要孝顺孝敬父母祖宗,做个温顺和善的乖孩子。即是现在幼儿园、中小学的老师还把小绵羊作为好学生的代名词,这是取羊的温顺和善的特点比喻用之。当然现今父母爷奶长辈,更期望下一代成龙成凤成才,有龙马精神,能天马行空,虎虎有生气,有猴子的精灵机敏活泼。

羊的用途很广。肉可吃,涮羊肉,烤羊肉,葱爆羊肉,羊肉泡馍,羊肉馅饺子····都是美味佳肴。羊皮可穿,宁夏三宝之一-------滩羊皮即是上佳的皮袄。我国古代,有外出骑羊者,用羊拉车者。西晋《世说新语》记载:西晋征南大将军山简的女婿韦书宝,貌美如玉,少年时乘白羊车行于洛阳市街;见之者皆以为玉人,观之者倾城。唐代诗人孙元晏《咏史》诗曰:“叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。江东仕女无端甚,看煞玉人深不知。”《晋书》《南史》均有皇帝乘羊车与嫔妃游乐的记载。现代也有把羊当宠物喂养的。马戏团、杂技团多有驯养之羊,表演跑跳、蹬车、钻圈节目,供人娱乐观赏。

羊的功劳之大,还在于它为人类历史开辟了工业化新时代。公元16世纪,英国的养羊运动促进了资本主义毛纺工业的的大发展。从而有力地推动了历史车轮滚滚向前,使农耕中世纪社会,奔向近代资本主义工业化时代。

羊还为现代生物科研作出重大贡献。1998年英国科学家克隆出世界第一只多莉绵羊。从而开创了哺乳动物无性繁殖的新时代。为人类探索生命奥秘向前推进了一大步。羊率先登上了生物生命科学工程的顶峰,这是具有划时代意义的生物革命。

说到羊,就自然想起:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊·····”的诗句。我国有多少美丽辽阔的大草原呀!又不禁想起民歌大家王洛宾著名的《在那遥远的地方》。眼前立刻呈现出美丽的藏族牧羊姑娘的形象。诗人竞想变成一只小羊卧在她身旁的诗情画意。听众谁不想变成一只小羊,依偎卧在牧羊姑娘身旁,让她那鞭儿轻轻打在身上呢?又联想到电影《少林寺》里,勇敢机智牧羊女的身影。当然还有郑绪岚演唱的插曲《牧羊曲》,谁能不为之折服倾倒呢?

说到羊,稍有点历史知识的人,都会联想起苏武牧羊的故事。我九岁就从书本上学了这个著名历史故事。他被匈奴俘虏囚于北海荒漠19年,历尽饥寒苦难,始终英勇不屈,誓不投降,表现出民族英雄气节。那时,正是抗日战争时期,他培育了我的伟大爱国主义情怀,一定要抗战到底。当年学校老师给我们学生灌输进头脑的民族英雄人物,还有:岳飞、文天祥、韩世忠、史可法、戚继光等。他们至今仍鲜活地铭刻于我的心田,一直是我为国为民献身的楷模榜样。

说到羊,不禁想起上世纪70年代,台湾运动员纪正因其跑得特快,成为中国人获得的第一个世界田径冠军,被誉为:非洲羚羊。从而大长了中华民族的志气,为中华女儿争了光。                

说到羊,又想起我国西藏藏北雪域高原的特产藏羚羊,濒临灭绝境地,属世界珍稀保护动物。现已为之设立了可可西里保护区,供其栖身繁衍生长。我们务必百倍精心重视生态环境保护,不要再去人为地破坏自然界的生态平衡,自然生物链。我们都期盼着藏羚羊,能成群结队地自由自在地奔驰于青藏高原,以增加我山河的壮美。切不可再为了吃喝赚钱,肆无忌惮地狩猎屠宰了。力争早日戴上保护藏羚羊的美誉桂冠。

说到羊,我们就要大力引进国外的各种优质羊,以改良我们畜牧羊的品种,善发洋财羊财。让我们的羊肉、羊毛、羊皮、羊奶、更多更好。满足人们改善生活的需求。近见报载:我国陕西省麟游县,引进布尔羊,建成布尔羊繁殖基地。其肉营养价值甚高,颇受消费者欢迎,市场十分广阔。一户养一只布尔羊,竟卖出十万元天价。这给当地农民找到了一条发羊财的致富之路。须知,对外开放,发洋财羊财道路宽广,洋财是发不完的;我们应善待而发之。

说到羊,又想起上小学读过的《狼和羊》的外国寓言故事。说的是狼狡猾伪装成小羊的妈妈,从外面回来,呼唤小羊,快把门开开。用以欺哄小羊,将其吃掉。这是一则披着羊皮的豺狼专门哄骗无知小羊的故事。至今,我记忆犹新,永铭刻牢记于心。在当今假冒伪劣产品商品泛滥成灾的中国,不时提醒我,教育我,严防上当受骗。现代世界上类似披着羊皮的狼,尚有很多。人们,特别是青少年要格外提高警惕,以免被其吃掉。披着马列外衣,打着保卫国粹旗号,号称为人民服务,代表人民利益的政治骗子、贪官,不仅未死绝,还像割韭菜那样,割一茬又一茬,没完没了。现我们有很适宜他们滋生繁殖泛滥的制度、社会土壤、气候条件,继续不断大批地滋生繁殖着,成批成群的祸国殃民。即是像我这样历经沧桑的老人,也得格外小心,不能轻信;不然上当受骗就肯定无疑了。不由得又想起一则外国寓言,但记不清是《伊索寓言》还是《克雷洛夫寓言》的了,讲的是:在河的上游喝水,蛮不讲理的狼,责怪远在下游喝水的羊弄脏了上游到水。羊据理争辩,但狼借此把羊吃掉。这是在揭露弱肉强食的的强盗本性,混账逻辑;是揭露强权就是真理的凶狠霸道狰狞面目。可见狼和羊,绝对权力与人民,是根本不讲平等、友善、博爱的。

狼的本性就是吃人吃羊。现在国际恐怖主义分子,不管是本拉登基地组织,还是阿富汗的塔利班······不论是印尼巴厘岛恐怖爆炸袭击,还是莫斯科剧场人质绑架,或伊拉克、车臣人肉炸弹制造者,抑或是国际、地区霸权自称者,黑社会头目谋财害命者·····他们均是无法无天的凶神恶煞,鬼魅魍魉妖魔鬼怪,是人间的豺狼蛇蝎。对这号人,不管是白皮肤、黄皮肤、黑皮肤、粽皮肤,也不论他是伊斯兰教徒,真主党、哈马斯,佛教徒、基督教徒、天主教徒、犹太教徒、印度教徒、邪教徒、全神教徒····不管是穿西装、长袍,伊斯兰装、唐装、中山装、T恤牛仔服,打扮的多么时尚漂亮,句酌什麽圣战旗号,都必须睁大双眼,予以识破;并毫不留情地与之坚决斗争,消灭他,严惩他,以确保广大羊群、人群的安宁,绝不做迷途的羔羊,任强权者、恐怖分子任意屠戮宰割····

羊毛出在羊身上,是个中性词。这句民间熟知的俗语,在不同时间地点场合都会运用,赋予不同的意思。

羊啊!我是爱你们的。

羊啊!你的美善和顺,永远是我们的精神财富学习的榜样。

羊啊!莫再迷途了,一定要迷途知返。

羊啊!不要再替恶人顶罪了!任其宰割屠戮了!要敢于反抗,决不能放过真正的罪犯。

结束本文时,再诌打油诗一首,结束本文。

羊羔美酒任品赏,三阳开泰送吉祥。羊质虎皮系伪饰,挂羊卖狗乃骗诳。

顺手牵羊良心丧,羊落虎口必遭殃。羊触藩篱辨好坏,羊羔跪乳孝流芳。

亡羊补牢不算晚,十羊九牧讥官猖。羊肠小道勿再走,开放改革奔康庄。

领头羊魁应称颂,替罪羔羊拒不当。迷途羔羊人怜爱,克隆多莉美名扬。

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