毛主说，事物都是一分为二的，全对吗？近来夸克研究说明它是个反科学命题，量子力学认为基本粒子就不可再分。这样一分为二就不是个放之四海而皆准的哲学观，真理了。有人认为事物则是一分为三，甚至为四为五的；这比一分为二，也许更有道理。把一分为二看做绝对真理是僵死的教条。把合二为一批为反动的资产阶级谬论，唯心形而上学，则是大错特错。难道事物不正是因合二而一，合三而一·····所以才可一分为二、为三····的吗？

既然事物都是一分为二，那为什么对毛泽东的阶斗为纲、贫穷社会主义理论，却不许一分为二呢？无论在国内，在国外，对之有热烈拥护赞成的，有坚决反对否定的，也有很多人是疑惑迷茫，嘴上不敢说，内心却疑窦丛生的。但拥护、反对、疑惑的程度又有很大差别。

在欧美资本主义发达国家，决不是仅有无产者有产者之分。既有大资产阶级豪富，也有些穷苦的无家可归乞讨者，更多的是所谓中产阶级（在毛的阶级分析理论中，根本无此词汇）。富豪中又有千亿、百亿、十亿、一亿、千万、百万美元的巨差。中产阶级也包括是五花八门各类的人。

人有左中右，好中坏之分。决非不左即右，不右即左；不好就坏，不坏就好；介乎两者之间可能更多。我记得在反右运动中，在各机关学校对所有干部、教职员知识分子大排队，除有左、中、右之分外；在右派中又有极右、大右、一般右派、准右派之区分。中间派中又有中左、中中、中右之区分。而且对每一个人都毫不例外地排进去。

现代全球200多国，并非不是不社会主义阵营，就帝国主义阵营；还有众多不结盟国家介于两者之间；其中又有或亲‘美欧资’的，或亲‘中社’的，或亲伊朗或亲埃及等等。

毛晚年就曾把全球200多国，分为第一、第二、第三三个世界。这就违背了他自己一贯坚持的一分为二铁律。对于国内六亿人，他有时也不是非敌即我，通常还有统一战线的又团结、又争取、又改造，又斗争的忽敌忽友众多对象。

在台湾有蓝营国民党，绿营民进党。蓝绿中还有分深浅蓝绿之分。也尚有众多的、介于二者之间的亲民党、等许多中间党派、团体、民众。

人群中除了革命、反革命以外，还有既不革命，也不反革命的大批中间人物。人群中有英模，有坏蛋氓痞，更有大批普通凡人，芸芸众生。

人有男有女，也偶有非男非女的两性人，不过极为罕见而已。改革开放后偶尔还有通过高科技手术男变女，女变男的奇观。

自然界有动物、植物；也有既不是动物也不是植物的各种微生物。还有冬虫夏草特殊的混合生物。动物既有陆生、河海水生，也有介于两者之间的两栖动物等。

物理学有对称性、非对称性，反对称性命题。

金属有晶态、非晶态，此外还有准晶态。

动物中除有公母、雌雄单体的，还有雌雄同体的。例如：蚯蚓、蜗牛、海龟等。

自然界有化合物，也有分解物；还有既不化合也不分解之物。

事有好坏之分，但也有半好半坏，好多坏少，好少坏多，不好不坏的。

词语有褒义、贬义之分，但还有大量的中性词。

世上有留芳千古的圣贤、英豪、清官、学者，爱国英雄仁人志士；也有遗臭万代的暴君、奸臣、卖国贼、贪官赃官、罪大恶极的坏蛋；更多的则是既不遗臭万年又不流芳百代的黎庶百姓。有纯粹的君子，小人，也有半君子半小人，不算君子也难算小人的介于两者之间的普通平民百姓。若按文化教育程度分，则有学识渊博的超级科学专家、教授大学者、博士后、博士、硕士、高中、初中、小学、文盲半文盲种种。

人群中，既有十分聪明智慧者，也有呆傻愚蠢者，更有不太聪明智慧，又不属于呆傻愚蠢的人。还有大智若愚者，若愚有智者。

女人中，既有非常漂亮美丽的，也有极其丑陋的，但大多数是既非很美丽也非很丑陋，长相一般者。人有胖有瘦，有不胖不瘦者，有极胖极瘦、微胖微瘦者。

天空中有太阳之阳，也有月亮之阴，还有不阳不阴的更加庞大万千倍的各种星体。宇宙内有太阳系、银河系、外星系····等众多星系。

蜜蜂除雌蜂、雄蜂之外，还有工蜂。蚂蚁在雌雄之外，还有工蚁、兵蚁。

世界各国的货币，不管是纸币、硬币，五角、一元、十元、百元、千元、万元的，除有正面背面外，还有四周侧面。

粒子中既有正电粒子，负电粒子；还有中性反粒子。

二战中有德意日法西斯轴心国，也有英美法苏中等同盟国。还有瑞士瑞典完全中立国。世界既有社会主义国家也有资本主义国家，还有非资非社，资中有社，社中有资，社资兼有不伦不类的国家。即使在号称社会主义国家中，又有希特勒国家社会主义（纳粹主义）模式、斯大林模式、赫鲁晓夫模式、波列日耶夫、戈尔巴乔夫模式，毛泽东模式、邓胡赵的中特模式、北朝金家父子模式、红色高棉模式、缅甸军政府模式、铁托模式、北欧民主社会主义模式、非洲恩克鲁玛、卡扎菲模式、叙利亚阿萨德父子模式，古巴兄弟哥俩好模式、委内瑞拉查韦斯模式等等。按发达情况分，既有高度发达国家，中度发达国家，很不发达国家，还有众多介于三者之间的新兴发展中国家、金砖国家。

事物除量变、质变之外，还有序变。量变、序变有的可以引起质变；有的量变、序变并不会引发质变。小池、小河，中等湖泊、江河，大江大河、大海、大洋都有水形成，其中的水仍是氢二氧一，这一特性没有变。

人从诞生到高寿百龄，寿龄年年增长，是量变；但这种量变并不引发生理性质的质变；其本质仍是活人。但人仍有儿童、少年、青年、壮年、老年之分。即是在老人中，还有半百，花甲、古稀、耄耋、期颐、百龄······之别。不管再怎麽细分，再怎麽变；其人的特征本质也变不了。

人除分白种、黑种外；还有大量黄种、棕种及混血种。至于民族，全球更是多达万千种族之多。世界信上帝天主教的，也有信耶稣基督，东圣教之分；伊斯兰教也有逊尼、什叶派、原教旨主义派之分；佛教有大乘、小乘、藏传佛教，大乘中又分为很多派系。

自然界的色彩，并非不黑即白，还有大量的红、黄、蓝、绿、紫、棕、橙、粉、灰·······红中又有大红、浅红、粉红、水红、紫红、杏红之分。

食物的味道，并非不苦即甜，不香就臭；还有酸、辣、咸、涩、腥、馊、焦糊、麻、怪······

由此可见，不管自然界，人类社会的万事万物，决非简单地仅一分为二，很多倒确是一分为三、四的，甚至更多的。

毛时代，国人迷信屈从于一分为二教导，是唯书唯上的典型表现。时时刻刻处处，把人简单分成非敌即我，非革命即反革命，非人民即敌人；这是不实事求是，不科学的。其实还有或亲近、疏远敌方，或亲近、疏远我方的人。此外还有完全真正独立的中间派，狡猾的两面派等。

至于对个人一分为二，毛则只限于分析一般工农兵、党员、干部、知识分子、市民····至于对马恩列斯毛····伟大领袖导师则不适用。只有伟光正、丰功伟绩；根本没有缺点、过错、失误，更别说歹毒坏、罪恶了。建国后，毛领导发动一系列政治运动，有目皆睹，但俱都全部归于伟光正之列；对其不准一分为二。报刊宣传马列毛思是万能的，放之四海而皆准的绝对真理；不容任何怀疑、质疑，说不。邓拓因撰文说了：光芒万丈的太阳也有黑子，就被诬蔑为反党黑话，恶毒影射攻击伟大领袖毛主席，而被打倒整死。毛对小说《刘志丹》就不一分为二，定性为利用小说反党是一大发明，是为高岗反党集团树碑立传。为什么只能对毛树碑立传百般颂扬的书籍电影，而不可出版有关创立陕北红军、苏区根据地刘志丹的生平事迹之书？不能上演《燎原》、《洪湖赤卫队》反映刘少奇、贺龙早期闹革命的电影呢？毛为什么对彭德怀、刘少奇不一分为二？为什么对自己不一分为二？为什么对专家学者，学术权威、知识精英不一分为二？一分为二既然绝对正确，放之四海而皆准，为什么一到自身就不正确、不准了呢？对毛主席、毛泽东思想为什么有些人到现在还不能一分为二地看待分析呢？对马恩理论为什么尚不能一分为二呢？这岂非咄咄怪事？