我童少时，通过民国小学、中学历史课及看中国古典演义小说，戏剧；认定：夏桀、殷纣王、秦始皇、隋炀帝皆是暴君、昏君。

现今，吾仍认为桀纣、嬴政、杨广是历史上的臭名昭著的暴君。再美化，也难流芳百世，为后人敬仰，终将遗臭万年。

尽管秦始皇用武力征服了六国，统一了中华，建立了第一个中央集权王朝，是中国第一个始皇帝，实现了车同轨，书同文，统一了货币度量衡；但这些也不能改变他大暴君的恶名。他驱使奴役几百万人，举全国之财力人力物力，修建万里长城、阿房宫、自己死后的陵墓，给人民带来无穷的灾难痛苦，是永远抹不掉的罪大恶极。即是所谓长城也决非丰功伟绩，而是大罪恶一桩。长城其实是由几百万人的尸骨砌成的，哪块砖石不沾染百姓的性命鲜血？孟姜女哭长城的故事，能流传至今不衰，就是两千二百多年来人民对秦始皇罪恶的血泪控诉之证明。长城不是有用的国防工程，对抵御外族外国入侵基本起不了多少作用；历史上突厥、匈奴、鲜卑、羯、狄、羌、契丹辽，金国、西夏、蒙古元、满族清，哪一个南下入侵，长城阻挡住了？就是明证。

秦之所以仅二世16年而亡，足见其是继承光大了商鞅的恶法，宠用李斯、赵高奸佞酷吏，焚先秦诸子百家的典籍，残酷坑大批儒生术士、指鹿为马，实施暴戾苛政，穷凶极恶到了极点的必然结果。孔子云：苛政猛于虎。这只猛虎终于把秦朝吞吃了。此就叫恶有恶报。唐诗人章竭诗云：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”直言不讳地道出了秦朝灭亡的导火线原因是暴虐的焚书坑儒。

隋炀帝即位后前期虽卓有功绩，将其父一些苛政改掉。例如不再一人犯法株连九族了；开始实行的科举选仕制度也更完善了；把青海纳入中华版图。但败坏人伦纲常，弑父杀兄；对外穷兵黩武，征兵100多万，民工后勤百余万，三征高丽失败，男劳力大大减少，生产严重下降。后又陶醉于玩乐淫乱，征用80万民工扩建洛阳城；征用民工250万，大修运河；供其到扬州临幸游乐之用。所乘龙舟仅随行者就多达10万之多，所用纤夫就有8万，仪仗队长达20里，其奢华排场可见一斑。所有这些，造成民不聊生，生灵涂炭，运河里流的尽是人民的鲜血····岂能将之誉为无量功德的惠民工程。尽管以后大运河在客观上对沟通南北交通物资交流有利；但并非他修运河的初衷。唐人皮日休《汴河怀古》诗曰：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不叫多”。说明开凿大运河是导致隋王朝短命，仅仅37年就灭亡的直接决定性原因。

桀纣生活淫荡腐化奢侈，肉林酒池，对人民的残暴，穷凶极恶，也为世人有目共睹，为国内史学界及绝大多数人所共识的。后人所以津津乐道周武王八百诸侯会盟津，渡黄河伐灭殷纣，是代表了当时的民意，吊民伐罪。演义小说《封神榜》也不失掉为一部伸张正义的好书。

概而言之桀纣、秦始皇、隋炀帝，不能因有些功，有点能，就文过饰非，一俊遮百丑，将其罪恶一笔勾销。功是功，罪是罪，两者不能混淆、互代。更不许把大罪硬说成丰功，为其摘掉暴君铁帽，热赞他们是伟大英皇明君。这绝不是正确历史观、人物观。现代有些人不但不为民鼓呼，替天行道，贬毁其罪，反而大歌特颂。人们不禁要问：其用心何在？若用此种人的立场观点方法评价斯大林，金正日父子、波尔布特、齐奥塞斯基、吴奈温、希特勒、萨达姆、卡扎非、伊斯兰国的头子······岂非个个都是千古英雄了。在这一点上，有良知者实难苟同。现在凡有良知正义感的人，绝不愿违心的再与毛主有关观点保持高度一致了。

不妨看一下毛主的有关高论：

1. 殷纣王开辟了东南大片土地，使中国疆土东南抵大海，江浙闽一带，对我民族有不可磨灭之大功。比干等人反对纣王开疆拓土，当然应当并必须挖心剖腹杀掉。纣王搞女人，肉林酒池这算什么？历史上又有哪个国王皇帝，不玩女人，不搞吃喝玩乐呢？圣贤大舜还占有娥皇、女英两姐妹呢！

2. 秦始皇是我统一多民族国家的奠基人，第一个皇帝。功盖三皇与五帝，故才叫始皇帝。他焚书坑儒，是镇压反动倒退，逆潮流而动的人。他焚的是宣传分裂，反对秦灭六国的书；坑的是主张保存六国，搞分裂的儒；有何不对？何况他才坑杀460多个儒生，比我们1957年坑55万儒少多了。焚书坑儒是巩固秦政权的需要，实在算不上什么！有些人在这上面大做文章，完全是别有用心，颠倒黑白。何暴政之有？

3. 隋炀帝修大运河，沟通中国南北，是个伟大人物。他杀父弑兄算什么？是父兄重要，还是修大运河重要？大运河功盖千秋，修运河累死250万百姓算什么？他乘船带宫女后妃沿运河游览，到扬州度假览胜，乃人之长情。

4. 武则天是中国真正蔑视夫权的第一位真正女皇帝。敢称帝，敢把丈夫的唐氏江山社稷据为己有，更名武周，有气魄。她出身微贱，是代表中小地主阶级利益，进行改革。李唐宗室，豪门望族，不甘心失败，阴谋推翻她的武周政权。她为了巩固新生的武周政权，将妄图复辟李唐王朝的人杀掉，完全应该。不採用告密手段，怎能及时知晓哪些人的阴谋呢？她重用亲信周兴、来俊臣，鼓励纵容他们滥施酷刑,实行酷吏政治，对亲生儿女也毫不心慈手软杀关管废；这是讲原则，大义灭亲，不混淆敌我，对敌狠的正确手段！男皇帝后宫有佳丽三千，女皇帝为什么就不可拥有众多面首呢？岂非大男子主义作祟吗？至于武则天的文治武功，更是灿如朝阳，永垂千古！

5．曹操,挟天子令诸侯，统一中国北方，创立魏国实行屯田，督促开荒，抑制豪强，发展生产····这些难道还不是了不起吗？说曹操是白脸奸臣，乱世之奸雄，那是封建正统观念制造的冤案。用笔杆子杀人么！哪些反动文人垄断了文化，写出东西，愚弄毒害了老百姓，这个案我们要翻过来！

1958年郭沫若接旨遵奉圣命，写出为曹操武则天翻案的文章、话剧，大加歌颂。

固然曹有文治武功，诗歌写得不错。毛主特加赞美说：‘魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。’可毛主对曹操奸诈阴险狠毒、杀了好友吕伯奢一家人，宁可我负天下人，不要天下人负我；挟天子令诸侯不过是乱世之奸雄的一面，却视而不见，只字不提。我这个小知识分子和普通平民百姓一样，很难理解，内心更难与其保持一致。

照此推论，中国历史上就没有暴君、昏君、枭雄、奸雄了。秦末、隋末的农民起义反暴政，难道都有罪了。真正的农民起义要打倒的都是明君、大英雄、真英雄了。武则天就是亘古及今，扬名中外的首位女权运动家，主张男女平等的巾帼英杰了。

难怪毛主对夏桀、殷纣、秦皇、曹操、武则天皆情有独钟，一贯赞颂褒扬他们为完美无缺，为国为民；没有任何诟病、错罪、阴暗面的赫赫盖世英雄明君了?难道这就是毛主一贯倡导标榜的一分为二，两点论、两分法吗？坚持的历史唯物主义、实事求是原则吗？真是天晓得！

由此推论，现在的赃官、权贵，恬不知耻，口是心非，说一套做一套，千方百计设法谋私，宰割人民，贪赃枉法，腐败堕落，草菅人命，大搞权钱、权权、权色、钱色交易。各级官员依靠权力自肥，称王称霸，贪占美色淫乐；利用权力发财暴富；或携妻带子，或偕同小蜜、二奶、情妇，公费出国旅游；或日夜吃喝玩乐五星豪华酒店、高级娱乐场所；或嫖娼吸毒，游龙戏凤，骄奢淫逸，花天酒地，醉生梦死·····都只不过是小事、小节一桩，毫不值得大惊小怪了。应采取视而不见，充耳不闻的纵容包庇，持温情主义态度了。孔圣人是说过：‘食色性也。富与贵人之所欲也。’但更宣扬过王道、仁政。他们笃信人为财死，鸟为食亡，人不为己，天诛地灭，假公济私，损人利己，鱼肉人民，拜权牟利，也乃人之常情，盖无可非议了，不必绳之于法了吗？。

毛主如此为昏暴帝王们辩护，歌功颂德，是否也有为己辩护之嫌呢？因为毛主曾一再公开洋洋自得地自豪骄傲地宣称：“我就是马克思加秦始皇。”两者兼而有之。看来这是毛主自命不凡。在国际共产主义理论成果方面，欲与马克思并驾齐驱，自傲不在其下；且是当代的最高最活的马克思主义。在国内可与首位皇帝秦皇并驾齐驱的二皇了。现代人看：秦皇较之于毛，那就是小巫见大巫了。毛对于秦始皇，真可谓是冰出于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。就焚书坑儒来说，他已远超秦皇千百倍。至于说它是马克思，那纯粹是拉大旗作虎皮，用以妆饰脸面愚弄人民的幌子。若说是：斯大林加秦始皇，恐怕更确切。若承认列斯毛模式阶斗、独尊极权、血雨腥风、民众共贫、少数高干享有特权特需特供····的社会主义，朝鲜金家世袭社会主义，希特勒国家社会主义---纳粹主义，都是真正好的社会主义的话；那秦始皇就堪称世界社会主义的鼻祖了。请问，那个人喜欢愿意生活在此种社会主义国度呢？

往昔大肆宣扬的斯大林歪曲阉割篡改的马恩社会主义学说，现今在世界的处境已十分可悲可怜、不妙了。它已日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕了。社会主义阵营早已分崩离析土崩瓦解。列、斯其人其主义在苏俄东欧人心目中是什麽狰狞面孔、货色？世人皆知。

毛鼓吹建设的极左社会主义，在中国广大人民心母中又是什麽模样?大跃进、文革那样的社会主义能歌赞为好得很吗？就是好！就是好吗？凡亲身经过那个极左时期的知识分子、精英、开国元勋功臣、党政军文干部、工农大众、各阶层国人，恐怕都深有体会，认为糟得很吧。

【注】杨广弑父篡朝当天，就迫不及待地调戏其父的爱妾宣华夫人，将她强行霸占奸污。接着又假冒其父名义伪造诏书赐其兄杨勇饮鸩自缢。不成，即强将其兄勒死。继而杨勇的十几个儿子全都杀害，将其妹逼死。可谓不顾人伦，天良丧尽。