对于毛泽东思想，虽党章仍继续奉为党指导思想，但除马克思列宁主义外，已不是唯一了。另外加上了一大串，诸如：邓小平理论、江泽民的三个代表、胡锦涛的科学发展观等等。

改革开放后对于毛泽东思想，邓小平说：‘要准确的全面的理解，不能歪曲、随意、片面理解。毛思是全党集体智慧的结晶，并非单指毛一人的智慧。’这无疑是大胆的新说法。邓公已在某种程度上把毛思是毛一人独创否定了。从此，不再是毛一人的思想结晶；而定性为全党集体智慧的结晶了。

毛思主要指：革命夺权时期，是中共把马列主义普遍原理与中国革命实践相结合产生的理论；就是中国的共产主义----习惯用‘毛思’概括之；皆因新民主主义革命时期，毛泽东贡献最大。至于反胡风、反右派、大跃进、反右倾、四清、文革内乱浩劫等极左错误，皆不属于毛思范畴了。这一说法有理吗？喜各抒己见探讨之，争论之。

现在有很多人说毛思，仅仅是指：革命夺权时期的前28年的毛论、毛思的正确方面，例如：全心全意为人民服务，群众路线、实事求是，三大法宝，三大作风，具体问题具体分析、农村包围城市，抢杆子里面出政权，党指挥枪，与党保持高度一致，党性大于、高于人民性，民主集中制、延安整风反对右倾、左倾错误路线、解放战争推翻打倒蒋介石，十大军事原则、获得新民主主义革命胜利等。其中的错误部分；虽然为次、较少；但它们都不属于毛思范畴。

至于建国后的极左一套，就更不能算作毛思了。只有很少的论述，例如：‘发展体育运动，增强人民体质’，1972年后的中美破冰、联美反苏、不再高喊打倒美帝等，虽然少之又少；但依然可算为毛思范畴。

而：过渡时期总路线一化三改，消灭私有制，实现唯一公有制；统购统销、计划经济；反胡凤、反右派、反冒进、反右倾；鼓足干劲力争上游多快好省建设社会主义总路线、大跃进、人民公社好、三面红旗万岁！跑步进入从产主义，天天吹牛皮，大放生产卫星；利用小说反党是一大发明；千万不要忘记阶级斗争，阶级斗争为纲，纲举目张；无产阶级专政条件下继续革命；文革是与国民党长期斗争的继续；批海瑞罢官；泡制5·16通知。文革16条；打倒彭罗陆杨；策划授意聶元梓、蒯大富、红卫兵造反；马克思主义千头万绪，归根结底就是一句话：造反有理；我的一张大字报；打倒刘邓陶；实行全面专政、群众专政、横扫一切牛鬼蛇神，夺走资派的权；把人民政府改为革命委员会好；实现全国山河一片红；大破四旧、大立四新、要武、文攻武卫；学大庆、学大寨，大学解放军；忆苦思甜，控诉万恶的旧社会，与旧社会实行两个彻底决裂；斗私批修，灵魂深处爆发革命，狠斗私字一闪念，军队支左；走5·7道路，办5·7干校；全民拉链；工人阶级要占领上层建筑领域，知识越多越反动，书越读越愚蠢，知识分子青年学生要上山下乡，要接受工农兵再教育；反修、防修、反资复辟；批林批孔、评法批儒；批周公现代大儒；批邓、反击右倾翻案风；割资本主义尾巴，宁要社会主义的草，不要资本主义的苗；文革每7·8年再来一次；发扬无产阶级国际主义，大搞武力革命输出，打倒帝修反，解放全人类，世界三分之二仍处在剥削压迫之下的劳苦人民，北京是世界革命中心···提倡句句是真理，一句顶一万句，是马列顶峰，是最高最活的马列主义，是战无不胜、光焰无际的、放之四海而皆准的等等都。这些毛思、毛论、最新最高指示，因为经过实践检验证明都错了，是地地道道的祸国殃民。故而官方当局已把它们排除在外，已将它从毛思中剥离出来，皆不属于毛思范畴，不必再作为指导思想高举了。但也仍有少数人，顽固不化，认为它无比正确，皆数毛思之内，不容怀疑，必须继承、作为行动的指南。

笔者初步思考认为：毛思既包括其正确部分，也应包括经实践证明是错误的部分。凡是毛论述的，皆属于毛思范畴。民主革命夺权时期毛论、毛思正确为主，错误较少、为次。毛执政后的27年，毛思毛论错误为主，正确的极少（如一度提倡‘百花齐放百家争鸣’，发表《论十大关系》、《正确处理人民内部矛盾》中的正确部分、《人道正确思想是从哪里来的》基本理论，在1972年的中美破冰关系改善，抛弃‘社、资两大阵营理论，’改为‘三个世界理论，’积极参加联合国等，对于国人有益。）对正确的毛论部分，不应否定。对错误的部分，也应正视，痛加批判；不能回避，不必为尊者讳。这既符合实事求是的原则，也符合毛强调的一分为二哲学观；也符合杨献珍的正因为客观事物是合二而一的，所以才要一分为二的观点。

为什么错误的毛论毛思，一定要从毛思中剥离出来呢？难道不应当由提出者、首倡者负责呢？难道是别人强加于他的吗？

就是正确的毛论毛思部分，也是相对真理，不是绝对真理；也不是放之四海而皆准的。仅放在当时中国特定条件下，方是基本准的。因他已有中国革命实践检验过了。他的所谓正确部分：暴力革命枪杆子里面出政权，农村包围城市、十大军事原则···等在全世界大多数国家都行不通，照搬照套的缅甸、印尼、菲律宾、马来西亚、红色高棉····都失败了；就是明证。尼泊尔共产党就靠选票和平过渡，执政了多年。印度共产党也靠竞选在一些邦取得执政权。欧洲、美洲、大洋洲及亚非拉一些国家，俱都是靠竟选和平取得政权的。

我们应坚信：实践才是检验真理的唯一标准。马、恩、列、斯、毛、霍查、金家父子、卡斯特罗兄弟等人的理论主义，并非都是正确真理，更不要说唯一了。