我在14歲時,常把:有志者事竟成!有恆為成功之本等抄到筆記本上,用以勉勵自己。15歲就將:“反抗是我們的任務。叛逆是我們的榮譽,真理是我們的追求,蠟筆鋼板是我們的武器”投入反蔣的鬥爭。17歲時患病臥床則把魯迅的:“我倘能生存,我仍要學習”。自己用拙筆寫成條幅,貼到我養病的臥室牆上,天天目睹,用以鼓勵自己。後我就利用兩年半養病臥床之機,博覽群書,努力學習。20歲時恢復上班工作,我又將馬克思的:“在科學的道路上是沒有平坦大道可走的,只有哪些不畏艱險,不畏勞苦的人,才有希望達到光輝的頂點。”寫好,壓在我辦公桌的玻璃板下自勵。23歲時又將奧斯特羅夫斯基的在《鋼鐵是怎樣煉成的》的名言:“人的一生是應當這樣度過的,當他回憶往事時,他不因虛度年華而悔恨,也也不因碌碌無為而羞恥,這樣在臨終的時候就可以說:我的整個生命與精力,已獻給了世界最壯麗的事業----為人類自由解放而作的鬥爭!”但這時還不知有:‘座右銘’一詞。 後來我知道了什麼是‘座右銘’後,就不時更換自己的座右銘。 到古稀、皓首,頤養天年時,我常把:‘哀莫大於心死’、“童心永常在”、‘老年人的基本路線是:以健康為中心,活得瀟灑一點,快樂一點’、‘笑一笑十年少;笑一笑老來俏’、‘老夫聊發青少狂’、‘不需揚鞭自奮蹄’‘‘老驥伏櫪,壯心不已,烈士暮年,志在千里’、管住嘴,邁開腿,心態好,勤用腦’等,當作我的座右銘。時刻激勵自己,重在落實踐行,做到風雨不動、雷電不易。 那麼‘座右銘’最早的由來呢? ‘座右銘’一詞,最早見於《昭明文選》說:崔瑗作了《座右銘》一文。呂延濟在該文的題注中說:漢朝人崔瑗的哥哥無端被人殺害。於是崔瑗持刀殺了兇手,為哥哥報仇。事後外逃流亡多年,擔驚害怕,吃盡苦頭。後官府大赦,免除了崔瑗的死刑。他回家後,後悔自己一時衝動、魯莽,闖了大禍。隨寫了一篇《銘》來警示自己並把它置於座位之右邊。以後,人們就將這類文辭稱為《座右銘》。《銘》是一種文體,言簡意駭,哲理性強。其內容大致是:摘抄經典名言、佳句或自題文句,或親人朋友贈言等放在自己的書桌上用來鞭策自己,激勵自己:如何進步,如何做人,為國為民。 南朝時名將吳階“善讀史,有往事可師者,錄置座右。積久,牆牅皆格言也”。這可能是見諸於正史的有關《座右銘》的最早出處。 傳說孔子朝拜齊桓公的廟宇,見到一種欹器。齊桓公生前,總是把‘欹’放在自己座位右邊,用以警示自己,不要自滿。於是孔子指着欹器對學生說:它空着就傾斜,把酒水灌進一半,就直立;裝滿了就又傾斜。讀書也一樣,‘謙受益,滿招損’。你們一定要牢牢記住。回去後,孔子也請人做了一個欹器放在自己座位右邊,時時用來警戒提醒自己“不要驕傲、自滿”。 |