中国祖古以来历朝历代都爱称类似村长、乡长、区长、县长···为父母官，称国王为父母。你知道他的由来吗？

  我国最早的《诗经》就有：“恺悌君子，民之父母”的记载。南宋理学家朱熹注解：君子系指国王皇帝。治理国家要一手抓强教，一手抓悦安，好民之所好，恶民之所恶。这样民对君，就有父之尊，母之爱。

到了西汉南阳太守：召信臣；东汉南阳太守：杜涛；他俩都勤政爱民，替民兴利，为民除害。南阳地区生产发展很快，百姓生活吃穿不愁，安居乐业。故当地百姓称誉他俩为：‘召父杜母’，或‘前有召父，后有杜母’，以比喻他俩爱民如子。可见称地方官为父母官，含有褒义，起源于两汉，

《辞海》此条目讲：“旧时称州县官为父母官；大抵始于宋初。王禹偁《谪居感事》诗有句：‘万家呼父母’”。自此民间多呼县令为父母官。施耐庵的《水浒传》14回有：“本待便解去县里见官，一者忒早些，二者也要叫保正知道；恐日后父母官问保正时，也好答应。”这说明宋代称州县官为父母官，已普遍化，且都是尊称。后来几经演变，对地方官不论好坏良莠，清廉与否；也不管州府县官知府太守县令，皆一概称父母官。由此可见父母官是封建社会小农经济的产物。

到民国、新中国仍继承此恶习、惯称。现在中国，连区长、乡长、村长及各单位的大小头头也全都称为父母官，以便讨好大小官员。作为人民的的公仆、勤务员，本应把人民庶黎当做父母，把自己当作人民的儿女。起码官吏庶民人格应一律格平等才对。现在切不可再继承此陋习，把基层各级的官吏再呼叫称：父母官了，青天大老爷了。即使包青天、海瑞、大救星、领袖，及现在受人民尊敬信任、拥护的党、国、政、军最高领导、清官，即使无一星半点瑕疵；也实在不宜再称父母官了。即使毛主席也不宜称：爹亲娘亲不如毛主席亲了；不宜再称高官为大大（父亲、叔叔之意），女的高官为妈妈了。