1958年5月在中共中央八大二次会议上，在8月在北戴河会议上，毛接连两次次公开自称是秦始皇，我们超过秦始皇100倍。为镇反、肃反、反右派狡辩。说镇反我们杀了100多万，这个革命我看要喊万岁！匈牙利没有杀反革命，就闹出了匈牙利事件。不镇压反革命，不镇压右派，不搞阶级斗争，怎么行？

文革中更是喜欢经常标榜自己是马克思加秦始皇，用以骄人自夸、自豪。他标榜说是马克思，加秦始皇，其实多是列宁、斯大林、希特勒加秦始皇。何况号称汉语拼音之父周有光在（活了112岁）在临死前说过：马克思主义从理论到实践，没一项是对的。其对苏联社会主义的揭露批判，对毛主执政时代荒谬政治运动揭露声讨，可谓直言不讳，振聋发聩，令人刮目相看。

1971年3月，林立果、周宇驰等写出《571工程纪要》，称他是当代中国的秦始皇；却又被他认为是恶毒攻击。

913敲响了文革的第一声丧钟。毛主似乎开始感觉到：对文革‘拥护的人不多，反对的人不少’;‘打倒一切，全面内战’确有点问题。但仍然坚持“天下大乱，达到天下大治，经过7、8年，再来一次，牛鬼蛇神又跳出来···预言党内路线斗争还会出现十次、二十次、三十次····七、八亿人，不斗行吗···”依然肯定：文革是伟大正确的、必要的、非常及时的，已取得伟大胜利；但还未取得彻底胜利。再次号召全国人民：“你们要关心国家大事，把无产阶级文化大革命进行到底！”竟大言不惭地说‘····现有人骂我是秦始皇，独裁者。我一概承认。但他们说的还不够，还需要我加以补充。····秦始皇才坑了460个儒，我光反右派就坑了55万个儒，超过秦始皇100倍···’他的所谓坑儒，实际是坑民族精英、为国为民者、异己者。其实他是打着马克思的旗号，继承了列宁斯大林的衣钵。他根本不懂得什么是马克思主义，只是为了装饰门面，拉大旗作虎皮，披着马列外衣，大干祸害人民的勾当。马克思若地下有知，也不见得能容忍。他理应为做现代秦始皇感到羞耻，有什么值得自夸的呢？

说实在的，他的权术、岢暴手段，统治驯服的臣民之多，秦皇较之则远远不如、不及。秦时天高皇帝远，管不到广大农村；而毛执政时天高皇帝近，穷乡僻壤都能管到。文革时他的红宝书、最高最新指示、像章，即使不识字的农民社员谁敢不信？谁敢不带？谁敢不拿着摇晃？谁敢不臣服、驯服？在毛眼中，秦始皇也就是古代的马克思。在他心目中，马秦并列平坐，不分高低，同样受崇。毛以马加秦骄傲自豪，能兼而有之；这是古今中外别的任何巨人、枭雄、伟人所没有的。可谓空前绝后，希特勒较之，也略逊一筹，自愧不如。

1973年8月毛又写了《读封建论·呈郭沫若》：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业待商量。祖龙虽死魂犹在，孔学名高实秕糠。百代多行秦王政，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王”。少骂可以，但‘焚书坑儒’就是暴政，已盖棺论定，没有任何商量余地。把秦始皇尊称‘祖龙’，难道不知羞吗？马克思身上哪有一丝一毫秦皇的魂？但秦皇的幽魂、衣钵，确实都被毛主全盘继承下来了。郭老抗日时期写的批秦的《十批判书》，主要影射蒋介石的不民主，为什么就断言：它不是好文章呢？相反是坏极了的文章呢？可1947年我一个初二学生，确实是当作左翼作家的好书、进步书读的；正因为我读了大批左翼作家的文史著作，才引导不到15岁的我，投奔了要民主要自由的革命洪流。毛在这里劝郭，莫从柳宗元返文王，可他自己却返回到：秦始皇思想政治独裁体制了，用以自夸：我就是马克思加秦始皇的样板，天才；才造就成出了毛思，当上了中国人民的大救星，红太阳，伟光正。可见毛是：披着马克思的外衣，心灵确实是秦始皇的一套无疑。这真是不打自招。只不过秦始皇汉武帝较自己远不如，故作谦虚地说他们：略稍逊风骚，略输文采···俱往矣数风流人物还看今朝的我毛泽东。