＜将头生的分别为圣归神＞ 读经【出13: 1-16】【耶和华晓谕摩西说：'以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我'……。】在出埃及记第十三章的这段经文中记载了，神借着摩西吩咐以色列人要将头生的分别为圣归神，并吩咐他们要守无酵节。首先【耶和华晓谕摩西说：‘以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。’】“耶和华晓谕摩西说：‘以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的”，表明神对以色列人中头生的拥有所有权，这与神在埃及所降下的第十灾，也就是与逾越节有密切的联系。因为在逾越节的半夜，神巡行埃及全地，凡是在门框和门楣上没有用羊羔的血做记号的，那一家中头生的人和牲畜，都要被灭命的天使击杀。结果【到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。】这是神对埃及人严厉的审判。而以色列人的长子借着逾越节的羊羔得赎了，他们全都蒙神的保守。所以以色列人的长子，不再属于自己，乃是属于救他们的神，他们就要归给神。因此神吩咐以色列百姓要献上头生，这对蒙神救赎的以色列人来说是及其重要的。所以献头生不是以色列人愿不愿意，或是个人可以选择的问题，这是神的要求，以色列人必须遵守。以色列人就是要将长子和头生的牲畜都“分别为圣归”神。在整本圣经中，讲到“分别为圣”超过150次，都和“属于神、献给神、神的圣洁”相连。对牲畜“归给耶和华”指奉献为祭。人不可献为祭，但“要分别为圣归”神，就是在会幕里侍奉神。之后利未人被拣选代替所有以色列人的长子，在会幕里侍奉神（民3:12）。以色列人是神从埃及所救出来的，是属神的子民，他们有责任事奉神、听神的话。而以色列人中头生的更是神用羔羊之血所赎的，就要分别为圣归给神，这预表新约的信徒是主耶稣用宝血所赎的人，都当分别为圣归给神，不能别有所属所归，不能作别用，也不能为自己而活（罗14:7-8），而是要为主而活。 【摩西对百姓说：‘你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来，有酵的饼都不可吃。亚笔月间的这日是你们出来的日子。将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。这七日之久，要吃无酵饼，在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。当那日，你要告诉你的儿子说：‘这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。’这要在你手上作记号，在你额上作纪念，使耶和华的律法常在你口中，因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。所以你每年要按着日期守这例。‘】在此神籍摩西再讲到无酵节的条例，目的是为了强调无酵节的重要性。神特别提到：“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来”。逾越节表明神的救赎，除酵节就是纪念神的救赎，以色列人之前在埃及是悲惨的为奴生活，但如今他们蒙神救赎，因此他们理当感恩和纪念，而且他们世世代代都要纪念这个日子。“有酵的饼都不可吃”，为的是要他们过分别为圣的生活。以色列人守除酵节是在“亚笔月”，就是正月十四日，这日是以色列人出埃及的日子，他们就当永远记念他们被救赎的日子。因此将来他们在迦南地就要守逾越节和无酵节，虽然目前迦南地还住着迦南许多族的人，但神必定将领以色列人进迦南地，那时以色列人要严谨遵守逾越节和除酵节。“你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节”。无酵节是七天，他们每天都要吃无酵饼，第七天他们要向神“守节”，“守节”就是举行“圣会”，神曾经晓谕摩西除酵节第一天和第七天都要有圣会，这里再一次强调节期结束前以色列人要有聚集敬拜的圣会。“这七日之久，要吃无酵饼，在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物”。“酵”象征罪，因此整个以色列的境内都必须除酵，四处都不能有任何发酵的东西，也要把一切的酵从各人家中除去。由此可见，神是何等恨恶罪。以色列人就要将除酵节的意义传给后来的世代。以色列人也要把神的教赎恩典传给他们的儿女直到世世代代，因为这件事是很重要的，因此神吩咐：“这要在你手上作记号，在你额上作记念”，为要“使耶和华的律法常在你口中，因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。所以你每年要按着日期守这例”。就是要所有的以色列人以及他们的后代子孙，都要常常思想和遵行神的话语。 摩西又说：【将来，耶和华照他向你和你祖宗所起的誓，将你领进迦南人之地，把这地赐给你。那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华；公的都要属耶和华。凡头生的驴，你要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。日后，你的儿子问你说：‘这是什么意思？’你就说：‘耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。那时法老几乎不容我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜，都杀了，因此我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。’这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。‘】在这段经文中重复说到，要将头生的归给神：“那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华”、“把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来”。这意味着蒙神救赎的以色列人，所要做的最大或者说是最实际的回应就是：献头生归给神。“将来”，当神要把迦南地赐给以色列的时候，他们就要将以色列一切头生的人和牲畜分别为圣归给神。头生的公牛羊，要献给耶和华为祭，驴因为是不洁净的，所以不能献为祭，必须要用羊羔代赎。代赎的真理是非常的重要，只有这样我们才可以被基督代赎出来。“若不代赎，就要打折它的颈项”，意思是若不赎回，就要毁灭。由此可知，没有救赎，就一定是灭亡。神吩咐以色列人将头生的归给神，今天神也吩咐我们：【将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。】(罗12:1) 为此，愿我们今天都要分别为圣将自己归给神，我们要将生命的主权交在神的手中，让神的旨意实行在我们的生活上，这样我们的生活就必充满了见证，就必蒙神悦纳！阿们！
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