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共生哲學發現:人文沒科技是愚昧; 科技沒人文危險; 然科技人文無哲學, 若丟失靈魂漫無目的Flight……  
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宏觀故園之主權在官——廢黜部門立法權,勢在必行
   

宏觀故園之主權在官

——廢黜部門立法權,勢在必行



開源社區本是天大的好事,馬斯克都把專利技術開源了,結果會如何?《圍城》中的方鴻漸發現

了一個“龍種跳蚤定律”,AI之父辛頓提出過警告❗️


中國人民又該唱三首歌了:《敢問路在何方》《義勇軍進行曲》《國際歌》?

資本與國家.png正本清源


中國這片廣袤大地的問題,自秦制漢儒商鞅桑弘羊以降,從來都是官民鬥爭問題,而非階級鬥爭

問題。一般情況下,只要鐵桶江山尚黑化的官們想干的,就沒什麼是非可言,一盤散沙原子化的

民,是攔也攔不住的!除非“堯舜之言桀紂之實”再次走到臨界點,看似固若金湯的“阿房宮”,

不經意的一個火星就立馬峰煙四起⋯⋯

上網證.jpg


現如今,數字也成集權工具了?“上網證”這種搬起石頭砸腳的“馭民爛招”,都想得出來,怕是

商鞅、桑弘羊、陳雲們再世,都要自嘆不如了!

收聽證.jpg


可這究竟是為什麼呢?


耶和華要以色列人出埃及,發現以色列人一會兒想出埃及,一會兒惰性十足得過且過,聖經在《出埃及記》中有十三處記載“耶和華讓法老心剛硬”,最後迫使以色列人跟着摩西走出埃及。以此來觀察最近中國十年的情形,特別是近五六年的情況,似乎不難理解當局為什麼總是怎麼對國家、國民不利就怎麼來,為什麼對大災大難中的國民表現如此冷漠而心剛硬?其實,中國古代也有所謂“投之亡地而後存,陷之死地然後生”。莫非這就是當代中國人的命運??是不是中國人民被駕馭的日子也快到頭要“出埃及”了嗎?

由此看來,只發“上網證”,還太Low了!何不乾脆,眼耳鼻舌身意“六根證”、“良民證”、“君心不煩證”,還有出人頭地為官、為吏、為公務員了,發“為人民幣服務證”或“主體Subject證”,簡稱“S證”,享受特權、操縱、壟斷等超國民待遇,其他各色人等,發“人民服務證”或“Object證”,簡稱“O證”,享受犬儒、戾氣、躺平國民待遇,一次性全發放了官全管起來洗洗酣睡去得了!

但也別高興,那將又是斗轉星移,書寫第二十七回世事有新說啦!

杜兆勇.jpg


有人說了,無論是什麼證都是該發的。是他們必須要承擔的苦難。所有民族都要有自我救贖的過

程。

王毛砸腳.jpg


現有官本位文化基石,是不是“自源文明”,並不是中華文明的命根子,正如民族基因,並沒有

所謂“自源基因”一樣。生命的成長是共生起源,之所以有不同文明、不同的民族,不過是某些

共生方式在一定時空意間的區別而已!

耀邦寬容.jpg


部門立法、文件(摺子)治國貌似“國家行為”,是破壞“依法治國(官)”的陳規陋習,得改

改!


上網身份證!又是部門!數字集權工具讓管理者權能無死角,且“長臂”,既實時在地,又罩臨

八方,真是清場式超越呀!


部門立法立規的陋習惡習,必須廢黜!


主權在民,依法治國的要義,是治官,而非治民,法從哪裡來?當然人民通過自己的代議機關制

定,用來規範官員行使權力的邊界。


如果行政部門擁有立法權 ,許可部門官員隨心所欲頒布法令,又是由部門官員執行,那麼,不只

是縱容“部門利益最大化”,更重要的是,當國民個人權能(包括隱私)被清場清零同時也就放

棄了政治權責,官本位權能包打天下特色的所謂治國理政,必在整體上形成“按下葫蘆浮起瓢”,

顧此失彼,亂象叢生的局面!


特別是沒有糾錯機制的文件治國、批示(摺子)治國的舉國體制下,更會是越治越亂,文件批示

越多,越是不可避免相互矛盾牴牾打架,又給各級黨政官員(幾萬個照本宣科的總書記、總理、

總司令)要麼亂作為、要麼不作為、要麼創租尋租抽租,提供了自私自利奢侈浪費的極限自由空

間⋯⋯咄咄怪事層出不窮,最後各種資源耗盡,不可收拾!


如此這般,所謂“集中力量辦大事”優越性,只能是劣根性,內政外交之大事,多半會是爛尾之

事、勞民傷財之事、害國苦民之事!


所以,也用太過擔心,再大的腥風血雨甚囂塵上,無非是再來一次正本清源,但願是最後一次吧,

畢竟現如今,什麼是野蠻,什麼是邪惡,什麼是文明,大家心中門清!


Archer Hong Qian

2024年8月3日(男人節)

於VANCOUVER


 
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