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共生哲学发现:人文没科技是愚昧; 科技没人文危险; 然科技人文无哲学, 若丢失灵魂漫无目的Flight……  
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宏观故园之主权在官——废黜部门立法权,势在必行
   

宏观故园之主权在官

——废黜部门立法权,势在必行



开源社区本是天大的好事,马斯克都把专利技术开源了,结果会如何?《围城》中的方鸿渐发现

了一个“龙种跳蚤定律”,AI之父辛顿提出过警告❗️


中国人民又该唱三首歌了:《敢问路在何方》《义勇军进行曲》《国际歌》?

资本与国家.png正本清源


中国这片广袤大地的问题,自秦制汉儒商鞅桑弘羊以降,从来都是官民斗争问题,而非阶级斗争

问题。一般情况下,只要铁桶江山尚黑化的官们想干的,就没什么是非可言,一盘散沙原子化的

民,是拦也拦不住的!除非“尧舜之言桀纣之实”再次走到临界点,看似固若金汤的“阿房宮”,

不經意的一个火星就立马峰烟四起⋯⋯

上网证.jpg


现如今,数字也成集权工具了?“上网证”这种搬起石头砸脚的“驭民烂招”,都想得出来,怕是

商鞅、桑弘羊、陈云们再世,都要自叹不如了!

收听证.jpg


可这究竟是为什么呢?


耶和华要以色列人出埃及,发现以色列人一会儿想出埃及,一会儿惰性十足得过且过,圣经在《出埃及记》中有十三处记载“耶和华让法老心刚硬”,最后迫使以色列人跟着摩西走出埃及。以此来观察最近中国十年的情形,特别是近五六年的情况,似乎不难理解当局为什么总是怎么对国家、国民不利就怎么来,为什么对大灾大难中的国民表现如此冷漠而心刚硬?其实,中国古代也有所谓“投之亡地而后存,陷之死地然后生”。莫非这就是当代中国人的命运??是不是中国人民被驾驭的日子也快到头要“出埃及”了吗?

由此看来,只发“上网证”,还太Low了!何不干脆,眼耳鼻舌身意“六根证”、“良民证”、“君心不烦证”,还有出人头地为官、为吏、为公务员了,发“为人民币服务证”或“主体Subject证”,简称“S证”,享受特权、操纵、垄断等超国民待遇,其他各色人等,发“人民服务证”或“Object证”,简称“O证”,享受犬儒、戾气、躺平国民待遇,一次性全发放了官全管起来洗洗酣睡去得了!

但也别高兴,那将又是斗转星移,书写第二十七回世事有新说啦!

杜兆勇.jpg


有人说了,无论是什么证都是该发的。是他们必须要承担的苦难。所有民族都要有自我救赎的过

程。

王毛砸脚.jpg


现有官本位文化基石,是不是“自源文明”,并不是中华文明的命根子,正如民族基因,并没有

所谓“自源基因”一样。生命的成长是共生起源,之所以有不同文明、不同的民族,不过是某些

共生方式在一定时空意间的区别而已!

耀邦宽容.jpg


部门立法、文件(折子)治国貌似“国家行为”,是破坏“依法治国(官)”的陈规陋习,得改

改!


上网身份证!又是部门!数字集权工具让管理者权能无死角,且“长臂”,既实时在地,又罩临

八方,真是清场式超越呀!


部门立法立规的陋习恶习,必須废黜!


主权在民,依法治国的要义,是治官,而非治民,法从哪里来?当然人民通过自己的代议机关制

定,用来规范官员行使权力的边界。


如果行政部门拥有立法权 ,许可部门官员随心所欲颁布法令,又是由部门官员执行,那么,不只

是纵容“部门利益最大化”,更重要的是,当国民个人权能(包括隐私)被清场清零同时也就放

弃了政治权责,官本位权能包打天下特色的所谓治国理政,必在整体上形成“按下葫芦浮起瓢”,

顾此失彼,乱象丛生的局面!


特别是没有纠错机制的文件治国、批示(折子)治国的举国体制下,更会是越治越乱,文件批示

越多,越是不可避免相互矛盾抵牾打架,又给各级党政官员(几万个照本宣科的总书记、总理、

总司令)要么乱作为、要么不作为、要么创租寻租抽租,提供了自私自利奢侈浪费的極限自由空

间⋯⋯咄咄怪事层出不穷,最后各种资源耗尽,不可收拾!


如此这般,所謂“集中力量办大事”优越性,只能是劣根性,内政外交之大事,多半会是烂尾之

事、劳民伤财之事、害国苦民之事!


所以,也用太过担心,再大的腥风血雨甚嚣尘上,无非是再来一次正本清源,但愿是最后一次吧,

毕竟现如今,什么是野蛮,什么是邪恶,什么是文明,大家心中门清!


Archer Hong Qian

2024年8月3日(男人节)

于VANCOUVER


 
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