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<有关行淫的典章>
   

<有关行淫的典章>

读经【出22: 16-31】【人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼娶她为妻。若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来……。】在出埃及记第二十二章的这段经文中记载了,有关行淫的典章和行邪术的典章;以及不可亏负寄居的典章,并且警告以色列人不可以毁谤神,也不可以诅咒百姓的领袖等;这里首先说到:【人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼娶她为妻。若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来。】人若引诱未婚的处女,与她行淫,“他总要交出聘礼娶她为妻”。女子因失去童贞,她的出嫁机会就会减低,因当时少有人肯娶非处女为妻的。其实,即使是性欲横流的今天,大部份人亦不肯与跟其他人有过性关系者结婚。因此男方需要交出“聘礼”娶她为妻,“聘礼”算是处女的身价。申命记22:28-29说:【若有男子遇见没有许配人的处女,抓住她,与她行淫,被人看见,这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲;因他玷污了这女子,就要娶她为妻,终身不可休她。】如那个父亲拒绝将女儿嫁给他,他仍要按处女的聘礼交出钱来,赔偿给她的父亲。这里的典章表明神的心意,就是要人活在圣洁中。【行邪术的女人,不可容她存活。凡与兽淫合的,总要把他治死。】这里讲到三种严重的罪行。“行邪术的女人”,因当时“行邪术的”大部分是女性,但实际上只要是“行邪术的”,无论男女都要被治死。利未记20:27就说:【无论男女,是交鬼的或行巫术的,总要治死他们,人必用石头把他们打死,罪要归在他们身上。】神憎恶一切邪术,包括【使儿女经火、占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。】(申18:10-15)因为耶和华神是忌邪的神,所以人不能与鬼相交,又与神相交(林前10:20-21)。所以今日的基督徒不可参与任何邪术,就如看风水、看手相、相面、星相、算卦、拆字、纸牌预测、占卜、求签、观兆、巫术、通灵、做法事、看黄历等等。哪怕不是真的相信,只是出于好奇也不可!“与兽淫合的”,是迦南人的恶俗,在埃及也有同样的恶习,但这是死罪。利未记20:15-16说:【人若与兽淫合,总要治死他,也要杀那兽。女人若与兽亲近,与它淫合,你要杀那女人和那兽。总要把他们治死,罪要归到他们身上。】神就是要我们从这些典章中看见,犯这些罪所带来的惩罚是非常严重的。

【祭祀别神,不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝。】“祭祀别神,不单单祭祀耶和华的”,这是违背十诫第一条和第二条诫命,后果就是被灭绝。神已经说过祂是忌邪的神,并且特别强调以色列民要单单事奉祂,因此在这方面神的惩罚是严厉的。【不可亏负寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。不可苦待寡妇和孤儿。若是苦待他们一点,他们向我一哀求,我总要听他们的哀声,并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子为寡妇,儿女为孤儿。】这里神告诫祂的子民,不要亏负寄居的,对他们要公平,要想想自己也曾在埃及作过寄居的,神的仁慈和恩惠从这些典章里可以看见。谁也“不可苦待寡妇和孤儿”,孤儿寡妇是古时社会中容易被轻视、被欺压,但神说:“若是苦待他们一点,他们向我一哀求,我总要听他们的哀声,并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子为寡妇,儿女为孤儿”。可见神的报应是非常可怕的。因此神怎样眷顾我们,我们也要恩待人,特别是恩待寡妇和孤儿。【我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如放债的向他取利。你即或拿邻舍的衣服作当头,必在日落以先归还他;因他只有这一件当盖头,是他盖身的衣服,若是没有,他拿什么睡觉呢?他哀求我,我就应允,因为我是有恩惠的。】这里讲到借钱给穷人,尤其是自己的弟兄,不可因弟兄的贫穷作为取利的机会。这当头就是抵押物,你即拿人的衣服作当头,这虽然是用来保证还债,但穷人多数只有一件衣服,日间用来出外,晚间用作盖身保暖,所以在日落以先,你要把当头归还给他。神借着这些典章向我们显明,祂是公义、怜悯的神,祂也盼望自己的百姓活出满有公义和怜悯。

【不可毁谤神,也不可毁谤你百姓的官长。】“不可毁谤神”,就是不可亵渎神。十诫的第三条就是不可妄称耶和华你神的名,不但不可以假借神的名宣告自己的意思,更不可毁谤神,这是一个人对神最基本的敬畏。而官长的权柄是出于神,所以也“不可毁谤”他们。【你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上,不可迟延。你要将头生的儿子归给我;你牛羊头生的,也要这样,七天当跟着母,第八天要归给我。】这是神对祂的子民奉献的基本要求,“你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上”,就是要将最好的献给神。神也命令我们要将最好的献给神,我们就不可散漫忽略迟延。神并非贪图我们的财物,而是为了我们蒙福。因此神劝我们要将庄稼中的谷和酒酢中滴出来的酒拿来献上。“你要将头生的儿子归给我;你牛羊头生的,也要这样”,当神用第十灾审判埃及的时候,埃及人的长子都死了,以色列人的长子都没有死,他们是借着逾越节的羔羊得赎了,因此他们就要将头生的儿子、牛羊献给神,就是将最好的,最宝贵的献给神,而且不可迟延。【你们要在我面前为圣洁的人,因此,田间被野兽撕裂牲畜的肉,你们不可吃,要丢给狗吃。】因以色列人是【圣洁的国民】(19:6),所以他们每个人都必须在神面前“为圣洁的人”。“被野兽撕裂牲畜的肉”,因没有放血,是不洁净的,所以“圣洁的人”不能吃。这也是提醒神的子民,不但在道德上,而且在生活饮食都要显出是“为圣洁的人”。以色列人是圣洁的国民,基督徒也是,彼得前书2:9说:【惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。】因此使徒保罗在罗马书 12:1中说:【所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。】为此,愿我们今天不但要“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的”,我们也要活出神所喜悦的怜悯和公义!阿们!


 
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