這樣做的結果是在原則問題上，中國人沒有原則，甚至不知道什麼是自己該得到的，該爭取，該享受的。記得剛剛到北美時，我常常遇到西人因為我做了什麼被他們認為值得回報我的時候，選擇謙讓，拒絕，事後又感到後悔，患得患失。比如有一次我為客戶恢復了硬盤中的數據，這是他幾年來工作的結果，他非常感動，非得要額外給我$50元小費，我下意識地拒絕。那個客戶連問了三聲:"ARE YOU SURE?" 儘管我的聲音一次比一次低，但像是遵循一種生活的慣性，我始終都沒有勇氣說出接受的話，看到客戶有些困惑的目光，我恨自己懦弱，虛偽，但又說不出來。

 

中國人和西人相比在做人方面不夠真實，違心事做了不少，因此一輩子活得也沒有人家快樂。而且面子問題困擾了中國人一輩子，為了人情面子，中國人常常不講原則，甚至委曲求全，而這樣的結果不但個人利益不能兼顧，就是一個集體的利益，國家利益都受到損失。孔孟之道是害人的東西，害了一代又一代的中國人，它的流毒現在在國內又重新泛濫起來。也是它讓國人一輩子都活在虛偽中，矛盾中，而虛偽和矛盾的人是不快樂的，但這種幾近愚昧的品格，卻在國人中占據了很大的市場甚至是壓倒一切的地位，由此讓那些追求真誠的人處處受到打壓和排擠，也註定了追求文明的人的悲劇命運。不是中國人不優秀，不夠聰明，而是教育問題，傳統的承襲問題。隨着國門的開放，人們的思想有了些進步，但我們這些做家長的，受毒很深的人，依然試圖用我們舊的觀念和思想去影響我們的下一代，這是作孽啊。

 

 

我很高興我的孩子是在西方接受的教育，他們的頭腦中很少有束縛，但這不意味着他們不懂得規矩，不講原則，而是一種文明的體現，是一種進步。

 

實事求是是文革後國人提出的一個口號，正是因為國人最缺乏這種品德所以才去提倡，但由於思想根源上的積重難返，這就不是一朝一夕我們所能改變的東西，也不是一代人或幾代人就能實現的目標。但為了善待自己，所以我們要改變一下，讓我們更真實的去面對人生和我們自己，活得更真實，更活得快樂一些。

 

有時，我們的謙虛就是一種虛偽，一種落後，一種不文明的品格，而做一個真實的人，對我們這些中國人來說，有時比做個虛偽的人更難，更需要勇氣！