中国之大势 ---从五四到六四的探索 作者：南来人 中国在近代有过几次重要的选择。清王朝后期的几位皇帝选择坚守孔孟之道，使中国蒙受了一百多年的灾难，丧权辱国，百姓遭殃。辛亥革命以后经过近半个世纪的争斗，中国选择了社会主义。当社会主义走入死胡同后，中国又选择了资本主义经济改革，使国家空前富强，社会却陷入腐败的危机。
现在中国又面临一次决定未来命运的选择，即启动民主改革实现社会民主，还是坚持一党专制和所谓的无产阶级专政？
很明显，这次选择的结果目前还是主要由中共党内各派势力的斗争来决定。
一，党内斗争是社会不同阶级利益冲突的反映。
由于中国没有实质性的反对党，中共实际上成为社会各阶级争斗的场地。哪个阶级的代理人掌握了中共的领导权，国家的政策就向哪个阶级倾斜。
改革开放以后，中国的社会结构发生了深刻的变化。两大对立的阶级空前壮大。一方面是少数先富起来的新兴资产阶级，另一方面是庞大的雇用劳动大军(其中包括脑力劳动者)。国有企业名义上是国家所有，实际上还是掌握在先富起来的精英手中。
与此相应的是拥有八千多万党员的中共内部，也出现了以贪污腐败为主要手段形成的权贵资产阶级，以及由于各种原因落伍的一般党员和干部。这种贫富差别所造成的矛盾是中共党内斗争的重要原因。
从中共党史来看，可以粗略地分为两个阶段。前一半是革命的党，后一半是腐败的党。
作为革命党，中共建党的初衷是为工农阶级谋利益。党的组织路线也主要是吸收工农干部。长期的工农革命和社会主义革命培养了大批的坚持革命传统的干部。
作为腐败的党，高度集中的权力和等级森严的官僚体系在引入资本主义经济变革之后迅速滋生出大量的权贵资产阶级分子。
改革开放使原来大家分享的社会资源和财富变成少数人的私有财产。在党内，一般的党员和干部的利益受到极大损害。在全社会，广大平民百姓的利益受到极大损害。这就是当前中国社会矛盾的焦点。
党内外对抗权贵资产阶级的力量是非常强大的。要求恢复革命传统的呼声是非常强烈的。中共党内的左派和权贵资产阶级争夺领导权的斗争十分激烈。
中国的官僚体系盘根错节，根深蒂固。当年毛泽东发动文化大革命都无法战胜官僚体系，今天的反腐运动更无法动摇这一官僚体系。而中国的权贵资产阶级正是札根于中国的官僚体系。中共左派己经无法打倒权贵资产阶级，双方只能互相妥协。
权贵资产阶级也分为许多家族和派系。他们之间的矛盾也是非尖锐的。正是这些家族和派系之间的互相制衡，为中共左派掌权创造了条件。
社会各阶级及其形成的社会力量支撑着中共党内的各派势力。同时中共的党内斗争又反过来影响社会各阶级的命运。社会变革的成败归根结底还是取决于社会力量的对比。没有强大的社会力量的支持，既使通过宫庭政变掌握政权也常常归于失败。改革者必须清楚改革将给哪些阶级带来利益，清楚能不能在这些阶级中动员和组织起强大的社会力量支持改革。
二，中国新兴资产阶级的历史使命。
以权贵资产阶级为核心的中国新兴资产阶级以贪污腐败为主要手段，完成了当前中国资本主义的原始积累。
但是，中国的资本主义并不喜欢官僚体系。这可以从达官贵人纷纷将财产和亲属转移到西方民主国家的现象中体现出来。
原因是现在的中国没有一个家族可以掌握全部大权，没有一个高干可以永久保有自己的官位。一旦大权旁落就很有可丧失到手的财富。在中国，权力可以给两手空空的当权者带来财富。但是，一旦财富己经到手，人们便不再喜欢权力的干涉。
权力只能使少数人在短期内受益。对于大多数己经富起来的人，则更希望避开权力的控制。他们希望政府放手让他们在市场中公平地经营自己的资本。
这就是中国新兴资产阶级进步的一面。他们基本的阶级利益与资本主义的社会民主制度相吻合。
社会民主制的本质就是帮助资产阶级摆脱封建贵族的控制，开辟一个公平公正和自由的市场竞争环境，确保他们的财产不受侵犯。
中国新兴资产阶级有资本有人脉，是一支潜在的推动民主改革的强大生力军。
三，中国必须从社会主义迷宫中走出来。
中国曾经是工农阶级的天下。在今天的形势下，工农及其在中共党内的代理人决不会轻易放弃自己的利益追求。而他们知道的保护自己的方法就是依靠党的领导，坚持无产阶级专政和社会主义制度。
尽管中共己经不再是单纯的劳动阶级的政党，尽管中共党内的权贵资产阶级己经一再侵犯劳动阶级的利益，中国的工农大众还是只能依靠中共。没有中共的组织领导，没有中共手中的权力，中国工农大众只会是一盘散沙，任人宰割。
中国之所以迟迟不能启动政治制度的改革，顽固地拒绝社会民主制，根本原因之一就是劳动阶级不愿意放弃社会主义的保护作用。他们一方面痛恨特权阶级的腐败，另一方面又离不开社会主义的遗产。他们进行民主改革的积极性不够强烈。另外，中国老百姓安于现状的惰性也阻碍了民主改革的进行。
中共左派和雇用劳动阶级结成的联盟成为中共坚守社会主义阵地的主力军。
更重要的是，中共以为和资本主义杂交后的社会主义非常优越，可以帮助他们克服困难，给中国带来美好的未来。他们以为中国模式是世界的榜样。
所以，研究中国问题就不能不研究社会主义。
在两个世纪前的那段时期中，资本主义在一些西方国家迅速发展，也暴露出这一社会形态黑暗的一面。马克思等社会主义运动的先驱者在批判资本主义的基础上提出了社会主义的构想。那时候人类社会还没有经历过真正的社会主义，所提出的构思完全是一种逻辑推理。
马克思在发表《共产党宣言》时年仅三十岁。在之后的三十余年中他做了更多的研究，其中包括对社会主义理论的反思。在晚年时他曾经说过，他本人并不是马克思主义者。马克思是一位伟大的学者，决不认为自己的学说是永恒的教条。马克思曾引用别人的话说，我播下的是龙种，可收获的却是跳蚤。
在马克思之后西方很多学者或政治家对社会主义理论的研究还是很活跃的。除了国家社会主义之外，还有人提出了民主社会主义理论。这些在网上都有文章介绍过。
在第一个社会主义国家苏联建立之后，国际共运出现了罢黜百家，独尊《共产党宣言》的现象。苏联模式成为社会主义理论的权威。社会主义理论被教条化，宗教化。任何不同于苏联模式的理论都被打成机会主义，有不少人甚至为此而被杀害。
五四运动前后传入中国的社会主义理论就是列宁斯大林的理论，其主要观点有：
1.共产党是无产阶级的先锋队。只有在共产党的领导下无产阶级的解放事业才能成功。 2.建立社会主义必须打倒资产阶级消灭资本主义。 3.通过无产阶级专政镇压资本主义复辟，巩固无产阶级革命成果，保卫社会主义制度。 4.由共产党领导的社会主义国家代表人民拥有社会的生产资料和财产。公民都是国家的主人，互相平等。 5.全社会都实行公有制，采用国有制和集体所有制两种形式。 6.国民经济采用国家主导的计划经济。
中国全盘接受了苏联的社会主义模式。因国情不同，在一些细节上有所变动。但上面所述的原则基本上全在中国实现了。
然而，历史是无情的。当人们的思想不符合客观规律时，虽然因为抓住了部分真理而会取得暂时的成功，但是最终只有是失败。经过几十年的实践，苏联和东欧各国的社会主义垮台了，中国的社会主义也走进了死胡同。
由于邓小平的务实精神，采取不争论的策略，突破了苏联社会主义理论的禁锢，推行以市场经济和个人发财致富为标志的资本主义经济改革 ，使中国走出了死胡同，国家空前繁荣富强。
但是中共不敢触碰一党专制和无产阶专政。结果造成腐败盛行，社会两极分化。中共以为加强党的自我约束就可以解腐败问题，以为胡萝卜加大棒就可以掩盖住社会危机。而事实却是:
1.共产党代表工农阶级掌握国家政权只是一个幻觉。无论是前苏联的经历还是中国的经历都证明，掌握国家政权的官僚体系最后都形成一个特权阶级，凌驾在整个社会之上。 2.共产党管理的国家替全体人民掌握社会资源和财富也是一个幻觉。一旦实行市场经济和个人发财致富，身居要职的官僚和他们的亲属迅速成为暴发户，垄断了社会的大部分财富。 3.无产阶级专政是代表工农阶级对资产阶级的专政也是一个幻觉。当特权阶级变成权贵资产阶级，无产阶级专政就会变成权贵资产阶级对人民的专政。 4.工农阶级是社会主义的主人也是幻觉。共产党管理的国家并不能保证工农阶级的地位。一旦权贵资产阶级篡夺了党的领导权，工农阶级就会重新回到社会的底层。 5.过分集中的权力最终只会带来腐败。
这些事实都是本质性的，明显的，不可回避的。
可是，为什么中国的历届领导人就不能接受上面的事实呢？
因为第一，他们骑虎难下。要管理若大的中国，谁也不敢轻易动摇己经建立起来的治国的根本。这就是一个严密组织的政党和官僚体系，以及一支强大的军队和警察队伍。苏联的戈尔巴乔夫不懂得这一点，所以落得个国破人亡的结果。第二，他们被一叶障目。除了己知的社会主义老一套，他们看不到山外还有青山。他们被困在旧的社会主义迷宫中找不到出口。
另外，我们也应该看到一党专制的统治能力是空前的。中国的版图从来没有象现在这样有效的控制在中央政府手中。应该看到强大的专政机器确实可以压制反对派的声音，平息动乱，稳定国家。应该看到国家垄断可以聚集强大的能量完成超乎想象的任务。应该看到中共为人民服务的表象和社会主义的福利政策可以安撫百姓。
中共之所以能牢牢地统治中国，不但因为他们有一个严密组织的党，有军队和警察，而且因为他们还懂得如果兼顾以广大劳动阶级为主的民众的利益，并且能宣传鼓动和组织他们。
如果地球上只有中国一个国家，中共大可以这样继续统治下去，老百姓也可以这样继续生活下去，中国也可以再一次重复两千年的朝代更迭的历史。
不幸的是世界上存在着许多不同文化不同文明程度的国家。整个世界处在激烈的生存竞争之中，优胜劣败。
中国如果不能看到并克服自己的弱点，就一定会在经过暂时的繁荣之后陷入危机，重复历史的悲剧。当年清王朝不敢违背老祖宗留下的君臣父子的原则，下场可悲。同样，今天的中国如果不能从无产阶级专政的治国之道中走出来，结果也一定是失败。
当今中国最大的问题在于试图把资本主义经济关系纳入专制的官僚体系之下。
中共也想为资本主义经济打造一个适合的环境。但是，专制的官僚系统是不会听话的。比如，最近的艺人阴阳合同事件，当权者一个指示，逃税上亿元的行为就被免去刑事追究，罚款了事，破财消灾。当年的刘晓庆为什么就没有这样的待遇，中国法治的严肃性到哪里去了？再比如，有后台的大老板面临破产，领导一个电话便可从银行获得数以亿计的贷款。一般的公司能有这样的待遇吗，公平公正的市场竞争到哪里去了？诸如此类，数不胜数。
中国历代王朝也都有过反腐的努力，可是最后都逃不过因腐败无能而灭亡的结局。原因是金字塔式的官僚系统经不住时间的腐蚀。中共的权力至上的官僚系统也是一样。当腐败泛滥，领导岗位都被错误的人占据时，所造成的损害比贪污几个亿要严重的多。
人类社会发展到今天依然是一个自私贪婪的社会。就象当年的皇帝不可能用礼义廉耻加刑部大牢阻止腐败一样，今天的社会也不能通过共产主义思想教育加监察制度来阻止腐败。中国社会现在道德沦丧，党内党外欺骗成风，嘴上说的漂亮，实际干的却是男盗女娼。中共想在专制制度下改变这一切，真是痴人做梦。
只有限制个人的权力，由选民决定官员的命运，实现三权分立和法治才可能制止腐败和有效地管理好这个自私贪婪的社会。
三权分立是实现法治的根本，因为当谁都管不了谁时，大家只好服从某种超越自己的事物，这就提高了宪法和法律的权威性。
一切统治者都有两面。其一是敛财，这是他们的本性。其二是管理社会，这是他们的职责，也是为敛财创造条件。中共也是一样。一方面要管理中国，要发展经济，安定民生。另一方面，官员们用名种手段敛财。前者是明的，可以大肆宣传。后者是暗的，但每日每时都在进行。一般情况下两者处于平衡状态。当腐败泛滥到一定程度以后，平衡就会打破。官员腐败的越历害，社会管理的状况就会越差，直到出现动乱，颠覆整个国家。这就是历史的周期律。中共如果不能改变一党专制的状态，就一定会重复这一周期律。
由于中国缺乏言论自由，这些重大问题一直得不到充分的讨论，误国误民。我们在国外可以放开讨论这些问题，是一种幸运，也是一种贡献。
结论是，第一，中共所谓的社会主义的本质是一党专制，其实是封建独裁专制的升级版。第二，坚持中共虚假的社会主义必将把中国引入新的灾难。第三，中共的社会主义并没有比资本主义优越，而是相反。第四，中共并不明白什么是真正的社会主义。
四，中国可预见的未来。
中国不是不可以标新立异，寻找比资本主义更优越的社会制度，但切不可把糟粕当宝贝，把幻觉当成功。要想超越资本主义，首先要学好资本主义，使自己立于不败之地。
为什么中国的改革开放成果丰硕，因为资本主义的经济政策就是好用。其实资本主义的政治制度也好用，是解决中国问题的好办法。
资本主义的社会民主制一开始就是针对封建贵族的特权制度设计的。给平民选举权，改变议会的成分，制定有利于资产阶级的法律。政府听命于选民，服从法律，而不再是听命于国王。三权分立也是为了防止再次出现独裁者。
社会民主制为资本创造了一个公平公正的运营环境，为民众创造了一个自由平等的生活环境，是资本主义社会不可分割的一部分。
有人会说，中国不稀罕搞资本主义。中国要建设社会主义。可惜，中国现在的社会主义还不如资本主义。
那么，什么是社会主义应该有的样子呢？
如果说在五四时期人们对社会主义还一无所知，盲目地接受了苏联的社会主义理论，那么在一百年之后的今天，丰富的实践己经让我们对社会主义理论有了更深刻的了解。
1.资本主义并不是象以前所说的罪恶社会，而是人类社会发展过程中一个正常阶段。 资本主义将会是一个漫长的历史阶段。中国还是刚刚进入这个阶段，还需要经过很长时期的实践才能使中国社会形成资本主义文明的意识形态，道德规范，经济规律，生活方式，和行为准则等。其中包括尊重和珍惜民主权力。 2.社会主义并不是象以前所说的与资本主义敌对的。社会主义和资本主义的合理成分是完全一致的。社会主义只有在继承了资本主义遗产之后才能建立起来。所以，在今天的中国建设健康的资本主义就是建设社会主义的一部分。 3.无产阶级并不是象以前所说与资产阶级水火不相容的。两者是相互依存的整体，是构成现代社会的基本成分。两者有矛盾，但也有共同的命运。两者的矛盾可以通过逐步改变利益分配的比例来协调。今天的中国不应该敌视和排斥新兴资产阶级的出现。资本家是企业的领袖，熟悉市场，筹集资金，组织生产，管理企业，是现代社会不可缺少的成员。把无产阶级和资产阶级的积极性都调动起才是最好的办法。
从资本主义向社会主义过渡其实主要是逐步调整劳资关系的过程。
现代资本主义社会两极分化，其分配规则并不是十分合理，完全有调整的余地。
从人类的历史来看，社会的每一次巨大进步都伴随着改善弱势群体的生存状态，从而释放出巨大的积极性。现代社会的雇用劳动者在科学枝术和生产活动中起着关键的作用。改善他们的地位，调动他们的积极性是社会主义的重要标志。
4.社会主义继续实行市场经济。在今后很长的历史时期中，市场经济都将是组织社会生产活动的最好方式。资本主义实行的是以私有制为基础的市场经济。社会主义应该是以集体所有制为基础的市场经济。两者之间并没有明显的界线。在私有制企业中随着劳动阶级的利益分配逐渐增加，企业也从私有制逐步过渡到集体所有制。
这里所说的集体所有制与以前的大锅饭不同，更象股分制。资本家可在其中保持较多的股分。关键在于客观地评估每个人对企业所做的贡献。劳资关系的调整是一个协商的过程，你情我愿才行。在形势和条件成熟时，双方都觉得应该调整时进行。以前那种拨苗助长，强制资本家公私合营的做法是不可取的。
中国现在还是应该以个人发财致富为主，在有条件的单位可以搞集体发财致富，顺其自然。
5.社会主义将继续实行社会民主制。不同之处是在社会民主之外，单位内部也实行民主制。实现这一目标同样也不可拨苗助长，而是等条件成熟时才行。中国现在连社会民主制还没有实现，而且资本主义生产关系还不健全，所以还不宜广泛实行单位内的民主制。
资本主义的一个重要缺点是企业内的独裁管理体系。和国家的独裁体制相似，企业内的独裁管理一方面是企业效率的推动力，另一方面则是企业腐败的根子。企业的腐败使无数企业破产，同时候给整个社会造成危害。企业内部的民主将有效地克服企业腐败，充分地调动企业全体成员的积极性，其中包括企业主的积极性。
社会主义社会改善雇用劳动者的经济地位为在企业内实现民主管理创造了条件。企业内部的民主是社会主义优越性的标志之一。
中国现在连社会层面的民主都没有实现，资本主义还刚刚起步，所以实行企业内部民主还为时尚太早。
现在的主要问题是中共如何能接受社会民主制。这是一个大难题。如果不能解决这一问题，中国的民主改革只会遥遥无期地拖下去。
首先应该明确一点，当前中国政治改革的主动权掌握在中共手中。于其空喊打倒中共的口号，不如努力推动中共继续改革，朝社会民主的方向转变。
中共党内一些靠边站的权贵势力很可能会赞成社会民主。党内一些有见识的人士也理解和赞成社会民主。
很明显，中共能够接受社会民主制的条件是，第一，在实现社会民主的同时保持中共的领导地位，第二，社会民主制能更好地保护党内一般的党员和干部以及广大工薪阶级的利益，第三，社会民主制不损害权贵资产阶级的利益。
在现有的条件下，中国能出现的民主改革的最好结果是，中共保持军权，另外控制一半立法权。另外一半立法权由民选的议会掌握。执法权和行政管理权完全由民选的政府及法院等控制。
作为民主改革的第一步，如果能实现这样的四权分立的局面，也算是前进了一大步了。走出这一步，也就接近将整个中共关进宪法和法律的笼子里去。这是制止中国腐败的根本。
如果中共还能代表工农阶级，那么上面四权分立的结构还可以为中国的雇用劳动阶级保驾护航，为逐步向社会主义过渡准备条件。
民主改革不等于天下大乱。除了中共，今天的中国谁也不能保证这一点。
也许有人会说，先乱而后治。可是在西方列强虎视眈眈之下，你觉得这是可行的吗？
实现社会民主其实也可能不是那么难，不过是一个选择而己。当年邓小平选择包产到户，中国立刻铲除了社会主义的野草。今天也可能有人选择社会民主，一举突破中国社会发展的瓶颈！
6.有了上面五条，社会主义就根本不需要什么无产阶级专政。只有为选民服务的法治才是维护社会秩序的手段。
7.社会主义必须有言论自由，思想自由，新闻出版自由，和科研自由。公民的创造力将充分发挥，社会将活跃舒畅。
人类社会总是要向前发展的，将来总会出现一个比资本主义社会更合理的社会形态。中国把眼光看远一些，在继续改革时为将来向社会主义转变打下一些伏笔也是很有意义的。
不过，中国的当务之急是建立完整的资本主义社会。社会主义完全可以留到以后再提。
另外，还要强调一下，所谓社会主义资本主义都不过是人造的名词。除了使讨论方便一点之外并没有多大意义。真正重要的是人们的生活本身。能让人类生活的更好才是主题。
五，启蒙运动和政治家的使命。
一个伟大的政治家能够对社会发展起到巨大的作用，因为他必定是政治斗争的高手，能够脱颖而出，登上权力的顶峰。还因为他对社会有清醒透彻的了解，知道社会发展的必然方向，知道巨大的社会力量蕴藏在何处，并有能力把这种力量调动起来。他可以无往而不胜，成就改天換地的伟业。
一个伟大的政治家还具有一个特征，就是当大家都被传统的思维迷惑的时候，他能够透过迷雾看清出路。
中国现在就处在左右徘徊，止步不前的状态中。没有一个象样的政治人物敢于触碰一党专制的统治模式，敢于从虚假的社会主义幻觉中走出来。
中国现在迫切需要出现一个政治家，可以看清大势所趋，把中共党内的权贵势力和代表劳动阶级的左派势力联合起来，完成民主改革的伟业。从而给新兴资产阶级一个安全的公平自由的经商环境，给广大雇用劳动阶级一个更有效的手段维护自己的权益，给全体公民一个自由平等舒畅的社会环境！
为了民主改革的成功，中国还迫切需要一个强有力的启蒙运动。历史己经把真理展现在许多思想的先驱者面前，他们的使命就是把真理撒播到中国社会的每一个角落，让民众和国家走上光明之路！
遗憾的是至今还没有出现几个影响力巨大的思想家，没有出现拧成一股劲的思想潮流，没有出现有效的针对各主要政治势力和社会力量的宣传手段和机构。民运还是一盘散沙，争吵不休。很多人还看不到一个简单的事实，即打倒中共并不是民运的目的，在中国建立社会民主制才是民运的真正目的。看不到应该努力争取和推动中共进行民主改革。看不到中共其实不铁板一块，其中有很多人是民主运动的同盟军。
六，结束语。
人类社会是由人类自己组成的。照理说人们想怎样管理自己的国家就怎样管理自己的国家。可事实并非如此。
在生物界有生存竞争，自然选择。人类社会中其实也是一样，只有那些最合理地组织起来的国家才能最后胜出。
所以社会发展是有规律可寻的。社会民主制不是可有可无的装饰品，而是现代人类社会不可缺少的一部分。谁要想逆社会规律而动，就注定会落后。
从五四到六四，再到今天，人们其实一直在探索中国社会发展的正确道路是什么。
希望本文能为这种探索贡献一点提示。
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