「彼后2: 17-19」“这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留……。”在彼得后书第二章的这段经文中，使徒彼得又用不同的事物来比喻教会中的假师傅。首先彼得说假师傅是：“无水的井”。这“无水的井”是指他们虚有井的外表，却不能使人透过他们得着生命的供养和滋润，只能叫人干渴失望而归。而无水的井不但不能供人用水，还会变成一个陷坑，所以对人有害无益。这就如假师傅的教训非但不能解人干渴，反而处处设下陷阱，叫人掉入其中，不能自拔。彼得又说假师傅“是狂风催逼的雾气”，这里进一步指出他们的教训，如“雾气”一般没有实用价值，不像雨水可以滋润土地，反而笼罩四野，令人视界模糊，又容易被一阵狂风所吹散，所给人的应许顿成泡影。因此彼得就说到假师傅的结局：“有墨黑的幽暗为他们存留。”这“墨黑的幽暗”，是指他们的前程漆黑无望，只配在幽暗地狱中永远受罚。“为他们存留”指他们的结局已定，只待时间来临。然后彼得说到假师傅“说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。”这是指他们的讲论言过其实、极度夸张，甚至达到让听者生厌的地步。而且他们还用肉体的邪情私欲去引诱那些灵命幼稚的初信者，就是那些才脱离犯罪生活方式，信心不坚固的人。而这些离经背道的假师傅还大谈自由，因此彼得严厉的指责假师傅：“他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。”这里清楚指出这等假师傅因自已仍在罪恶的捆缚中，所以不明白“自由”的真义。他们所应许给人的自由，就是任意而行的自由，犯罪的自由。这表面上似乎自由，实际上他们自己却作“败坏的奴仆”，他们被恶欲恶习所辖制，就作了肉体、罪恶、撒但的奴仆。“因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。”人若甘愿作“耶稣基督仆人”，才能“脱离世上从情欲来的败坏”，而得着“真自由”。可见这些假师傅实在是瞎子领路，不明白自己所说的，更可怜的是他们还不知道自己是瞎子。但愿我们今天都要认识假师傅的真面目，并且要防避他们，这样我们就不会与假师傅一起落在墨黑的幽暗里！阿们！