＜耶和华仆人的顺服＞

读经【赛50: 4-11】【主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人……。】在以赛亚书第五十章的这段经文中讲到，耶和华仆人的顺服，就是弥赛亚的顺服，祂说：【主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵，我并没有违背，也没有退后。人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我吐我，我并不掩面。7主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石，我也知道我必不至蒙羞。称我为义的与我相近，谁与我争论，可以与我一同站立；谁与我作对，可以就近我来。主耶和华要帮助我，谁能定我有罪呢？他们都像衣服渐渐旧了，为蛀虫所咬。】这里的“我”，就是指弥赛亚，主耶稣基督。这里四次提到“主耶和华”，不仅强调仆人与耶和华之间亲密的关系，也强调仆人的受苦乃是“主耶和华”所安排，并且会帮助祂 。这与不肯回应的以色列百姓相反，仆人弥赛亚不但聆听神的声音，而且顺服回应“并没有违背，也没有退后”。虽然祂被世人藐视、厌弃，但却定意顺服、专心倚靠神。“主耶和华赐我受教者的舌头”，表明主耶稣基督是以本身是一个受教的仆人的身份，来讲述祂是怎样作一个顺服的仆人。“受教者的舌头”，是指弥赛亚所说的话都是从父神而来的，所以主耶稣所说的不是自己的话，是天父指示祂，祂就照着去做，神叫祂“知道怎样用言语扶助疲乏的人”，祂就照样帮扶他们，因为祂是受教顺服的仆人。

祂又说：“主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。”从这里可以看出神多么耐心地传授祂的信息，更是指明主耶稣每天早晨从神听到提醒。所以对天父的话，祂每一句都听进去了，然后就毫不违背地传讲出去。耶稣基督在世传道的时候，经常独自上山向父神祷告，完全听从神的吩咐。仆人又说：“主耶和华开通我的耳朵，我并没有违背，也没有退后。”意思是仆人听了天父的话就照着去行。当天父开通祂的耳朵，让祂听见天父对祂的指示，祂就勇往直前，永不退后，直至把天父的旨意和命令成全。我们看见主耶稣在世上的时候，祂的眼目盯着十字架，每时每刻都是朝向十字架去，那是天父给祂的旨意。天父让祂听见了，知道了祂的旨意，祂“没有违背，也没有退后”，而是勇往直前，因为祂心中所想的就是如何成全天父的旨意。祂说：【永活的父怎样差我来，我又因父活着。】（约6:57）意思是天父差祂到世上，祂做的每一件事，都是为着成全天父的旨意，这包括了上十字架受死来成全救恩的旨意，这也表达了主耶稣献身受苦的心志。

因此祂说：“人打我的背，我任他打。人拔我腮颊的胡须，我由他拔。人辱我吐我，我并不掩面”。对于仆人来说，天父要祂做任何事情，祂都不会推迟。不但只是做那些荣耀的事，就是遭遇羞辱的事，祂也决不后退。祂任人打，任由人拔祂腮颊的胡须，人家要羞辱祂，要吐唾沫在祂脸上，祂也任由人去侮辱祂，脸面也不掩，任凭他们恶待，为什么呢？因为祂是顺服的仆人。天父要祂做的，祂从来没有想到抗拒，天父要祂做任何事情，祂都没有想到退缩。在四福音书中记载，主耶稣最后被抓，受审判的时候，就是这光景。祂在大祭司的院里受审判，他们打祂，吐唾沫在祂身上，羞辱祂，祂没有反抗。后来彼拉多吩咐兵丁用鞭子鞭打祂，打到血肉模煳，祂也没有说一句怨言。最后兵丁把祂钉在十字架上，祂不但没有求天父为祂报仇，反而说：【父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。】因为主耶稣很清楚自己到世上来，就是要完成天父的旨意，成全救恩，拯救世界上的人。为了救赎我们，祂心甘情愿到世上来，不但是成为人，更是成为仆人，不但是仆人，更是顺服的仆人，并且死在十字架上，毫无怨言。今天我们来到主面前记念祂的时候，就要多一些的认识祂，多一些的体会祂向着我们的心，向着我们的爱。受苦，祂不介意；受羞辱，祂不介意；被人吐唾沫、鞭打，甚至被钉死在十字架上，祂也不介意，就是为着成全天父的旨意，来拯救我们这般罪人。 

因耶和华的仆人深信天父会帮助祂和祂的事工，所以祂必要得胜，因此祂宣告：“主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石，我也知道我必不至蒙羞。称我为义的与我相近，谁与我争论，可以与我一同站立；谁与我作对，可以就近我来。主耶和华要帮助我，谁能定我有罪呢？他们都像衣服渐渐旧了，为蛀虫所咬”。这充分地表明祂对天父必为祂伸冤和帮助有十足的信心，这使得祂的脸面好像坚石一般，坚定不移地朝向那心硬如石的悖逆百姓，不畏惧他们的羞辱和辱骂。于是仆人以法庭审讯的场景，在其中宣告：“主耶和华要帮助我，谁能定我有罪呢？”所以那些定祂有罪的人，他们的控诉都不堪一击，好像渐渐旧了的衣服一样，满是蛀虫所咬得洞；他们的结局是逐渐地衰弱破败，最后一无所剩。最后神说：【你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的，这人行在暗中，没有亮光，当倚靠耶和华的名，仗赖自己的神。凡你们点火，用火把围绕自己的，可以行在你们的火焰里，并你们所点的火把中。这是我手所定的，你们必躺在悲惨之中。】神在此呼吁不肯回应的百姓，要他们效法仆人的顺服和信靠，并且指出敬畏神与听从祂仆人，这两件事等同一致，敬畏神必听从祂的仆人。而“敬畏耶和华、听从祂仆人之话”，虽然“行在暗中，没有亮光”，但却“倚靠耶和华的名，仗赖自己的神”来面对黑暗。而那些不肯“敬畏耶和华、听从祂仆人之话的”，他们倚靠自己“所点的火把”，尝试以自己的光来照亮前路，这样的人最终“必躺在悲惨之中”，因为这是神“手所定的”结局。为此，愿我们今天都要敬畏神，要听从祂仆人之话。我们要效法主，成为顺服的仆人，有能听的耳、受教的舌头、活出顺服的生命！阿们！