＜背道的犹大遭毁灭＞

读经【耶8: 1-17】【耶和华说：“到那时人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨，并耶路撒冷居民的骸骨，都从坟墓中取出来……。】在耶利米书第八章的这段经文中，先知耶利米向背道的犹大宣告神的话：【耶和华说：‘到那时，人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨，并耶路撒冷居民的骸骨，都从坟墓中取出来，抛散在日头、月亮，和天上众星之下，就是他们从前所喜爱、所事奉、所随从、所求问、所敬拜的。这些骸骨不再收殓，不再葬埋，必在地面上成为粪土；并且这恶族所剩下的民在我所赶他们到的各处，宁可拣死不拣生。这是万军之耶和华说的。‘】神在此预告，当审判临到之时，因着犹大的罪孽， 神的忿怒将要临到他们，背道的犹大将要遭受极大的羞辱和毁灭。那些从前敬拜日头月亮天上众星的犹大人，无论是上层的首领和下层居民，神不但使这些人在亡国时被杀，而且他们的骸骨都将被巴比伦人掘起来，“抛散在日头、月亮，和天上众星之下，就是他们从前所喜爱、所事奉、所随从、所求问、所敬拜的。这些骸骨不再收殓，不再葬埋，必在地面上成为粪土”。因这些人生前喜爱敬拜日月星宿，神就将他们的骸骨暴露在天空下，好看看他们所敬拜的偶像能给他们带来什么。可是犹大人所敬拜的天体，一点都不能挽救他们要暴尸荒野的下场。而这样的下场对极其重视安葬的犹大人来说，是最大的耻辱、最严厉的惩罚。而这悲惨的下场都因百姓顽梗的悖逆神，以及沉迷于拜假神。因此神要使耶路撒冷不仅成为荒地，而且要遭受民族性的羞辱。虽然巴比伦人并不能再给死尸带来什么伤害，然而恶人死后所受的羞辱，是对还活着之人的警告。这也是告诉我们，神的审判惩罚，要远远超过坟墓。而那些剩下的民在神所赶他们到的各处，他们“宁可拣死不拣生”。也就是说，他们宁可选择死亡，也不选择悔改归神。因此神借耶利米所见的这异象，就是将亡国流亡的情景用骸骨作了最形象的预告，这种情况以后果然发生。这就是那些“不听从耶和华他们神的话、不受教训的国民”（7:28）的结局，既然“从他们的口中，诚实灭绝了”（7:28），他们的肉体也将一同灭绝。

接着神责备百姓不肯回头：【你要对他们说，耶和华如此说：‘人跌倒，不再起来吗？人转去，不再转来吗？这耶路撒冷的民，为何恒久背道呢？他们守定诡诈，不肯回头。我留心听，听见他们说不正直的话。无人悔改恶行，说：‘我做的是什么呢？‘他们各人转奔己路，如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓却不知道耶和华的法则。】人应在跌倒后便再起来，犯罪后便悔改回转，可是背道的犹大仍拒绝回转归向耶和华。于是神提出一个问题给顽梗背道的犹大人思考。“这耶路撒冷的民，为何恒久背道呢？”即便神向犹大百姓发出审判将要临到，百姓却“恒久背道、守定诡诈，不肯回头”。耶和华说：“我留心听，听见他们说不正直的话。”以色列人不听神的话，但神留心地听他们在讲什么话，他们“说不正直的话。无人悔改恶行，说：‘我做的是什么呢？‘”因此这些人有如不羁的马，直闯战场，最终走向灭亡。接着神就将百姓与鹳鸟、斑鸠、燕子、白鹤相比，“空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓却不知道耶和华的法则。”连空中的候鸟都知道按着神所立定的时令生活，知道什么时候该迁移，什么时候到什么地方。但神的叹息是：“我的百姓，却不知道耶和华的法则。”他们就真的连动物都不如了。神的百姓为什么会如此顽梗背道呢？乃是因为他们的心刚硬，他们明明有神的律法，可是却偏偏弃掉神的话。而他们这样悖逆的结果，就必然是受到神的严厉的审判。

【你们怎么说：‘我们有智慧，耶和华的律法在我们这里？‘看哪，文士的假笔舞弄虚假。智慧人惭愧，惊惶，被擒拿；他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？所以我必将他们的妻子给别人，将他们的田地给别人为业；因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：‘平安了！平安了！‘其实没有平安。他们行可憎的事知道惭愧吗？不然，他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此他们必在仆倒的人中仆倒；我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。‘这是耶和华说的。】这些背道的百姓还以为他们有智慧，拥有耶和华的律法，但文士却“假笔舞弄虚假”。文士理当抄写和解释律法，而他们却私意解释律法，并记录虚假之事。【敬畏耶和华是智慧的开端】（诗111:10），但这些人只有外表虚假的虔诚，没有内心真实的敬畏，“他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？”。神就“因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎”，使他们全然灭绝：“我必将他们的妻子给别人，将他们的田地给别人为业”。而在犹大人中，那些祭司和假先知都称自己有智慧，却用假平安欺哄百姓，明明是没有平安，祸患将到，但这些人“轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：‘平安了！平安了！‘其实没有平安”。他们行这些可憎的事，知道惭愧吗？会有羞耻的感觉吗？没有，他们连羞耻的感觉都没有，还是瞪着眼睛说瞎话。结果不但导致他人灭亡，他们自己也“必致跌倒”，就是当审判的时候来到时，他们将要看见神的公义惩罚之手向他们举起，神必要讨他们的罪。

紧接着神就预言灾祸临到犹大时的情形：【耶和华说：‘我必使他们全然灭绝；葡萄树上必没有葡萄，无花果树上必没有果子，叶子也必枯干。我所赐给他们的，必离开他们过去。‘我们为何静坐不动呢？我们当聚集，进入坚固城，在那里静默不言；因为耶和华我们的神使我们静默不言，又将苦胆水给我们喝，都因我们得罪了耶和华。我们指望平安，却得不着好处；指望痊愈的时候，不料，受了惊惶。听见从但那里敌人的马喷鼻气，他的壮马发嘶声，全地就都震动；因为他们来吞灭这地和其上所有的，吞灭这城与其中的居民。看哪，我必使毒蛇到你们中间，是不服法术的，必咬你们。这是耶和华说的。】神将使犹大全然灭绝，有如被采摘净尽的葡萄树或无花果树。“为什么静坐不动呢？”因为以前拼命奔跑去跟随偶像，现在神处罚来到了，只好静默不动了。“进入坚固城，在那里静默不言；因为耶和华我们的神使我们静默不言，又将苦胆水给我们喝”。是神使他们没有话讲，也把苦胆的水给我们喝，这表明耶路撒冷不仅会成为荒地，更会遭受民族性的羞辱。这时他们才恍然大悟，“都因我们得罪了耶和华”，百姓也承认“我们指望平安，却得不着好处；指望痊愈的时候，不料，受了惊惶”。但因百姓恒久的背道，如今就被神丢弃，他们要“听见从但那里敌人的马喷鼻气，他的壮马发嘶声，全地就都震动；因为他们来吞灭这地和其上所有的，吞灭这城与其中的居民”。敌军来势汹汹，犹大人大为震惊，因北方侵略者的来到，他们要来吞灭这地和其上所有的，吞灭这城与其中的居民。而且敌军如同毒蛇般，是百姓无法用法术制伏的，要进入他们中间咬伤吞灭他们。犹大遭受如此深重的毁灭，是因他们“恒久背道”，不肯悔改，因此神要毁灭他们。那么今天称为神子民的人，会不会也落到相同的光景里？绝对会，而且已有许多称为神子民的人，偏离了正道！这样的人，若不悔改结局同样是悲惨的。为此，愿我们今天不但要以背道的犹大人所遭受的羞辱和毁灭，引为鉴戒，并要真心的悔改，要听从神的话，要照神的话语和旨意去行，这样我们在神面前必蒙悦纳！阿们！