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<担代和效法基督> 2023-05-08 04:41:12

<担代和效法基督>

读经【罗15: 1-13】【我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦……。】在罗马书第十五章的这段经文中,从使徒保罗上一章的论题看,在罗马教会中,似乎有犹太的基督徒,与外邦的基督徒,为着食物与守日的问题有了隔阂,不能彼此接纳,所以保罗在解明食物问题所应持守的态度之后,就劝勉信心坚固的人要担代不坚固人的软弱,并且要效法基督耶稣。他首先说:【我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。】保罗说:“我们坚固的人”,表示他与上章中那些【信百物都可吃】的人有同一看法(14:2)。“坚固的人”,就是那些在真理和信心方面比较稳固的人,特指那些【信百物都可吃】的人(14:2)。“不坚固的人”,就是没有把握做或不做某些事,特指那些【只吃蔬菜】的人(14:1-2)。但使徒提醒坚固的人,“应该担代”不坚固人的软弱,“担代”的意思就是扶持,并存体谅他们的态度,帮助他们胜过软弱。而“应该”是一个命令,这样刚强的人,“担代”不坚固人的软弱是不能逃避的责任。因为你的刚强是神所给的,你在基督里的自由也是神所赐的,神给你更多的恩典和自由,不是让领受者用来轻视别人,抬高自己的,而是要成为软弱者的帮助。圣经的原则是要那些刚强、属灵、坚固的人去扶助软弱的人(加6:1)。“不求自己的喜悦”,在这里是特指那些坚固的人,不要只顾照自己的见解行自己所喜欢的,应当顾全那些在真理的亮光上还赶不上的人,这也是继续上文所讲论的食物问题而说的。信徒不要单凭自己的喜好而行,“我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行”。“邻舍”通常是指别人,但这里也指那些“软弱”的人。我们总要按别人所能领受的程度,使他们得益处,被“建立”。【因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:‘辱骂你人的辱骂,都落在我身上。’】这话引自诗篇69:9,这里的“你”指神,“我”原指受苦的义人,在此转指基督。保罗引用这节诗篇来说明,基督为神的名受羞辱。那些悖逆神的人辱骂的话,都落在基督身上,而祂为神的名忍辱负重,这正是祂不求自己喜悦的证据。基督既然这样不求自己的喜悦,我们也当效法基督的榜样,为了邻舍得造就,不求自己的喜悦,而是“要叫邻舍喜悦”。

接着保罗说:【从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。但愿赐忍耐、安慰的神,叫你们彼此同心,效法基督耶稣。一心一口荣耀神、我们主耶稣基督的父。】“从前所写的圣经”,就是旧约圣经。这旧约圣经是为“我们”写的,好叫我们因圣经的话生出忍耐、安慰和盼望。使徒又特别称神为“赐忍耐安慰的神”,信徒既蒙神赐忍耐安慰,就该“彼此同心,效法基督耶稣”。基督耶稣并没有因祂自己的刚强而轻看我们的软弱,倒是“担代”我们的软弱,为我们受羞辱、受辱骂,使徒保罗愿信徒们也要这样的效法基督。这样我们就能:“一心一口荣耀神、我们主耶稣基督的父”。这就是保罗在此劝勉我们效法基督的目的。因此保罗又说:【所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与神。】“彼此接纳”表示,不总是刚强的不接纳软弱的,而是双方互相不能接纳,刚强的轻视软弱的,软弱的论断刚强的。但就接纳而言,基督是我们完美的榜样,基督为了神的荣耀接纳罪人,得救的人就要效法基督,彼此接纳,将荣耀归于神。可是我们有许多的时候,不能接纳意见不同的肢体,主要原因就是放不下自己的尊严。那么神的荣耀不比我们个人的尊严更重要吗?神的荣耀当然是最重要的,因此我们都要效法基督耶稣,彼此接纳,神就因着我们而得荣耀!

然后保罗说:【我说,基督是为神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话。并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记:'因此我要在外邦中称赞你,歌颂你的名。'又说:'你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。'又说:'外邦啊,你们当赞美主;万民哪,你们都当颂赞他。'又有以赛亚说:'将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的,外邦人要仰望他。'】这里保罗引自的经文分别来自圣经的三大部分:律法、圣卷与先知书,证明神应许外邦人将与犹太人一样在神面前蒙恩,神的救恩计划就是把众人都带进基督的合一里,让我们在基督的身体里学习“彼此接纳”。所以基督在地上不但服事犹太人(太15:24),“证实”神对亚伯拉罕、以撒和雅各的应许,也惠及“外邦人”,显明神的怜悯。而且旧约圣经早已预言外邦人将会仰望神,称颂神,因此在基督的工作里没有犹太人和外邦人的区别,他们都同样在基督里蒙了恩典。所以凡信主的人,无论是犹太人还是外邦人都成为神的子民,可以欢呼赞美神。保罗又说:【但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力大有盼望。】从使徒的祝愿中让我们知道,我们的神是使人有盼望的神,祂要因信徒的信,将各种喜乐平安充满信徒的心,使他们大有盼望。为此,愿我们今天都要真正认识我们所信的神,祂不只是救赎人的神,也是使人大有盼望的神。神不只关心我们将来的归宿,神也因我们的信,将诸般喜乐平安赐给我们!阿们!


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