<以西结见四轮的异象> 读经【结1: 15-28】【我正观看活物的时候,见活物的脸旁,各有一轮在地上……。】在以西结书第一章的这段经文中,先知以西结见四轮的异象,他说:【我正观看活物的时候,见活物的脸旁各有一轮在地上。轮的形状和颜色(原文是作法)好像水苍玉。四轮都是一个样式,形状和作法好像轮中套轮。轮行走的时候,向四方都能直行,并不掉转。至于轮辋,高而可畏;四个轮辋周围满有眼睛。活物行走,轮也在旁边行走;活物从地上升,轮也都上升。灵往哪里去,活物就往那里去;活物上升,轮也在活物旁边上升,因为活物的灵在轮中。那些行走,这些也行走;那些站住,这些也站住;那些从地上升,轮也在旁边上升,因为活物的灵在轮中。】这是以西结看到关于四轮的异象,象征神是鉴察宇宙万物的神。而这些轮是在活物旁边的地上,跟活物在一起,这些轮的外貎颜色像水苍玉。四个轮都是一个模式,都是“轮中套轮”,故它能朝四方直行,这表示神无所不在。“轮辋,高而可畏;四个轮辋周围满有眼睛”,表示神是鉴察宇宙万物的神。而四活物和轮子的所有行动完全由圣灵管理:“灵往哪里去,活物就往那里去;活物上升,轮也在活物旁边上升,因为活物的灵在轮中…。”这表明神的灵控制着活物的行动,而活物又控制着在他旁边的轮子,也就是说,天使必须听命于神,不能自己随意往来。接着以西结又在异象中看见:【活物的头以上有穹苍的形象,看着像可畏的水晶,铺张在活物的头以上。穹苍以下,活物的翅膀直张,彼此相对;每活物有两个翅膀遮体。活物行走的时候,我听见翅膀的响声,像大水的声音,像全能者的声音,也像军队哄嚷的声音。活物站住的时候,便将翅膀垂下。在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候,便将翅膀垂下。】这里的“穹苍”,是代表神所在的地方,也是神宝座的地方。这四活物就在神的宝座下事奉,他们是照神的指示而行动。虽然只有四个活物,但是他们一起行动所发出来的力量非常大,“像大水的声音,像全能者的声音,也像军队哄嚷的声音”,这个声势震撼的场面,也显示了神的威严可畏。而四活物每当执行神的命令时,他们的翅膀就发出巨大的响声,表明他们在忠心耿耿地执行神的吩咐。当他们回到神的宝座前,他们便将翅膀垂下,就是谦恭在神面前,聆听神的吩咐,预备下一步的工作。神让以西结看见四轮的异象,就是要告诉他,四活物怎样事奉神,神的仆人以西结也要照样行。在往后的记载里,我们看见以西结就真的像四活物,忠心耿耿地事奉神,完成神要他作的工,这也是我们今天事奉神的人应有的态度。 接下来神的灵把以西结的眼光抬高一点,让他看到在四活物的上面:【在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象,彷佛蓝宝石;在宝座形象以上有彷佛人的形状。我见从祂腰以上有彷佛光耀的精金,周围都有火的形状,又见从祂腰以下有彷佛火的形状,周围也有光辉。下雨的日子,云中虹的形状怎样,周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形象。我一看见就俯伏在地,又听见一位说话的声音。】这里神的灵把以西结的眼光抬到最高点,他就看到了神的宝座。围绕宝座的是彩“虹”。而“虹”在创世记第9章中记载,神对挪亚和他的儿子们说,彩虹是神和人类以及地上一切生物立约的记号。只要看见彩虹,我们就可以确定,神不会再用洪水来灭这个世界。以西结看见的彩虹,也有特别的提醒:围绕宝座的彩虹提醒以西结,耶和华是守约施慈爱的神。当时被掳的犹大人,包括以西结在内,他们一定以为,离开了圣城耶路撒冷,又离开了象征神同在的圣殿,就等于是离开了神,而神也离开了他们。所以当以西结在被掳之地见到神坐在祂的宝座上,这带给他们多大的安慰。他们也因此而看到,神是无所不在的,神并没有被局限在耶路撒冷的圣殿里面。神统管万有,连外邦国家也在神的管理之下。因此以西结在巴比伦看见神的荣耀,让他确信神没有离弃祂的子民。这异象也使以西结看到神的威严、公义和慈爱。所以当以西结看完四轮的异象,在异象中见到神的威严和荣耀之后,他的反应是“俯伏在地”,就是整个人趴在地上。可见越认识神有多么威严荣耀的人,就越有能力去为主传福音和作见证。而四轮的异象也给生活在被掳之地的以西结,带来了盼望,使他能够担当好神所赐给他的事工。这异象也教导我们,神是统治全宇宙的伟大之神,祂是圣洁之神,祂也是慈爱的神。神在审判中,仍然纪念所立的约,施行慈爱和怜悯。为此,愿我们今天都要在神面前谦卑地俯伏敬拜,并要被神荣耀的形象光照、围绕,经历神的同在,归荣耀与神!阿们!
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