＜圣灵参透万事＞

读经【林前2: 10-16】【只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了……。】在哥林多前书第二章的这段经文中，使徒保罗讲到属灵的智慧是要借圣灵的启示才能得着，因为【只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。】为什么“只有神借着圣灵向我们显明了”？“因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了”。“万事”是指世上所有的事。神创造天地的时候，祂的灵运行在水面上，世界的万物原都是神借着圣灵的运行而成的，所以圣灵也参透世界上各种天然界的定律和自然的现象。“神深奥的事”就是属灵的事。圣灵本来就是三位一体神中的一位，本来就是属灵的，当然能参透属灵的事了。“参透”的意思，就是彻底明白，只有既参透属物质的事，又参透属神深奥之事的圣灵，才能够教导我们这些活在肉身里的人，使我们得着属灵的智慧。 这也说明圣灵是有位格、有思想的，祂不只是一种能力，或者是一种感觉，祂不但自己明白神的事，而且能够教导人明白。【除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。】保罗在此进一步解明为什么只有圣灵能够参透神深奥的事。正如人对于他的同类尚且无法知道对方心灵中的事，照样“除了神的灵，也没有人知道神的事”。所以我们只能靠着圣灵的启示，来明白神的事。我们休想凭自己的聪明，来明白神的事。然而我们一得救，就有圣灵住在我们的里面，在凡事上指教我们，叫我们能懂得神的事。【我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。】“世上的灵”，指运行在世上不信者心中的灵（弗2:2）。这种灵虽然能够叫人在属世的事上聪明，但它对人领悟神的事，却是毫无作用。“从神来的灵”指圣灵，“神开恩赐给我们的事”，就是属灵的事。我们能以明白属灵的事，乃是神的恩典，是神开恩赐给我们的，使我们能够明白十字架的道理，就是神在万世以前所预定救赎的大计划。今天我们既然能够明白这样伟大属灵的事，何必去羡慕世上那种叫人败亡的智慧？

【并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。】这里解释了使徒为什么不用高言大智传讲神的福音，因为他要照着圣灵所指教的言语来讲解。只有出于圣灵感动的言语，才能叫人明白真道、得着生命。所以保罗要顺着圣灵的指教来讲述属灵的事，使人可以得着生命。“乃是用圣灵所指教的言语”，表明使徒的教训带有圣灵的权威，因为他不是照自己的意思讲说，乃是“用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事”。【然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了祂。】“属血气的人”，就是还没有相信耶稣的人，他们行事为人没有圣灵的指引，完全以自我为标准，靠着血气活着。所以他们不明白属灵的事，反倒以为愚拙。“属灵的人”，就是信耶稣的人，因为他们已经有了神的圣灵住在心中，既然圣灵能参透万事，属灵的人自然也能够看透万事了。万事指所有有关圣灵启示让我们领会的事。“却没有一人能看透祂”，这“一人”，是指任何一个属世的人。属世的人对于属灵的事既无看见，又无所知，当然对属灵的人更无法了解，因他们的表现不同于一般世人。然而从人种角度看，世上的人可以分为白种人，黑种人，棕色人种，黄色人种等等。但是圣经在此把人类只分为属血气的人和属灵的人。属血气的人，就是指不认识耶稣和他的救恩，任意妄为，按照自己的善恶行事的人，这样的人，不敬畏神，没有重生，更没有圣灵同在。这样的人，是属地的，属世界的，与世界为友，与神隔绝。属灵的人是指承认基督是救赎主，承认自己在神的圣洁面前是个有罪的人，拥有圣灵的内住，有属灵的重生的新生命。这样的人，愿意照着神的话语去行，经常为罪为义为审判自己责备自己，以神的诫命律例典章当做行事为人的操守。他们敬畏神，得以成圣。那么你现在是属血气的人，还是属灵的人？最后保罗说：【谁曾知道主的心去教导祂呢？但我们是有基督的心了。】“谁曾知道主的心去教导祂呢？”意即谁能看透神心中的筹算， 并向神提供意见呢？没有。“但我们是有基督的心了”，这“基督的心”，是指基督心意。我们虽然不能完全知道主的心意，但是我们已重生得救因有圣灵内住，就有了知道主的心意的能力，就能够知道基督的心意，遵行基督的旨意。今天每个重生得救的基督徒都有圣灵内住，都是属灵的人，而“属灵的人能看透万事”，这是神的智慧在我们的生命中，所成就的一件伟大的事！为此，愿我们今天都要感谢赞美神！阿们！