【结5: 1-17】【‘人子啊，你要拿一把快刀，当作剃头刀，用这刀剃你的头发和你的胡须，用天平将须发平分……。】在以西结书第五章中，神对以西结说：【‘人子啊，你要拿一把快刀，当作剃头刀，用这刀剃你的头发和你的胡须，用天平将须发平分。围困城的日子满了，你要将三分之一在城中用火焚烧，将三分之一在城的四围用刀砍碎，将三分之一任风吹散；我也要拔刀追赶。你要从其中取几根包在衣襟里，再从这几根中取些扔在火中焚烧，从里面必有火出来烧入以色列全家‘…。】这里神吩咐以西结“要拿一把快刀，当作剃头刀，用这刀剃你的头发和你的胡须”，这是预表耶路撒冷陷落时的惨状，也是预告犹太人会有极其严厉的审判临到他们。“头发”和“胡须”，代表耶路撒冷的百姓。古代中东人被剃去胡须，是一种羞辱（撒下10:4）。“用天平将须发平分”，表明神公义的审判。“将三分之一在城中用火焚烧”，象征三分之一的百姓将遭遇瘟疫和饥荒；“将三分之一在城的四围用刀砍碎”，象征三分之一的百姓将倒在刀下；“三分之一任风吹散”，象征三分之一的百姓将被分散四方。“你要从其中取几根包在衣襟里”，象征神使分散列邦的余民中【有剩下脱离刀剑的人。】（6:8）。“再从这几根中取些扔在火中焚烧”，可能指这些逃脱的余民中，仍有因不顺服而灭亡的，就像那些执意逃亡埃及的百姓（耶44:26-28）。

【主耶和华如此说：‘这就是耶路撒冷。我曾将她安置在列邦之中；列国都在她的四围。她行恶，违背我的典章，过于列国；干犯我的律例，过于四围的列邦，因为她弃掉我的典章。至于我的律例，她并没有遵行。所以主耶和华如此说：‘因为你们纷争过于四围的列国，也不遵行我的律例，不谨守我的典章，并以遵从四围列国的恶规尚不满意，所以主耶和华如此说：’看哪，我与你反对，必在列国的眼前，在你中间，施行审判；并且因你一切可憎的事，我要在你中间行我所未曾行的，以后我也不再照着行。在你中间父亲要吃儿子，儿子要吃父亲。我必向你施行审判，我必将你所剩下的分散四方（方：原文是风）。‘主耶和华说：‘我指着我的永生起誓，因你用一切可憎的物、可厌的事玷污了我的圣所，故此，我定要使你人数减少，我眼必不顾惜你，也不可怜你。你的民三分之一必遭瘟疫而死，在你中间必因饥荒消灭；三分之一必在你四围倒在刀下；我必将三分之一分散四方（方：原文是风），并要拔刀追赶他们。】“我曾将她安置在列邦之中”，指耶路撒冷被神安置在敬拜偶像的列邦之中，作为神的见证。可是立约的百姓享受了圣约的恩典，却忽略了圣约的责任，“她行恶，违背我的典章，过于列国；干犯我的律例，过于四围的列邦，因为她弃掉我的典章。至于我的律例，她并没有遵行”。以色列人行恶，甚至过于列国，因为他们有律法可以遵行，当他们故意干犯，罪就更大了。“所以主耶和华如此说：’看哪，我与你反对，必在列国的眼前，在你中间，施行审判；并且因你一切可憎的事，我要在你中间行我所未曾行的，以后我也不再照着行”。犹大人行恶，甚至过于列国，因为他们有律法可以遵循，当他们故意干犯，罪就更大了。“所以”是说，根据先前的实况，必有现在的后果。“我与你为敌”，就是神要坚定而明确地惩罚他们的罪。“并且因你一切可憎的事，我要在你中间行我所未曾行的，以后我也不再照凓行”。“可憎的事”，是专指拜偶像的事（申32:16），敬拜别神就是行可憎恶的事。因此神要在以色列中，行祂所未曾行的，神的审判是空前的，以后也不再照着行，这也是绝后的。“在你中间父亲要吃儿子，儿子要吃父亲”，这是圣约的咒诅（利26:29）。“我必将你所剩下的分散四方”，这也是圣约的咒诅（利26:33）。“因你用一切可憎的物、可厌的事玷污了我的圣所，故此，我定要使你人数减少，我眼必不顾惜你，也不可怜你”。因犹大人敬奉偶像，玷污了神的圣所，因此神的审判是非常严厉的，也是公义的。

【我要这样成就怒中所定的；我向他们发的忿怒止息了，自己就得着安慰。我在他们身上成就怒中所定的那时，他们就知道我耶和华所说的是出于热心；并且我必使你在四围的列国中，在经过的众人眼前，成了荒凉和羞辱。这样，我必以怒气和忿怒，并烈怒的责备，向你施行审判。那时，你就在四围的列国中成为羞辱、讥刺、警戒、惊骇。这是我耶和华说的。那时，我要将灭人、使人饥荒的恶箭，就是射去灭人的，射在你们身上，并要加增你们的饥荒，断绝你们所倚靠的粮食；又要使饥荒和恶兽到你那里，叫你丧子，瘟疫和流血的事也必盛行在你那里；我也要使刀剑临到你。这是我耶和华说的。‘】这里多次提到神的怒气和忿怒，表明神的忿怒已到极点。“自己就得着安慰”，指神的公义得着满足。“热心”意思是“忌邪”，指神是圣洁公义的，祂绝不能容忍人玷污祂的圣所，因此神要这样发尽祂的怒气，神向他们发的忿怒停止以后，自己就得到平息。这里的饥荒、恶兽、瘟疫和刀剑四样大灾，都是圣约之中的背约咒诅（利26:16-26；申32:24-25）。百姓还没有进入埃及，神就已经宣告：他们若离弃神，【我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽】（申32:23），只是【他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己的计谋和顽梗的恶心，向后不向前。】（耶7:24）。神的百姓本来应该在列国中作为神的见证，地上万国都要因着他们蒙福（创22:18）。结果却因为犯罪，“在四围的列国中成为羞辱、讥刺、警戒、惊骇”。而所有的这些灾难，都是神要向以色列和列国证明“这是我耶和华说的”，好让人认识祂是信实守约、永不改变的立约之神。人可以忘记自己的承诺、忽略自己的责任，但神却永远记得。而神的子民在迦南地本是流奶与蜜之地，有神赐福，非常丰富，现在他们竟然落在如此的地步！为此，愿我们都要引以为戒，并且要敬畏神，遵照神的旨意行事，这样我们就不会失去神的赐福！阿们！