＜埃及遭冰雹之灾＞

读经【出9: 13-35】【耶和华对摩西说：'你清早起来，站在法老面前，对他说：‘耶和华希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好侍奉我……。】在出埃及记第九章的这段经文中记载了，耶和华神在法老和埃及人身上降下十灾中的第七灾：冰雹之灾。因法老的心刚硬，因此【耶和华对摩西说：‘你清早起来，站在法老面前，对他说：‘耶和华希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好侍奉我。因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上，叫你知道在普天下没有像我的。】由于法老之前对这么多的灾祸依然顽梗，所以神再次吩咐摩西说：“你清早起来，站在法老面前，对他说：‘耶和华希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好侍奉我‘”。神必定要拯救自己的百姓出埃及，这是神不变的旨意。所以神说：“因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上”，从这一灾开始，神要重重的击打法老和他臣仆并他百姓，并且再次强调“叫你知道在普天下没有像我的”！神在埃及降下灾祸的目的，就是要让埃及人认识耶和华，知道祂是独一真神，超越一切偶像，没有任何埃及的神明可以与耶和华相比。神又说：【我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。你还向我的百姓自高，不容他们去吗？】这里神借着摩西告诉法老说：“我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了”。神知道法老的心刚硬，但神怜悯他，没有一开始就灭绝他，虽然神有这样的能力。那么神为什么不一开始就消灭了他，把以色列人带出来？这里神说出神的心意：“其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下”。神不但要向法老彰显自己的大能，神还要使祂的名传遍天下，使全地都要来认识神！所以神带领以色列人出埃及这事件有普世的意义，因着法老的刚硬，使许多人知道耶和华神是天地独一的真神，神的名将传遍地极。因神已经给了法老那么多机会，因此神说：“你还向我的百姓自高，不容他们去吗？”这是神为了祂子民的缘故而斥责法老，神要让他们知道，他如果仍向神的百姓自高，欺压他们，法老将必被毁灭，因为向他们自高，也就是向神自高。

神又说：【到明天约在这时候，我必叫重大的冰雹降下，自从埃及开国以来，没有这样的冰雹。】神在降下冰雹之灾前，用“到明天约在这时候”来表示祂的大能。这一次，耶和华要“叫重大的冰雹降下，自从埃及开国以来，没有这样的冰雹”。“重大的冰雹”，是叫人或动物致命的大块冰雹，这极大的冰雹，是埃及开国以来从未看过的冰雹，其大可以致命。冰雹是神的审判，当主耶稣再来之前，也有冰雹的审判，那时的冰雹比埃及的还大，足足要人命。在启示录16:21中说：【又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。】因这不是一般的冰雹，而是从所未有的冰雹。所以神特别劝诫他们，给他们一条出路来逃避接下来的审判，神说：【现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。‘】这是神审判中的怜悯！神警告法老要打发人把留在户外的人和生畜催进屋内。他们若不进到家内，必被冰雹打死。有些埃及人听到后慌忙把奴仆和生畜引进家内，有些人没有把耶和华的话放在心上，他们像法老一样心里仍然刚硬，还留奴仆和牲畜在屋外，结果冰雹就降在他们身上，他们必死。接着【耶和华对摩西说：'你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上，都有冰雹。'摩西向天伸杖，耶和华就打雷、下雹，有火闪到地上，耶和华下雹在埃及地上。那时，雹与火搀杂，甚是厉害，自从埃及成国以来，遍地没有这样的。在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。】在这雹灾中神吩咐摩西说：“你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上，都有冰雹”。摩西就顺服神，当他向天伸杖时，神就按照祂的话降下冰雹之灾：“耶和华就打雷、下雹，有火闪到地上，耶和华下雹在埃及地上”。这不是自然的现象，乃是神的审判。神可以决定打雷，下雹，甚至有火闪到地上，全在于耶和华的权柄。冰雹也击打埃及田间“一切的菜蔬”，又打坏田间“一切的树木”。而且这些冰雹像长了眼睛，只降在埃及人身上，将他们都打死了”，“惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹”。在冰雹之灾临到的时候，神分别自己的百姓所住之处，以色列人住的歌珊地则没有冰雹。 

这次法老知道情况严重，因此【法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说：‘这一次我犯了罪了，耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的。这雷轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华，我就容你们去，不再留住你们。‘】法老打发人召摩西和亚伦来，向他们承认：“我犯了罪了，耶和华是公义的，我和我的百姓是邪恶的”。这是法老第一次承认自己的罪和神的公义，并且请他们求耶和华停止下冰雹。法老看到冰雹如此严重，不得不假装认罪悔改，求摩西向神祷告，使冰雹停止。他还承诺不再留住以色列人。法老好象谦卑下来了，可是他的悔意并非出于真心，只是想要脱离严重的冰雹之灾，才迫不得说这些话。【摩西对他说：‘我一出城，就要向耶和华举手祷告，雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道全地都是属耶和华的。至于你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华神。’】摩西答应一出城就向耶和华举手祷告，雷必止住， 冰雹必停。神止住雷和冰雹的目的就是要叫法老知道“全地都是属耶和华的”，祂是创造天地的主宰。【那时，麻和大麦被雹击打，因为大麦已经吐穗，麻也开了花。只是小麦和粗麦没有被击打，因为还没有长成。】这里，摩西特别描述当时的灾情，说明神还预留了粮食给他们，这是神审判中的怜悯！之后【摩西离了法老出城，向耶和华举手祷告，雷和雹就止住，雨也不再浇在地上了。】摩西即便知道法老和他的臣仆还是不惧怕耶和华，他还是为他们代求。【法老见雨和雹与雷止住，就越发犯罪，他和他的臣仆都硬着心。法老的心刚硬，不容以色列人去，正如耶和华借着摩西所说的。】法老的心实在刚硬，他看到冰雹如此严重，不得不假装认罪悔改，求摩西向神祷告，使冰雹停止。但当灾祸一过去，他“就越发犯罪，他和他的臣仆都硬着心”。而且“法老的心刚硬，不容以色列人去，正如耶和华借着摩西所说的”。 神是轻慢不得的，人若硬着心不悔改，结局会更加悲惨。今天我们虽然不会像法老假装悔改去骗摩西和神，我们却常常在向神认罪悔改后，不久又去犯同样的罪。摩西没有被法老欺骗，他知道法老和他的臣仆还是不怕耶和华，神也不会被我们欺骗，因祂知道我们的心。为此，愿我们今天都要有真实的悔改，并要知道轻慢神的人，必会落入更大的黑暗中，硬着心不悔改，未来的结局会更加悲惨。我们就要让法老所受到的严重惩罚，作为我们的鉴戒！阿们！