這幾天，白百何陳羽凡的事情鬧得沸沸揚揚，從白百何被拍到出軌，再到陳羽凡微博回應，朋友圈放狠話，然後又到昨天他發了視頻說，兩個人已經在15年就離婚。

可是就在事發的前一天，白百何在發布會上還對外秀恩愛稱我家陳老師，去年兩人還一起參加跑男，也在微博大秀恩愛，並未有任何的分手、離婚的跡象。

如果不是因為這次事情被爆出來，也不知道何時才會承認早就離婚（離婚真偽尚未確認）。

用孩子來解釋這一切太過搪塞，不如直接說秀恩愛也是日常工作的表演部分。

這種的“離婚不離家”的做法，育良書記和吳老師這對“政客夫妻”就是這麼幹的！

  1  

高育良和吳惠芬，一個是處事圓滑、道貌岸然的政治家，一個是端莊知性、博學多識的歷史系教授，在外人眼裡是幸福美滿、天作之合的一對。

只是在很多年前，這段關係就已經名存實亡了。

高育良在香港有情婦。同居六年後，情婦有了孩子，為了給情婦的孩子一個名分，他馬上決定和原配吳惠芬協議離婚。

每個人都會“說話”

吳老師這句也是話裡有話啊

然而為了政治前途，高育良想盡力維繫着跟吳惠芬在外人面前“模範夫妻”的狀態。於是高育良提出，“離婚不離家”，吳惠芬老師呢，就同意了。

在人前做戲六年，無人知曉兩人早已恩愛兩清。

有人肯定就問了，一個堂堂的高知女性、歷史學教授，就甘願接受這樣“貌合神離”的生活？

對，吳惠芬受過高等教育，人格、經濟都能獨立，從客觀因素上來講，她其實應該不懼怕離婚的。

但是，她無比享受着“領導夫人”所帶來的一切特權，她甚至比高育良更怕失去“書記夫人”這一頭銜的後果。

名利與權力成為了他們維持假婚姻的理由，既是蜜糖也是砒霜。

  2  

“離婚不離家”，逐漸成為了一種社會現象。

因為對大多數有點錢有點權的人來說，要分家可不是兩個人打包個行李就走那麼容易，更是關繫到房產、股權等等各種物質財產上的分割，還關繫到各自的職業前途。

比起這些麻煩糟心事兒，他們更願意互相配合竭力演出一場場舉案齊眉、琴瑟和鳴的好戲。

所謂人人羨慕的夫妻關係，只是被捆綁在一起的利益共同體而已。

於是，吳惠芬可以忍耐高育良在外面養情婦養兒子，高育良也樂於維繫這名存實亡的關係，並且，美其名曰：為了（他和吳惠芬的）女兒。

然而，諷刺的是，他們的女兒早就看穿了夫妻倆的關係，對婚姻對家庭失望，情願長年呆在國外，也不願回家。

陸亦可說，吳惠芬太現實了。

侯局長說，她是一個精緻的利己主義者。

白百何跟陳羽凡又何嘗不是呢，他們用着對方精緻的表演，來滿足自己實現對某種欲望的渴求，離婚不離家，還拿孩子當藉口。因為只有如此，各自的利益才會最大化。

  3  

《人民的名義》裡，出現了很多次高育良和吳惠芬單獨在家裡談論官場政治形勢的情形，高育良對吳惠芬推心置腹的場面，難免讓人覺得，遠在香港的那個小情人，自始至終都還是個外人。

他們兩個人更像是戰友，多年而來形成的默契讓他們在某些方面更像知己。

只是這僅存的“假面的溫情”都在兩人說完話後，各自走向自己的房間時戛然而止了。

也不知道走進房間關上門的那一刻，他們可曾為這充斥着虛偽的表演婚姻感到無奈又厭倦？

兩人不僅分床分房睡，還分樓層

沒有愛情的婚姻，只是一桌賣相精美卻早已腐爛變質的菜餚，為了某種意義的飢餓而強行下咽，也只是愈發冰冷的兩顆心罷了。

當然，要名利還是要愛情，只是一種選擇。不存在對錯，只是因為不同。

但是在這萬事萬物都已經跟利益掛鈎的年代，我們是不是更應該留一方淨土給自己，最起碼，仍然應該對婚姻保留着一些敬畏感？

畢竟婚姻的意義，需要兩個相愛的人來完成和詮釋。