躺在坦克車附近 文/林長信 1) 或許我能熬過這異域的寒冬? 軍牧在晚上謝飯前的短講 領我踏入微聲盼望的天光 雖然不帶任應許與保障 2) 我們該享有明天復明日 小艾!請與我一同仰望北斗星 - -當妳忍不住時 咱倆必會重逢在井邊菩提樹的刻字前 在☆☆之間要補劃上一個+(Plus)* // *歐美師長對書卷的評分通用A/B/C/D;而比A更好的叫A+(Plus).故,比愛更深的叫愛+(Plus). 2022-2-13#2220(隔行押韻) > 復詩友:《文化的發展是不斷的融合與淘汰》林長信/2022-6-28 1)試問,1、2、3...;拼音用的abc...;鐳射、雷達;app、byte、KTV、kara -ok...;葡萄、琵琶...;五線譜、工程/化學符號...等等是融入中文的外來語,還是我們根本已經把它們都當作中文的一部分了。比較明顯的天天日用中文是:掰掰(bye-bye);老粉/鐵粉=屌絲/粉絲=Fans。 2)90後的現代青壯年,一年要觀賞多少部的英語(英文在熒幕上)影視片,他們在思維與語文習慣上已經融合了多少外來語的原型、或化成中文的字型。中國90後的文化的發展已經是中西融合型的了。而日語/日文的融合形態是自唐朝他們有遣唐使以來就一直發展到今天,而迄今不稍停歇,他們豈不正是天天在使用”純正“的日語中。why not? じゃない?3)中國文化的自有文字為史的長度與羅馬文化接近,而遠遠比中國文化長度更久長的國家多的是:巴比倫、埃及、印度、希臘、以色列、伊朗、...。 3)總之,文化沒有什麼落後的,只有該文化傳承的後代所發揚到怎樣的進步程度。例如,唐玄奘到天竺取經返回華夏後的千年來的佛學的發皇與進步。漢藏、顯密、大小乘、南傳西傳北傳東傳,莫不以發皇的程度來量度其屬於進步或落後。 (試問,讀到此結尾時,您可曾察覺到1)、2)、3)、90、...都“不是”中文?都很落後? 又試問,您可以把本詩作看作是個ABC- American Born Chinese 的華裔美國人所寫的一首的雙語中文詩嗎?小艾是Ariel。)// |