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林长信的博客  
退休人士。辅仁大学中文系毕业,旁听过文化产业。兴趣:基督教艺术文学、神学,人类学。  
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颇多迟疑 2023-05-25 07:43:46

颇多迟疑

-启灵:《柳林中的风声》肯尼斯-格雷厄姆/着;赖其郁/译;韦伯出版社;2020年;页85.

/林长信


1)

7749天内RIP在草皮下6呎*

死不逢辰靠近圣诞节的临在

地底理当比地上清闲清静

不必与朝曦和夕照往来

而追思礼拜的歌咏

却从共振的花窗和地下奧室传进棺盖

2)

夜总会**的好兄弟邀我赏星

我宁可留下听听- -细听

3)

子孙将我的贫困往事说成故事

顺势转化成英雄传奇

这让我快到尾七的当口***颇多迟疑//

  *民俗的道教之[诵经超渡]礼俗有:做七(头七~尾七).因道士称:人死后尚未到达下一期生命的中间存在状态,称为“中阴”,中阴持续49天.

  R.I.P.拉丁语 requiescatin pace 的简写,英语译为 rest in peace,意指安息,多见于欧美的墓碑上.

  SixFeet Under,英语国家中死人通常被埋在地下六英尺的深度,以防疫病的传播.

  **台湾民俗尊鬼魅为亲人,逝者会在晚上出来活动;故,好玩的称墓地为“夜总会”.

  **道教习称:往生亲人在满七七之日,亡魂会返家作最后的一顾.家属是企盼之至.

  2022-12-31#22G6(隔行押韵)

>

>

>附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!

>

附:《就在马槽那边-诗歌赏析12  林长信 2022-12-31

  (歌词赏析:)以[就在马槽那边的7个分段为反复的回荡。本歌曲的视线/思绪是贯穿昔/今/来三界的时空。从公元元年的马槽穿越到33年后的各各他山岗上的十字架;神思即飞抵此刻圣诞树上所挂的装饰星星,并联想到真神明星;最后又回想到当年的马槽那边。本首圣歌有由时间震荡而出的[崇高感。

  《崇高感的艺文作品》艺文发展的进程是:1野蛮-》2粗鲁-》3文明-》4好看/漂亮-》5优美-》6崇高。佛教造像、埃及神兽、耶稣圣母、圣曲交响乐、神话绘图…等宗教艺文作品,以其已占有信仰高度,就是比较容易站上崇高的境界。//

>

-《就在马槽那边》L/C: Joseph M. Martin;译词:程亦妮;2020(?)

  视频:加乐诗班/2015-12-13 w3-youtube.com/watch?v=4pXuKhJkqKk


《敬告》本季结束,暂别了!“键盘可以休憩,人也需要沉寂。”回见!


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分类目录
【00诗说】
· 《恐怕》=诗说217.
· 《去向》+诗路95.
· 《第七重以后的云天》+诗片219.
· 《象林的浪漫》+诗片218.
· 《恐怕或许》+诗片217.
· 《不需赶的那段路》+诗片216.
· 《嗜深》=诗说216.
· ​《穷番僧》+诗路94.
· 《嘿-吼-吼》+诗片213.
· ​《坐驰*淌过》+诗片212.
【01宗教诗歌】
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· 《十字街道》
· 《飘来一朵云》+诗片191.
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【02反战诗】
· 《盼望的明天》
· 《绿野的细小白花》
· 《信心孱弱的时刻》
· 《易牙佳肴、天锡纯嘏*》
· 《率真与高文明》
· ​《在异乡的囚徒》=论诗诗
· 《少女等待阿波罗》
· 《归去否?》
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【03情歌】
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· 《第七重以后的云天》+诗片219.
· 《信心孱弱的时刻》
· 《晨曦返家》
· ​《忘不了的迷离》
· 《三分熟》
· ​《相看的两个山》
· 《乱点的鸯鸳》
【04礼敬诗】
· 《有光之前》
· ​《穷番僧》+诗路94.
· 《买花来啰》
· 《玄+玄的传奇》
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· 《浩瀚的求爱》
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· 《访旧》
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【05有感诗】
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· 《太上太有情》
· 《鐘鼎山林》
· 《彼符號嬉戏此象徵》
· 《天性爱美》
· 《才刚刚认识你》
· 《于浪迹之地》
· 《风这样跟我说》
· 《出走的老猴*》
· ​《九阴厄经-商机》
【06命题+仿写】
· 你爱
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【11艺术与审美】
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【12女权与第二性】
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