《古謠古舞》+詩片171.

　　-致敬:《驚訝樂舞》2023台灣原住民樂舞饗宴;2023-5-27;台北-國父紀念館.

文/林長信

1）

九年來的每月第二周日下午二時

在紀念館正門口樓梯前會面

就為並坐聊個一下子

2）

而因年前他拋棄無來電的折蓋手機

所以，有時我們便未碰上頭

或者他不再會計數、或痴呆忘記

3）

一名赤足敷彩的山民在咱們眼前跑上台階

光腳所顯現的精巧遠超過

名牌亮片的兩吋高跟鞋

曾泅過南海、巴士海峽

穿過400個古地名交界//

　　2023-5-27#2373(隔行押韻)

技巧:把歷時（古舞脈絡）與共時（同享空間）拼寫在一起。

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復詩友：行將就木（棺材板）的兩老者敘舊，既不談【未來】，也無心於【此刻】的夕陽餘暉；只剩一些【懷舊】，或臧否老鄉人物。而眼前跑過的舞者的赤腳，給了他們更後退而遙遠的憶念。你知道的，古地名即是無文字的山民的真實疆界/生存空間；詩歌行筆所用字詞的深度，正是寫詩人思慮的高度。//

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>附【參考部分】如次,讀者大可略去不看.謝謝!

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詩片171.《語態自然》北管老師說：呼吸、唱腔、與吐詞自然，一唱好了就像在講話。詩詞老師說：表白得好，就如同正與讀者對談，不像在做詩。同理推導，有人批判(criticize)唯獨重彩的[油畫才准予稱作藝術；有人看名家[炭筆速寫即藝術；而街頭觀光肖像漫畫家對此兩藝術的爭辯皆不置評論(comment)。//