《俪影三人行》+诗路99.

文/林长信

1）

命定是三粒菓的山楂串

一起进出教室、操场、校门

从小都是邻居，同校不同班

对彼此的家庭都熟得不能再熟

开她家的冰箱、留宿聊天

2）

有时零用钱不够，就买两 or 一份

三人共享岂不有趣、更辣更甜

3）

对外界气温我可不管

制服外套是厚是薄别在意

咱仨的日日都会是花开的春天//

　　2024-12-4#24G1(隔行押韵)

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《山楂串》台湾-新北市/林口区;林长信/摄;2024-12-4

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>附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!

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诗路99.《送行琼瑶先生：感恩，不舍，哀悼》林长信/2024-12-7

　　琼瑶女士开启了我青年人对爱情的美好的认识。所以，人生在世的1欲爱、2情爱、3圣爱，中的“2情爱”是她给了我自家中成员与中学教师里所学不到的。藉由她的小说，使我一窥初恋和恋爱和复杂的感情之美。后来，不用“耶和华与信众”、“耶稣与教会”来解经，我直接以恋爱之情就直接欣赏到《雅歌》中鸽子与良人的爱情坚强过死亡。

　　琼瑶老师及二秦三林及高凌风对我们的启发何止[三厅爱情]而已，我们是因她而蒙福的艺文子弟，人类的感情因美好的艺文获得了健康的抒发。//

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《基督徒欣赏到的琼瑶式的美好》林长信/2024-12-8

　　西洋基督徒中多有艺文人才，其中的文学家用另一条途径引领人从窥见人世间受造物之真/善/美，进而向往更加崇高的灵性之美。许多知名的信徒是艺术家；反之亦然。圣经全本满有灵义，也同时在某些篇章中表现出文学之美。文艺是上帝所赐予人类的一种良好的天赋。

　　受造物被造物者看是“好的”。文学里的克里斯蒂的侦探小说、教堂内的管风琴的弹奏、教堂建筑檐角的出水怪兽、巴哈、肖邦、圣经中小先知里的乔纳、士师们中的负面领导人、整个地球的罪人…，上苍都以厌恶[罪]，但同时慈爱的召唤罪[人]来走上光明的窄路。

　　容或占半数以上的基督徒对世界在末日是悲观的，而忽略了世界上受造物的艺文之美；但是，那艺文就是人类追求真/善/美的美好的一面。幸好这世界不是由少数自是的宗教家做主，那会使我们少看到许多本精彩奇幻的谋杀小说与犯罪小说。

　　世间的好坏见证、与人心隐秘的地方，需要用反写（例如大卫王强占人妻巴示芭）来说明人性与忏悔的辉煌。以烘云来托月，这些，琼瑶先生做到了！//