原打算此博標題為：日本靖國神社，愛國主義、民族主義的延續、傳承與寄託。但靜下心來一想，這麼宏大的命題，豈是我能駕馭得住的？於是乎將其改為：靖國神社，日本的【滿江紅】。

寫着寫着，手開始發懶。想貼舊文。可舊文也查無此物。乾脆！三言兩語表明我對這個問題的一丟丟看法。

大約十六、七、八、九年前，曾費勁巴力地寫過一博。博文大意是：敬重祖先，敬重文化傳承的中華民族，應該充分理解和包容與其文化一脈相承的大和民族的這一傳統習俗。

博文中曾提到了日本的明治維新。對日本有所了解的中國人，明治維新這個詞，應該不陌生。正是由於當時被西方堅船利炮轟醒的木戶孝允，大久保利等，與日本一棒子知識分子，面對屈辱，勵精圖治，發誓要將日本建設成現代化強國，才有了日本後來的崛起。一句話，日本的工業化，現代化，日本的崛起是愛國主義與民族精神的產物。

中華民族不缺乏這種精神。一點也不缺乏。只是其文化中的糟粕——漢奸文化，從古至今一直伴隨左右。世界上有哪個國家和民族，能將愛國者稱之為愛國賊？大概除了中國，還真很難找出第二個。

不要跟我提什麼，人家英國的塞繆爾約翰遜就說過：愛國主義是流氓的最後庇護所。奉勸篤信這個箴言的人，與其人云亦云，倒不如花些時間認真考證一下，作為愛國者，塞繆爾約翰遜是在什麼情況下說的這番話？這番話是原文，還是引述？

不扯這個了。還是回到靖國神社。

對日本民族而言，靖國神社供奉的不是某個戰犯，而是日本大和民族的靖國精神。那些死去的人，他的歷史標籤已隨時間消退。留下的是忠於祖國的精神文化。

對中華民族而言，與其憤怒地指責日本政要參拜靖國神社，不如努力消除自身漢奸文化糟粕。這才是當今中華民族文化精進的首要。

岳飛的【滿江紅】，並未因靖康恥，臣子恨已成歷史而不再傳唱。那時的胡人或匈奴人，今天都已成民族兄弟。但岳飛的【滿江紅】，還將會繼續唱下去。因為精忠報國，才是中國愛國主義，民族主義不變的文化遺產及傳承。

靖國神社，日本的滿江紅！