查理科克，不管你喜歡他，還是不喜歡他，還是討厭他，我認為你都沒有真正了解他。我也不了解他，但我在對他作結論前，願找出一個切入點去探索他的思想深處。

當然有一點是肯定的：我不是基督徒，不是純粹的保守主義者，更不是土生土長的美國人，即便用我餘生去深耕查理科克的世界，也很難真正明白他。

最近幾天猛補對他的了解。隻言片語，幾乎把我引入歧途。如查理科克反對脫胎。他甚至說，即便十歲的女童被強姦懷孕，也要讓她把那個生命帶到這個世界上。如查理科克說，美國應該公開死刑執行，讓兒童目睹這一刻，從小留下記憶，以降低美國無法遏制的犯罪。

這些被自由主義者詬病的觀點，確實讓我也很難接受。但當我看完，聽完查理科克與塔克卡爾森的對話後，我對查理的認識被顛覆了。

查理科克，十八歲開啟了他的社會之旅。他沒去上大學，也從沒有一份被世俗社會認定的正當工作，他的起點定位在社會學領域。這不禁讓我想起了馬克思。一個社會學大師，很難同時從事其它工作。他必須全身心專注社會以及周邊的人與事物，而不可能將其作為兼職。

從１８歲到３１歲，查理用了１３年。從啟動的第一步，到基本形成自己的理論體系，查理的大腦從沒停止過，查理的腳步也從沒停歇過。

查理還算不上大師，因為他被一顆廉價的子彈終結了生命。如果這場悲劇沒有發生，查理還會在社會學領域繼續深耕，也會在深耕中發展，修正以至完善他的思想體系。我趕腳，二十年後的查理科克，應該不僅可能成為美國總統，更可能成為世界當代社會學大師。

查理科克的很多理論還略顯稚嫩，其中也不乏錯誤認知。很多方面他還在探索與修正中。但作為保守主義者查理科克，為後來的思考者打開了一道思想大門：不要用標籤禁錮住我們的大腦。即便被保守主義者以馬克思主義，社會主義去批評他，定義他，查理也不會終止他認定的方向：用非意識形態去探討當代美國社會與美國人民，尤其是美國青年一代。

這裡還要提到塔克卡爾森。卡爾森與查理，就像兩個抓住美國社會瘋牛犄角的勇士，在與美國當代自由主義，甚至保守主義之間，展開了無畏的思想碰撞。

不幸的是，查理被那個犄角戳穿了心臟。卡爾森痛失摯友。今天的卡爾森較之幾年前更成熟了。可惜他已年近六十。已經沒有了青年人的精力，體力。

小川普自稱查理的兄弟。但我認為他並不理解查理。因為他沒有查理的生活軌跡，也不是虔誠的基督徒，在談到查理時多少流露出迷離： What Was So Radical About What Charlie Kirk Believed In?

各位如果有時間，最好去看，去聽有關查理科克與塔克卡爾森的對話。儘管我相信，這裡沒有幾個人能有這份耐心做到這一點，即便他把查理科克捧到天上。

如果讀英文有障礙，可以看中文轉引——【只有社會主義才能救美國，與查理科克的右翼社會主義】。

如果時間有限，可以去微信檢索這篇文章（查理與卡爾森對話全文）。那裡有語音功能。你可以邊做你要做的事，邊傾聽。

整個談話兩個多小時。我用了仨小時。有些地方反覆聽。

草於九一三