查理科克，不管你喜欢他，还是不喜欢他，还是讨厌他，我认为你都没有真正了解他。我也不了解他，但我在对他作结论前，愿找出一个切入点去探索他的思想深处。

当然有一点是肯定的：我不是基督徒，不是纯粹的保守主义者，更不是土生土长的美国人，即便用我余生去深耕查理科克的世界，也很难真正明白他。

最近几天猛补对他的了解。只言片语，几乎把我引入歧途。如查理科克反对脱胎。他甚至说，即便十岁的女童被强奸怀孕，也要让她把那个生命带到这个世界上。如查理科克说，美国应该公开死刑执行，让儿童目睹这一刻，从小留下记忆，以降低美国无法遏制的犯罪。

这些被自由主义者诟病的观点，确实让我也很难接受。但当我看完，听完查理科克与塔克卡尔森的对话后，我对查理的认识被颠覆了。

查理科克，十八岁开启了他的社会之旅。他没去上大学，也从没有一份被世俗社会认定的正当工作，他的起点定位在社会学领域。这不禁让我想起了马克思。一个社会学大师，很难同时从事其它工作。他必须全身心专注社会以及周边的人与事物，而不可能将其作为兼职。

从１８岁到３１岁，查理用了１３年。从启动的第一步，到基本形成自己的理论体系，查理的大脑从没停止过，查理的脚步也从没停歇过。

查理还算不上大师，因为他被一颗廉价的子弹终结了生命。如果这场悲剧没有发生，查理还会在社会学领域继续深耕，也会在深耕中发展，修正以至完善他的思想体系。我赶脚，二十年后的查理科克，应该不仅可能成为美国总统，更可能成为世界当代社会学大师。

查理科克的很多理论还略显稚嫩，其中也不乏错误认知。很多方面他还在探索与修正中。但作为保守主义者查理科克，为后来的思考者打开了一道思想大门：不要用标签禁锢住我们的大脑。即便被保守主义者以马克思主义，社会主义去批评他，定义他，查理也不会终止他认定的方向：用非意识形态去探讨当代美国社会与美国人民，尤其是美国青年一代。

这里还要提到塔克卡尔森。卡尔森与查理，就像两个抓住美国社会疯牛犄角的勇士，在与美国当代自由主义，甚至保守主义之间，展开了无畏的思想碰撞。

不幸的是，查理被那个犄角戳穿了心脏。卡尔森痛失挚友。今天的卡尔森较之几年前更成熟了。可惜他已年近六十。已经没有了青年人的精力，体力。

小川普自称查理的兄弟。但我认为他并不理解查理。因为他没有查理的生活轨迹，也不是虔诚的基督徒，在谈到查理时多少流露出迷离： What Was So Radical About What Charlie Kirk Believed In?

各位如果有时间，最好去看，去听有关查理科克与塔克卡尔森的对话。尽管我相信，这里没有几个人能有这份耐心做到这一点，即便他把查理科克捧到天上。

如果读英文有障碍，可以看中文转引——【只有社会主义才能救美国，与查理科克的右翼社会主义】。

如果时间有限，可以去微信检索这篇文章（查理与卡尔森对话全文）。那里有语音功能。你可以边做你要做的事，边倾听。

整个谈话两个多小时。我用了仨小时。有些地方反复听。

草于九一三