我的泥娃娃老三爺的故事 （往事偶拾）

   老三爺是我爺爺的哥哥，比我爺爺大兩歲，一直住在我們家。但是戶口本上沒有他，因為

他是一個泥娃娃。是一個一尺多高的老頭，方面大耳，濃眉大眼，滿頭黑髮，嘴上有一撮小

鬍子，身穿馬褂袍子，腳穿白襪黑鞋。笑眯眯地端坐在一個楠木椅子上。椅子沒有腿，為的

是了能平放在桌上。好在他面前擺供品。

   也許會奇怪，為什麼會有泥娃娃的爺爺。這得從天津早年的天后宮和拴娃娃的天津習俗

說起。天后宮是道教的廟宇，供奉着天后娘娘和她麾下的痘疹娘娘和送子娘娘。在送子娘娘

面前放着許多5寸高的坐姿泥娃娃。婚後未育的婦女逢初一，十五去廟裡進香許願。在供桌

附近放些錢，守候的道士就轉過臉去裝看不見。許願的婦女趕緊從香案上偷一個娃娃揣入懷

里，然後用準備好的紅線拴上泥娃娃的腰上，帶回家去。這就是去娘娘宮拴娃娃。回家後給

娃娃做小衣服，小鞋，小帽子穿上，供起來，這就是娃娃大哥了。將來再生了孩子就是老二

了。生了孩子後就要到娘娘宮去還願，就是買幾個娃娃送回廟裡，有錢的要買一百個送回去，

沒錢的就買十個送回去，這叫“得一還十”“拴一回百”，循環往復，娘娘宮的娃娃總不斷，

求子的香火也不斷。許多人家還真是很快就有了孩子。據說有醫學專家分析有了領養子女或

“娃娃大哥”後，婦女求嗣的焦慮會減輕，內分泌改善了，很快就會懷孕生子。這個風俗由

清朝中葉到解放初期延綿不絕，成為天津的一個特殊風俗。

   一家人對娃娃大哥十分尊敬，吃飯時要在他眼前放食物，年節時要給他添制新衣服。為了

表示娃娃大哥也隨歲月和兄弟們一起成長，每年過生日時把他送去專門的娃娃店洗澡。也就

是把原來的泥娃娃打碎，再添上新泥，從新塑造成年歲較大的娃娃。洗來洗去，娃娃大哥就

由孩童變成大人直到長皺紋留鬍鬚的老頭。稱呼也隨着兄弟們的生兒育女變成“娃娃大爺”，

“娃娃爺爺”。在四世同堂的家庭里就是“娃娃老祖”了。

                 娃娃大哥成長過程（圖片來自網上）

   我的曾祖母婚後無子，非常着急，就到娘娘宮拴了個娃娃回來。因為鄰居家有兩個孩子，

名叫大柱，二柱，都很健壯活潑可愛。於是給娃娃哥取名三柱，是希望藉助鄰家孩子乳名的
延續，可以帶來的子的好運。次年果然曾祖母就生了個女兒，取名四柱。轉年又喜生一子，

就是我的祖父，取名五柱。以後又生了一子一女。曾祖母對娃娃三柱敬奉如神，覺得這一群

子女都是三柱帶來的。每天早上供燒餅油條，中午晚上供飯菜。

  有一次曾祖母去河東看親戚，臨走囑咐我奶奶不要忘記給三哥上供。奶奶滿口答應。但因

孩子小，家事忙就忘記了。3天后曾祖母回來後第一句話就是：“我夢見三哥向我吧唧嘴啦，

你沒有給三哥上供吧？”。奶奶大吃一驚，忙用話支吾過去。從此奶奶終生對“三哥”深為敬

畏，不敢稍有怠慢。隨着爺爺兄弟們生兒育女，“三哥”變成“三大爺”。隨着我們這些孫輩

的出生，他就成了“老三爺”了。他洗過好多次澡，也成了老爺爺。

  我祖母一生不信神佛，過年過節也沒有祭祀之舉，只對老三爺是個例外。她給老三爺置辦

四季衣服，要母親給老三爺織毛衣，毛帽，毛襪，按時督促父親給老三爺換衣服（畢竟男女有別呀）

。過年過節上香，對老三爺有無限的信仰和敬畏。常常在家務空閒時，在老三爺前默禱。因為

抗日戰爭爆發前我叔叔就參加空軍，經常出航與日本侵略軍作戰。空軍的陣亡率很高，叔叔一

個班的同學抗日戰爭勝利後只剩下幾個人。祖母把希望寄托在老三爺身上，希望他保佑叔叔回來。

  抗日戰爭勝利後，祖母問祖父：“別人家的孩子都回來了，老四怎麼還沒回來？”。祖父對

祖母講：“軍人的職責是打仗。老四已為國捐軀，這本是意料中的事。一直瞞着你，是怕你傷

心過度。你是明理人，希望你不要太傷心”。第二天祖父上班去後，祖母坐到老三爺面前痛哭

一場。說：“我早就知道老四會犧牲，可我一直希望三哥在天之靈能保佑我的孩子回來。”

父母也陪着掉淚。痛哭後祖母就再也不提叔叔的事了，但是我看見過祖母看見父親藏在柜子

里他製作的叔叔的影集時，一個人躲起來偷偷流淚。

  祖母后來中風了，但是過年時還是囑咐父親給老三爺上供。祖母去世後，我們這些不孝子孫們不

大把老三爺放在心裡，忘記給他換季。以致老三爺一年到頭穿着棉衣，帶着毛線帽子。

  聽說大約是在50年代，天津解放後開展破除迷信活動，當時多數家庭響應政府號召把家裡

的各種供奉，佛像，五大家，仙家樓，皂王爺……拆除掉，娃娃大哥，大爺怎麼辦呢？大概

是在天津和平區有一處娃娃大哥“收養所”無償收養娃娃大哥，送去的人很多，但年紀大的

老太太思想守舊捨不得“入托”，經過青年人的動員老太太們才把娃娃哥哥打扮一番換上新

衣服含淚送行(有的還敲鑼打鼓熱鬧一番)。門前還有人專門登記寫明哪家“入托”的。其實，

過一段時間一下雨這些泥胎娃娃就癱瘓了，淋濕後化成一堆泥巴了。

  我的中學同學家裡就有娃娃哥，是她父親的大哥。她祖母還健在，把這個娃娃大伯收拾得

整整齊齊。她堅決不肯把娃娃大伯送去入托。 唉，有娘的孩子就是不一樣。

  文化大革命前夕，派出所的民警動員我們把老三爺處理掉。我爸爸讓我和弟弟兩人把老

三爺埋在了門前的大槐樹下。老三爺是1872年來到我們家，這時老三爺已是95歲的高齡了，

他帶來的兩個弟弟兩個妹妹都已離開了人世。泥娃娃老三爺睜着眼笑眯眯地看着人世間95載

的風雲變換。他來自泥土，現在又回歸泥土中去了。

後記

  文化革命初期在破四舊的風暴中，娘娘廟被打砸一空，後來成了街道辦的工廠。大殿四處

是糊好沒糊好的紙盒。80年代重新修復，但已沒有當年的韻味了。

    
                       圖片來自 網絡天津泥人張工作室