唐付民

只有用“立體思維”才能讀懂中共政府控制民眾的方法。由於西方社會創立的邏輯學原理基本上都是以“單一結論”去認定事物的性質，自然無法引導人們去認清包含“多項因素”影響的現實事物。採用“立體思維”去解讀事物性質通常是一些專業學者（專家）的行為，因缺乏統一的規範性標準，各種專家中自然會出現良莠不齊甚至是非錯亂。

自1949年至今，中國一直是被中國共產黨掌控着，它以試圖建立“共產公有制社會”為目的，宣稱自己是“為人民服務”的政黨（或政府）。實質上成為了“利用公有制控制社會利益”，變成了“控制人民”的政黨（政府），與其宣傳的“服務人民”正好相反！

“公有制”控制了整個社會的經濟結構，全社會成員都會依賴於它去維持生存。這自然就把全社會的人控制在了掌握“公有制機器”的共產黨政府（官員們）的手中。民眾的“衣食住行”無不依賴於共產黨政府（官員們）的支配（所謂分配）。中國在毛澤東時代的“貧窮與長期的革命運動”，掩蓋了共產黨人的“私慾或公正性”。自所謂“改革開放”以來，尤其是習近平執政至今，中共政府自己公佈（查獲）的各種貪官數量達數百萬。民間傳言“無官不貪”，這與馬克思主義宣稱的“共產黨人是無私的先鋒隊員” ，顯然相悖！

一個缺乏“公正無私”的政治組織，控制着全中國民眾的各種生存利益，算得上是一個合理的社會制度嗎？中國共產黨利用全面掌控的國家機器，通過輿論和教育控制着民眾的思想。也利用立法、司法和執法權力控制了人民大眾的各種行為。還利用工作和生活（各種社會福利）機制控制了社會大眾的生存條件。甚至還利用司法手段控制着民眾的遷離機會。這些全方位的“立體化控制”，除了在“共產制度”下很難充分體現。因此，只有從根本上徹底否定馬列主義和共產社會主義（公有制社會制度），才能最終破除“共產黨專制” （所謂一黨執政）的罪惡社會形態！

然而，卻有不少學者和民眾認為巳經沒有必要去揭露“馬克思主義的虛假” 了，理由是即使在共產黨內部也“沒有人相信共產主義”了。這種認識顯然是“不懂理論基礎的重要作用”，因為馬克思理論體系一直是支持“共產黨專制”的社會文化基礎。沒有充分理由（系統化理論）是根本無法顛覆“共產黨專制”的社會政治基礎的。甚至在西方民主社會和海內外民運人群中，也時常會出現一些認為：馬克思言論中一定存在合理性的內容。譬如說他也“支持民主和自由”，那請問，難道列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平、習近平沒有說過“支持民主和自由”嗎？我們不應該去關注一些隻言片語（言行不一），應該明確馬克思主義（包括馬克思本人）是創立“共產黨專制制度”的罪魁禍首，應該從根本上和社會學體系上徹底否定它，不應該為一些所謂“合理的”隻言片語所誤導。更不應該被所謂“共產黨內也沒有人再信仰共產主義”的觀點所欺騙，因為中國共產黨能夠做到“言行不一”的控制社會，正是因為現實世界沒有從理論體系（根基）上去完全否定馬克思主義和共產社會主義！

換言之，共產黨專制能夠成功的實踐，正是因為沒有從理論根基上去實現徹底顛覆，這是由於“單一的是非價值（邏輯）標準”根本無法做到。主張或追求“平等價值”的絕對性觀念，很容易被“專制政治”利用或誤導！“平等價值”無疑是當今世界最突出的社會議題，然而，什麼樣的“平等”才是真正合理和正確（利己且利他）的，什麼樣的“平等”才是真正對自己和他人都有益的？如果只是追求“眼前或單一的平等”，失去長遠或重大的根本利益自然就無法避免！最可悲的是，許多反對“共產黨一黨專制”的人士，拒絕參與反對“馬列主義和共產社會主義”！