唐付民



2024年諾貝爾 經濟學獎，授予了三位美國學者。他們對影響“社會繁榮”的社會制度進行了系統性研究，並提出了“包容性經濟制度優越於榨取性經濟制度的理由”。這種偏重於“經濟學意義” 的《社會學研究》，自然體現着相應（有缺陷）的《邏輯學》知識。



“包容性經濟優越於榨取性經濟”，只是粗略的“定義”了現行的𣎴同社會制度的區別。既沒有找出不同的社會制度“產生的原因和條件”，更設有找到“改變不好的和推進（維護）優秀的社會制度的方法和條件”。因此，這種“權威性理論”的實質性社會作用非常有限！



所謂“榨取性經濟制度”，與中國等現行的“共產專治制度”非常相似（或接近），因此招致了“對方”的嚴厲批評。本文不去評論這個理論的正確性，只是簡單談談“共產專治制度”成功建成的邏輯程序（內涵條件），如果說這種制度就是“榨取性經濟制度”，探索清楚它的“產生原理”，自然有助於改善它或者有助於阻止它的生長繁衍。



我認為，“共產專治制度”能夠成功建成的首要條件是“扶貧（平權）理論的主導作用”，它既可以直接“收穫或收買”占社會絕對多數的“低層民眾”的擁護，也能夠直接壓制少數社會“高層人群”的意願（甚至合理需求，如中國文革）。在獲得“理論或輿論”主導的基礎上，便是推進對“社會財富的政府控制”，它需要通過控制“社會武裝和執政權力”逐步實現。在掌控了“社會武裝和執政權力及社會財富”後，便是擴大“立法和執法權力”。在掌控了“社會輿論、社會武裝、社會執政、執法和立法權力”後，對“社會財富”的控制自然會得心應手。之後便是，藉助全面控制的“社會財富”擴張“軍力、輿論、立法、執法和行政權力”，形成“共產專制的良性循環”！



控制了社會輿論、社會武裝、社會財富及社會執政、立法和執法權力後，便能夠任意控制各類社會人士（公民或人民）的權利和義務（言行舉止）。換言之，共產專治制度就是要“控制所有社會利益和權力”。以“扶貧（或平權）主導”下的社會制度，最終都會走向“榨取性經濟制度”，既無法消除“社會階級（等級）”，卻會增加“社會腐敗” （強化社會等級）。因此，人類社會應該完全消除這種社會制度的主張和存在，更不應該容許它的再度生長！



推行所謂“包容性社會制度”，便是接受“一定程度的社會等級”。它的合理性應該建立在“有限（基礎）扶貧”而不是“無限（過度）扶貧”的原則下。高等的社會階級，主要是容許建設在“社會能力與社會貢獻”的基礎之上，絕對不能建築在“權力和剝奪”的原則之上！面對大肆宣揚“扶貧濟困” （平權政治）的政治主張，－定要格外警惕（它是“共產專制”形成的“核心基礎” ）！許多逃離“共產專制社會”的人士，讀不懂它的產生原理，在西方民主社會去積極參與支持活動，不只是可悲而是可恥！



請參閱《改變中國：證偽馬列共產·社會主義》專著（谷歌和亞馬遜上，既有中文版也有英文版）。