 禱告、禁食、奉獻與聽道
文 | 文揚
生命季刊微信專稿
音頻為昊宇弟兄朗讀：
一、暗中、暗昧和明處 1.基督徒施捨，禱告、禁食、奉獻都要行在暗中，這在聖經中有明文規定。 太6:1節：你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。 6:3-4節說：“你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。” 太6:6節“你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。” 太 6:16-18節：你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶着愁容。因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候，要梳頭洗臉，不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見。你父在暗中察看，必然報答你。 有基督徒愛把善事和敬虔的事行在人前，唯恐人不知道，像外邦人一樣，刻碑留念，宣傳做廣告。基督徒做這些事不是說絕對地不要叫別人知道，乃是要查看自己存心如何，動機如何。不要故意叫人知道，更不要故意叫人知道自己是行在暗中的。這一切生命中流露出來的善舉應當是面對父神的，是報恩之心。左手怎麼會不知道右手所作的，這是說不要張揚自己所做的。 2.不作暗昧的事 ①基督徒善事在暗中行，暗昧的事卻不能作，因為基督徒是光明之子。弗5:8-12節“從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。總要察驗何為主所喜悅的事。那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。” ②主是無所不知的，主知道每一個人心懷意念，所以若要主不知，除非已莫為。甚至人還沒有想的事情，神也早就知道了。信徒不要和神和人玩心眼，更不要在暗中弄虛作假，人在暗中行的惡事，神都要在明處給你曝光，審判你。大衛犯罪自以為做得很隱秘，可瞞不過神。 ③善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是真惡。詩139篇16節說：“我未成形的體質，你的眼早已看見了，你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。 3.明處傳福音、聚會、承認主名 太10:27節“我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來，你們耳中所到的，要在房上宣揚出來。”傳福音要在明處，要把福音最大範圍傳播出來。傳福音講道不能有保留有封閉的心，要白白地得來，白白地捨去。誰有亮光，誰有感動都要分享，這是神家共同的資源，不能要專利，不能要錢，不能保密，要無償地分享；在聖殿裡堅決不能作買賣。這有聖經明文規定。太10:8節下半節“你們白白地得來，也要白白地捨去。” 二、聽道、悟道和行道 1.人很容易在真理上不平衡，很容易走極端，有人為了強調行道的重要性，竟然貶低聽道的作用，甚至排斥聽道，這都不合聖經教訓。羅10：17節說：“可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。”只不過聽道可以有多種形式，可以聚會聽道，可以聽聖經播放器，聽光盤等多種形式。聽道是取消不了的。羅10:14節說：“然而人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？” 2.不是所有人都能聽從福音的，聽道是第一步，還得有一個悟道的過程。悟道就是明白道，接受道，調和道，這是聖靈的工作，是聖靈的開啟，是我們常說的“開竅”，“打開心門”。有些人用自己的理性，知識邏輯，來聽道，就會出現看是看見，卻不曉得，聽是聽見，卻不明白的情況。有些人沒有存溫柔的心領受所栽種的道，沒有接受到心靈里，只是用頭腦信，用知識信，用想像去信道。有些人沒有調和道，希伯來書4：2節說：“因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。”所以一場道講下來，公眾的反應會大有不同，有的受感流淚，有的無動於衷，有的饑渴慕義，有的如坐針氈。 3.聽道、悟道，最終是為了行道。 太7:24-27節耶穌說：“所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹，撞着那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上，雨淋、水沖、風吹，撞着那房子，房子就倒塌了；並且倒塌得很大。” 雅各書1:22-24節說：“只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對着鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。” 其實，我們自己行不出道來。行道乃是道行在我身上。我不會行道，聖靈的工作在我身上，我們願隨從聖靈不體帖自己的情慾，讓道在我身上活出來。 4.聽道、悟道和行道，三樣要平衡，聽道的並不輕鬆，不僅要側耳傾聽，還要用信心和道調和，讓道融化在自己的生命中，不能輕忽隨便，要越發鄭重所聽見的道理，這樣就能有力量去行道，聽道如果不行道，聽道就成了形式，聽道就失去了意義。 文揚 中國大陸傳道人。
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