中國古代社會的科技、文化曾遠遠走在世界前列，但為什麼未能像西方一樣發展出現代科技文明？明代商品經濟高度發達，甚至出現了資本主義生產關係的萌芽，卻為何沒能繼續發展，像西方一樣出現科技與文化革命，走上工業化之路？為什麼直到中世紀中國還比歐洲先進，後來卻是歐洲領先？這就是著名的李約瑟之問，是社會學、歷史學的一個重大課題。 我在此作出回答：這是因為中國在明清之際走上了社會發展的歧途，在清廷的暴力壓迫與控制之下走向病態和畸形，患上了嚴重的“社會神經症”。就如同一個人得了心理疾病而延誤了自然的成長，一個民族或社會也會患上“神經症”，導致整體的衰弱和落後。 你信不信，人類也會集體患上神經症？我認為，如果一個社會批量製造了眾多有嚴重心理疾病的人，那麼這個社會也必然處於病態之中。而神經症的普遍性，會讓有類似症狀的患者自以為正常，反過來把精神健康但與眾不同的人視為有病。喝過狂泉之水的群眾，把沒喝的人當作瘋子；當大多數人都剃髮留辮、裹腳纏足，不願服從者就成了異類、怪物。 滿清王朝的建立，幾乎完全是靠暴力征服，毫無道義上的正當性：它對所有可能危害其利益的人採取不擇手段的迫害和殺戮。經濟上，清廷公然站在富有者一邊，支持地主階級對農民的欺凌壓榨，利用國家機器對付人們群眾的反抗鬥爭，以致清朝開國幾十年後，很多地方的民眾居然比明末時還要貧窮。政治上，清廷強化了中央集權制度，實行完全的君主專制。雖然還沿襲了明朝的內閣制，但明朝的首輔實際相當於宰相，而清廷把內閣決定性的權力剝蝕飴盡，從此君主獨大，掌控一切，不復有任何制衡。權力的擁有者高高在上，社會等級鮮明。文化上，臭名昭著的文字獄瘋狂的打擊迫害具有獨立思考或自主意識的知識分子，科舉制把人們的精神逼入窄狹之籠。對外關繫上，清廷閉關鎖國，嚴厲限制、蠻橫阻礙民眾與外界的正當交往與交流。在這樣的高壓政策下，廣大人民群眾被剝奪了自由發展的權利，維持基本的溫飽即已滿足。清廷的統治甚至鼓勵官員的貪污，不在乎以權謀私權錢交易，默許有權有勢者仗勢欺人作威作福。一部分人為了自私的意圖不惜以他人作工具，這是一個人吃人的社會，對民眾的剝削壓迫達到了慘無人道的程度。生活中的種種挫折和壓抑，扭曲了人們的靈魂，從上到下流行着精神勝利法，淺薄愚昧卻又妄自尊大、僵化頑固，自戀的心理普遍滋生。廣大民眾被迫忍受不合理的制度和道德並慢慢習慣下來，束縛於政權、神權、族權、夫權等枷鎖，循規蹈矩不能越雷池一步，極端缺乏人身和思想自由，唯有寄幻想於清官、皇帝和西天淨土。在滿清統治下，中國社會的發展嚴重偏離了正常軌道，是非不分，善惡混淆，華夏民族整體上陷入偏執與病態，就像一個人，在深深的壓抑下罹患了神經症，當時的社會病深入骨髓，實質上已步入了發展的歧途。 社會由個體組成，社會的發展演化與人的成長有着驚人的相通與一致之處。有些人能達到聖賢、天才的高度，有些人卻走向墮落犯罪，還有的人掙扎在神經症的折磨之中。正如有人健康向上，有人誤入歧途，社會的演進同樣沒有固定的形態，它既可能健康、自然的發展，也可能在某種群體意志作用下走向病態和衰敗，出現嚴重的社會神經症，導致人的異化現象大規模發生。 根據馬克思主義的經典論述，“人們首先必須吃、喝、住、穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等”；所以，生產力、生產關係等社會經濟形式、物質基礎塑造了思想和文化的形態。但與此同時，人及其精神還會反作用於物質生活，影響和制約歷史與社會的發展，並且有時起到關鍵性的作用。因此社會的演化並沒有必然的方向，它可能往健康的方向發展，也可能走向病態或衰敗，具體如何，在很大程度上取決於社會成員的主觀抉擇與意識理性。 個體通過有意識的努力，可以選擇不同的成長之路：或者趨向善良與美好，或者變得邪惡和墮落，社會是大寫的人，在一定條件下，人們的群體意識與潛意識可以選擇、決定社會演變的路徑。個體的行為要符合自然規律，不然就會得上身心疾病；一個社會也應當遵循正義法則，建立科學理性的秩序，否則亦會陷入僵化或混亂之中。 中國革命的勝利，是中國社會發展史的一個奇蹟。若按照馬克思主義中有關社會演化的經典論述，中國的社會主義革命來得太早了，它本應在資本主義發展到一定階段才能產生。是什麼改變了社會發展的自然進程？基於前面的觀點，在共產主義事業的歷史意義問題上，我也產生了不同於傳統解釋的看法：中國的革命不是跨過資本主義階段提前邁入了社會主義，而是中華民族在面臨內憂外患的局勢下，為了治療社會偏執症擺脫病態，由群體意識做出的偉大選擇：在以毛澤東為首的共產黨領導下，救亡圖存的中華兒女自覺的團結起來，萬眾一心，經過二十八年艱苦卓絕的奮鬥，用小米加步槍打敗了美軍先進武器裝備的國民黨軍隊，贏得了人民共和國的建立。這是集體意志的努力，體現了人類精神的力量！ 人的成熟離不開意識的覺知，精神的力量可以改變歷史的自然進程，因此社會的健康發展離不開科學和理性。每一位個體的健康成長，都有助於社會的發展進步；而健全的社會，又可充分保障個體的自由和幸福。人的成長與社會發展互為促進，因此改變世界，從改變你自己開始！
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