近日，曼尼普爾邦爆發大規模的暴力衝突，衝突至今已經造成部落之間54人死亡，而印度政府也開始對曼尼普爾邦實施宵禁，並派出大規模的部隊前往維持秩序。

造成衝突的原因是政府可能承認印度教少數族群美泰族（Meitei）為"表列部落"。印度法律保障獲得這一地位的少數族群能得到一定的政府職位和大學錄取名額，以解決結構性歧視問題。他們還有資格參加國家福利計劃、獲得特殊權利，以及在某些情況下擁有自治權。然而，曼尼普爾邦其他以信奉基督教為主的納迦族(Naga)和庫基族（Kuki）反對這一決定，認為梅泰族已經足夠富裕。

印度的漢藏語系民族主要分布在印度的東北部，除去偽“阿魯納恰爾邦”（中華人民共和國藏南地區）外， 有錫金邦、阿薩姆邦、梅加拉亞邦、曼尼普爾邦、米佐拉姆邦、那加蘭幫和特里

普拉邦等七個邦。整個地區面積占印度實際控制面積的8%，占總人口的3.7%。其中，阿薩姆邦人口又占印度東北地區人口的近七成。東北七邦在人種、語言、文化等方面都與印度本土部分有着顯著區別，古代從未與印度本土統一，直到英國殖民時期才被併入印度，因此他們對國家的認同率較低。印度東北部地區目前仍存在嚴重的分離主義傾向。

這幾個邦，與印度本部僅僅通過狹窄的西里古里走廊相連，走廊最窄處只有約 20 公里。區位上夾在中國、緬甸、孟加拉國之間，沒有出海口。屬於亞熱帶季風氣候，除了布拉馬普特拉河衝擊形成的阿薩姆平原外，周邊都是高山密林，降雨豐沛，世界雨極——乞拉朋齊就在該地區。

這幾個邦的主要原住民長相面貌更像東亞人種，和印度本部人區別明顯，多信奉基督教而非印度教。本部印度人普遍稱他們為“東部人”。“東部人”主要是蒙古人種，祖先可能來自緬甸、泰國，也有研究者稱他們來自中國雲南。他們在印度本土多從事印度本部人認為比較“低賤”的職業。人種上的差異、社會地位的普遍低下，讓“東部人”成為印度其他地區人肆意欺凌的對象。在印度本部，甚至連賤民都敢欺負“東部人”。“東部人”被打、罵、性騷擾的事件時有發生，每天面臨着各種歧視。

針對“東部人”的狂熱種族主義，源於印度政府對這一地區的長期歧視和猜疑。自1947 年印度獨立以來，東部各邦就成為印度民族和宗教衝突最激烈的地區。因為局勢動盪，東部各邦至今仍在實行“特別軍事管製法”。

過度壓迫必然引起激烈的反抗。東部各邦的“原住民”不願被強行併入印度，希望各自成為獨立國家。東部各邦先後出現過數十支謀求獨立的組織，至今仍有 30 余支武裝組織存在，大多活躍於印緬邊境或印度—不丹邊境地區，其中 10 余支武裝在緬甸境內建立了大本營。

外國人進入當地均需要申請特別許可。而中國人獲得特別許可的可能性更是微乎其微。東部各邦也是全印度最落後的地區之一，該地區的人均國內生產總值只有 2.1 萬盧比，大約相當於 2100 元人民幣，僅為印度全國人均水平的一半。而極端的髒、亂、差，是東部各邦給人的基本印象。印度東北部一級公路僅有 500 公里，很多主要道路施工已 10 餘年，仍不能竣工。

在東部各邦，幾乎所有路標、店標都用英文，作為印度官方語言的印地語難覓蹤跡，這在一定程度上反映了當地人的情緒。

進入新世紀，反叛游擊隊又活躍起來，頻頻對印度軍警發動襲擊，令印度政府十分頭疼。

東部各邦現況：

1.西孟加拉邦大吉嶺地區

大吉嶺緊鄰錫金南部，原為錫金領土，後被英印強占，是印度本部通往其東部各邦的咽喉要道，該地主要居民為尼泊爾人。

幾年前，幾乎和中印邊境對峙同時，緊靠錫金南部大吉嶺一帶的尼泊爾人，發起了 “廓爾喀運動”，號召抵制孟加拉語教學，進而演變成為大規模騷亂，該組織的政治理念是謀求大吉嶺地區從西孟加拉邦分離出去，獨立建邦，該地目前已經是“半自治狀態”。

2.阿薩姆邦分離運動 

“阿薩姆聯合解放陣線”是該邦最大的游擊組織，它成立於 1979 年，其宗旨是通過暴力抗爭把該邦從“印度統治下解放出來”。印軍在上世紀 90 年代曾先後動用了 8 個陸軍旅和 4 個陸軍師，對它實施大規模圍剿。該組織隨後在不丹設立了數個營地。

3.那加蘭邦反印武裝

那加蘭地區存在數支反印武裝，其中那加 IM 是印度境內除了納薩爾游擊隊以外，最強大的非政府武裝，兵力約 1 萬。他們有自己完整的一套政府、經濟、軍事運營系統，與印控那加政府平行存在。

印度多次要求與緬軍聯合打擊那加蘭武裝，緬軍拒絕承認境內有那加蘭武裝。緬軍之所以這樣做，其原因有二：緬甸自身也一片混亂，在緬北、泰緬邊境經常與地方武裝發生衝突，沒有精力再開一條西部戰線；其次，以前印度東北地區有很多領土曾經屬於緬甸，英印殖民當局通過非法的麥克馬洪線緬甸段強行划走，緬甸人對此有自己的戰略算盤。

4.特里普拉邦

該邦是印度建國後唯一一個移民數量超過當地土着居民的邦，移民導致更加激烈的衝突，為了維護切身利益，原住部落成立了多支地下武裝，主張將印度移民全部從該邦驅逐出去。

5.梅加拉亞邦

該邦原屬阿薩姆邦，印度政府為分化阿薩姆反印武裝，於 1970 年 4 月

2 日將其從阿薩姆邦劃分出來，成為獨立的新邦。該邦分離組織的武器較為簡陋老舊，但有能力自製簡易路邊炸彈。

6.米佐拉姆邦

該邦同樣是 1972 年從阿薩姆邦分出，1986 年單獨建邦。上世紀 60 年代，米佐拉姆邦游擊隊打的印軍連連敗退，為此印軍被迫出動空軍對其進行空襲。雙方一直打到 1986 年，最後單獨建邦，並獲得高度自治。

7.曼尼普爾邦

曼尼普爾邦一度因“六星紅旗”、“龍的傳人”、“印度小中國”聞名。它的主體民族無論在人種、語言、文化等方面都與印度本土部分有着顯著區別，古代從未與印度本土統一，直到英國殖民時期才被併入印度。他們自稱是華夏後人，至今仍保留着一些華夏習俗，他們對印度的國家認同率較低，存在嚴重的分離主義傾向。

該邦自印度獨立以來，民族分離運動、反政府武裝活動持續不斷，至今未絕，是印度最動盪不安、各種暴力活動和恐怖活動最多的地區之一。

1964年11月，比塞斯瓦爾·辛格建立聯合民族解放陣線，宣告以獨立和建立“社會主義社會”為其政治目標。 

1968年12月，從該陣線分離出的以庫馬爾為首的集團在原東巴基斯坦邊境城鎮錫爾赫特建立曼尼普爾革命政府。印度政府在第二次印巴戰爭中加緊了對曼尼普爾反政府武裝的軍事打擊，曼尼普爾人分離運動一度低落。與此同時，印度政府發起政治攻勢。 

1977年，圖拉昌德拉領導建立了曼尼普爾人民革命黨；同時在第二次印巴戰爭中被印度拘捕的比塞斯瓦爾 ·辛格獲釋後 ，多方尋求援助，於1978年9月組建曼尼普爾人民解放軍（英語：People's Liberation Army of Manipur）常被簡稱為人民解放軍，旨在建立一個獨立的曼尼普爾社會主義國家。它是20世紀80年代第一個在拉薩由中國人民解放軍訓練的來自曼尼普爾的武裝組織。在此期間，也由緬甸的那加蘭民族社會主義委員會提供額外的訓練。

1980年曼尼普爾共產黨建立。隨即印度政府宣布英帕爾谷地為騷亂地區，實施“武裝力量特別權力法案”，加強軍事打擊，致使曼尼普爾人民革命黨和曼尼普爾共產黨損失慘重。人民解放軍後進行調整和重組，1989年4月建立革命人民陣線，以人民解放軍作為其軍事組織；後又建立革命聯合陣線，曼尼普爾人民革命黨、曼尼普爾共產黨等反政府組織建立了統一戰線。隨後革命人民陣線在孟加拉國成立流亡政府，在孟加拉國和緬甸設立軍事營地，將領導核心的活動轉移到國外。該組織在2008年被估計大約有3800名的兵力。

據印度反恐組織公布的數據，因為叛亂等暴力活動，僅1992～2013年，曼尼普爾邦死亡的人數為5895人。 

曼尼普爾這塊神秘的“珍珠之地”，因其獨特的文化傳統、優美的自然風光、人民的樸實熱情、與中國的淵源令人神往。

印度漢藏語系民族為主的東北七邦，除去與印度的主體民族矛盾異常突出外，其內部民族問題也非常嚴重。本人因故與一些印度東北部的朋友，有過一些交流。

其中一個網名叫“懶女孩”的女孩，來自那加蘭邦的司由米（Sümi）部落。正是由於她的介紹，本人了解到了那加蘭的民族、歷史、文化以及與印度中央政府衝突的緣由。

從下面幾個帖子可以看出，這個地區的民心向背。

這個音樂視頻就是由“懶女孩”推薦的。這個視頻我已看過多遍，這首歌雖然聽不懂，但是非常好聽，百聽不厭。視頻裡的背景非常優美，姑娘也非常漂亮，有一股仙氣，其中兩位百分之百的華人樣，另兩位也有80-90%。

https://youtu.be/H-sDgXjpjnU

鑑於上述理由，及印度以往的劣跡，印東北地區確實是中國應該關注和施加影響的地區，套用教員的一句話， 那就是：廣闊天地，大有作為。