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法國三次恐襲——殖民歷史的報應! 畢汝諧(紐約 作家) 2023-07-05 04:54:30

按: 2016/07/25 ,本文發表於世界日報。

   法國三次恐襲——殖民歷史的報應! 畢汝諧(紐約 作家)
   

   法國的穆斯林問題,是一筆追尋久遠的歷史陳賬。

   
   法蘭西第二殖民帝國的建立,基於1830年法國對阿爾及利亞的侵略;在法蘭西第二殖民帝國殖民地的一覽表中,穆斯林勢力強大的地區頗多;例如: 非洲的摩洛哥、阿爾及利亞、突尼斯、貝寧、毛里塔尼亞、尼日爾等;亞洲的也門、黎巴嫩、敘利亞、土耳其等;長期的殖民統治,為穆斯林日後移民法國埋下了伏筆。特別是來自馬格里布(馬格里布是歷史上對北非地區阿爾及利亞、摩洛哥和突尼斯的統稱)的穆斯林,構成法國穆斯林的主流。這些穆斯林早已是土生土長的法國人,在法國已經繁衍到第三代;法國是整個歐洲中,穆斯林人口增加最快的之一。目前穆斯林已占法國6400萬人口的11%;他們與主流社會格格不入,致使基督教徒的墳墓被焚毀、工廠企業里因宗教信仰興起衝突、穆斯林要求加倍新建清真寺……法國多年來一直努力平衡世俗傳統和穆斯林群體的各類訴求,但隨着來自北非、中東穆斯林移民的大量湧入,因之而來的宗教衝突、犯罪率和失業率上升的現實壓力讓法國社會難於應付。
   
   同為殖民大國,英國在歷史上的所作所為,遠遠強過法國;英國對殖民地建設比較重視;其殖民地比較富裕,如南非、肯尼亞、香港等;而且,這些國家很多直到現在還是英聯邦成員。民眾對英國很有好感,並不怨恨英國的殖民統治。
   
   反觀法國殖民地,大多破敗不堪,城市沒有像樣的建築,人民窮苦。法國對殖民地基本沒搞過什麼大型建設,就算是吉布提這樣的戰略要衝,也是一片破敗。因而,殖民地人民對法國普遍不滿;並將這種怨意帶進法國,且代代相傳。法國長期實行社會主義政策,大鍋飯導致經濟發展滯緩,失業率居高不下,而穆斯林和阿拉伯青年首當其衝,難以找到工作。法國又實行高福利,政府救濟金養懶漢,遊手好閒的阿拉伯青年不斷鬧事。
   
   法國穆斯林的失業率,三倍於平均水平,則進一步加劇了他們的社會邊緣地位和文化上的自我隔離。孤立和貧困所催生出來的憤怒,使得穆斯林聚居的法國城郊變成一個個潛在的火藥桶,那裡的年輕人很容易被宗教激進思潮帶動——《可蘭經》明白地寫着,要用武力把所有不信伊斯蘭的人,變成穆斯林。
   
   一年又半,法國發生三次恐襲事件;究其深因,乃是其殖民歷史的報應!


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文章評論
作者:treebird 回復 吳敬中 留言時間:2023-07-05 17:09:59

見解極為精闢!難得一見!

回復 | 1
作者:天雅 留言時間:2023-07-05 15:38:27

人人生而平等,指起點平等。並不是說結果平等。

回復 | 0
作者:吳敬中 留言時間:2023-07-05 11:58:49
多說兩句,我是hayek的信徒,我認為人類文明進步,從來不是理想構建,長遠規劃來完成推進的,而是由試錯完成推進的。我們允許嘗試新思想,但是無論新思想看起來多麼光明正確,都要允許非議,因為只有這樣,錯了才可以回頭。這才是言論自由的真實意義。
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作者:李鐵硬 回復 吳敬中 留言時間:2023-07-05 11:25:02

Well said! 讚一個。

回復 | 2
作者:巴黎老高 留言時間:2023-07-05 09:22:19

確實,當年中國知識分子也是,對人間烏托邦嚮往造就了當年的新中國,東方紅,太陽升,社會主義大道向前奔到包子上。

今天的歐美好些國家及法國長期實行社會主義政策,許多不顧後果的政策,真正的報應還沒來,還在在路上。

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作者:吳敬中 留言時間:2023-07-05 06:44:16
我倒是覺得,一切起源於盧梭的“人人平等”。所謂人人平等,是一種烏托邦式的臆想,並沒有任何歷史實例證明過其更優,可行。事實上的世界從來做不到人人平等,包括今天。正是這種差異化人生的不平等,造就了勤勞與奮鬥,從而使得社會進步。可惜啊,臆想,或者說理想,喊得久了,就變成了信仰。你不能質疑,如果你質疑,那麼不會和你討論理想是否錯了,而是討論你這個人是否有存在的必要了。於是乎人人平等挾裹了所有人一起當小白鼠,做實驗。這正是Lord ACTON所說的人類四大劣根性之一:知識分子對人間天堂烏托邦嚮往。今天的歐美,在人人平等的道路上狂奔幾百年,結果呢?理想實現了嗎?人人平等變成了人人平均,機會平等變成了結果平均,對愚昧懶惰的鄙視,變成了人人喊打的歧視。獎勤罰懶與持強凌弱混為一談,都鄙視為弱肉強食的叢林法則。而這一切的根源,或者說始發點,就是盧梭的人人平等。也許未來有一天,我們能夠批判盧梭,批判人人平等,承認人生差異,貧富有別的積極意義。把人人平等改成機會平等,同時讚美不平等的奮鬥結果。盧梭,法國的盧梭。法國,世界思想癌症的起點。看看今天的法國,蒼天繞過誰?
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