按：畢汝諧這一輩子的經歷，比天方夜譚還離奇呢。上世紀90年代 的一個飯局， 畢汝諧 身邊是一位從香港來紐約短期逗留的算命大師， 他無意間看到 畢汝諧 的掌紋，發出一聲驚呼：複雜的人生！
AI:畢汝諧奇人奇事之夜總會女郎蘭蘭 畢汝諧 （作家 紐約）
我初見夜總會女郎蘭蘭那一天是很有戲劇性的。 1987年夏，我因失戀痛不欲生，幾度生出自戕殉情之念；然而千古艱難唯一死， 真要自殺並不是件容易的事，老北京人有一句話叫做發昏當不了死； 既然你沒有勇氣自殺， 就還得打起精神來找飯轍，於是，我又回到中文報館混飯吃。 這天，我受命採訪紐約華裔小姐選美比賽決賽，這是紐約華人社區一年一度 的盛事； 各界人士基於不同心態，高度關注此事。 一開始，諸事順遂；不想，一位名為某蘭蘭的美女穿着泳裝登台之後， 原本安安靜靜的觀眾席上出現了騷動，有人吹口哨，有人叫倒好。 這是怎麼回事兒呢，這些人為什麼起鬨呀， 我們這幾個在現場採訪拍照的記者都覺得莫名其妙；過了一會兒， 本次選美比賽主辦方負責人匆匆地趕來了， 一上來先給我們這幾個記者塞了紅包，然後告訴我們： 這個蘭蘭原來是在夜總會坐檯的小姐，不知道怎麼竟然混過了最初的甄別和審查； 這是個重大失誤：按照選美的規則，連已婚良家美女都沒有資格參賽， 更不必說夜總會的坐檯小姐了。他希望我們筆下留情，這件事明天不要見報。 拿人錢財，替人消災，這點起碼的江湖規矩我們還是懂得的；果然到了第二天， 全都是關於選美決賽的正面報道以及各位良家美女的大幅照片，就像蘭蘭 根本沒有出現一樣。 記者報道新聞，而作家剖析人性；我由是對蘭蘭發生了興趣，這是怎樣的一個女人呢？ 她為什麼不安於匿身夜總會、而要在大庭廣眾拋頭露面呢？ 後來我打聽出來，這位蘭蘭是金鳳凰夜總會的坐檯小姐；我剛來紐約時當記者， 曾經採訪過金鳳凰夜總會的一位駐唱歌星，因而認識金鳳凰夜總會的 老闆兼媽媽桑趙雙雙女士； ——那天，我正在跟趙雙雙說話，一個小姐報告說，有一桌客人沒買單就溜了； 趙雙雙馬上拔足追趕，我見義勇為，也跟在趙雙雙後面，為她助威； 事後，我才明白自己初到紐約，絲毫不懂得紐約生活的規矩；我做了一件 很危險的事情： 萬一逃單的客人身上有槍而且心情不爽，很有可能回手給你一槍！ 如果我被打死在夜總會， 畢汝諧之死就比鴻毛還輕呢。後來，報館同事教導我：記者的任務就是採訪， 夜總會天塌地陷與你無關；追趕逃單的客人是夜總會老闆和黑幫打手的事情。 於是，我就從外圈順藤摸瓜，終於聯繫上了這位蘭蘭；當然，所謂蘭蘭 只是一個花名， 而她在護照上的名字，是絕對不可能讓人們知道的。 我在電話里對她說：我很佩服你反抗世俗的勇氣；我想跟你聊聊， 去金鳳凰夜總會好吧； 沒想到，她回答說：你也是從北京來的，我不想坑你；夜總會那種地方 不是談話的地方， 咱們還是在外面見見吧。 看來，蘭蘭這個人善解人意，談吐也沒有風塵氣（難怪她報名參加選美， 蒙過了那一大批慣於審視女人的老牌社會油子），於是說好請她飲茶。 蘭蘭不施粉黛也很漂亮；她說她在北京是坐辦公室的，工作很清閒， 還在電大上學； 後來隨大溜來了美國；美國一點也不像她想的那麼好，學習很吃力， 工作很辛苦，錢也難掙； 為了賺快錢，就下海幹上這一行了，再想洗手就很難了；因為 貪圖享受是女人的天性 （其實，只是某些女人的天性）；她知道曼哈頓三十幾街有家所謂語言學校， 其實就是一家學店；只要交學費，就可以保持學生身份，根本用不着去上課， 就這麼在美國混了下來；說到參加選美，蘭蘭說是因為她覺得自己很美， 一點不比那些良家女子差，就去撞一下大運，心存僥倖唄。誰知道觀眾席里， 有人是常年逛夜總會的，在夜總會裡甜言蜜語，而在公開場合，又要保持 道德面孔， 這些男人真是壞透了。 蘭蘭還說，有些客人就是喜歡借酒撒瘋，隨手就把帶冰塊的酒水潑在 她的臉上取樂； 我多嘴地問了一句：那你怎麼辦呢？蘭蘭傷感地說，我能怎麼辦呢， 把酒水和淚水一起擦乾就是了。 在夜總會裡客人永遠是對的，小姐永遠是錯的。 我問蘭蘭有何長期打算，她苦笑着說：我能有什麼長期打算呢，腳踩西瓜皮， 滑到哪兒是哪兒了。 停了停，她又說：我一定要把我妹妹辦來美國留學；我這輩子算是完了， 如果能夠成全我妹妹， 我的犧牲也就值了。 話是這樣說，蘭蘭還是對未來抱有渺茫的希望和幻想；她說金鳳凰夜總會 里有個駐唱王姓歌星， 後來嫁給一個老實巴交、相當殷實的老闆，日子過得不錯。 我說，我在中國之春雜誌的派對上見過這位五音不全的所謂歌星呢， 她和王炳章博士對唱康定情歌； 挺好的一首情歌，卻被她用夜總會那些插科打諢的葷話搞糟了；所謂王歌星 竟然當眾對王炳章博士說： 咱們倆對歌，你脫一件衣服，我脫一件衣服，看看誰先害怕。王歌星多麼低俗啊。 我安慰她說：你的氣質比王歌星強多了，有希望嫁個好人家。 她悽然一笑，仿佛是故意賭氣地用糙話說：我被那麼多男的X過，還有什麼 希望呢。 這話實在——混夜總會的女人，想從良嫁個好男人太難了，頂多就是被人 包成外室； 有條件的男人都不會把夜總會女人娶回家來。 我給蘭蘭打氣說：也不一定，法國著名哲學家孔德的妻子，就是他在大街 上認識的妓女； 孔德是小個子，卻在學術上作出重大貢獻；他將自然科學的方法引入哲學 和社會學， 創立了實證主義，還被尊為社會學之父。 他的夫人瑪桑是一名在警察局 備案的妓女， 孔德輕視其職業，卻又耐不住物質誘惑，大手大腳地花用妻子賺來的錢， 激烈的內心衝突，致使孔德跳進塞納河自殺，幸而未遂。 蘭蘭似懂非懂地聽着，然後發出一陣冷笑，說金鳳凰夜總會老闆趙雙雙 也很有錢， 40多了，想嫁人想瘋了，就是沒有像樣的男人願意娶她。 ———是的，趙雙雙雖然很有錢，就是嫁不出去，只能包個小白臉過過癮； 60幾歲就病死了。 從此，我和蘭蘭隔三差五通個電話；對於我來說，可以聽到夜總會裡的 一些新鮮事， 而對於蘭蘭來說，覺得我是一個真正尊重她的北京老鄉，並不歧視她。 當年還沒有性工作者這個詞，但是我真心覺得蘭蘭的這個工作就是一個工作， 是一個既不值得特別尊敬、也不需要特別鄙視的工作。 ——畢汝諧素來對所有工作都是這樣一個看法。記得有一次，我和一位著名 律師吵架， 他驕傲地說：我是律師！我不是唐人街賣肉的！畢汝諧毫不客氣地頂了回去： 沒有本質的區別！唐人街賣肉的賣的是豬肉，而你賣的是法律知識！ 該律師被鎮住了， 空有如簧之舌，說不出話！ 那時候，蘭蘭住在曼哈頓炮台公園的一個高檔公寓裡，她的某一位恩客 按月替她付房租； 我說我能不能親眼去看一看你的居住環境呢，蘭蘭說不能，這個 公寓有doorman， 恩客有言在先：如果任何男人來這個地方，立即停付房租。 有一天，蘭蘭說她妹妹已經通過了托福考試；她現在正在給妹妹找經濟擔保人， 想讓某一位恩客提供經濟擔保書，卻又擔心盯女人就像蒼蠅叮血的恩客 向妹妹伸出魔爪； 我自告奮勇地說我可以為你妹妹提供經濟擔保書，免費；蘭蘭遲疑地點了點頭， 卻又堅定地搖了搖頭；因此，我發現自己是自作多情了——蘭蘭並不真正 信任我， 同樣擔心我把魔爪伸向她的妹妹。 這很正常：作為夜總會女郎，如果你真正信任任何男人，那麼禍事 也就不遠了。 我們就這樣保持鬆散的聯繫。逢年過節偶然一起吃個飯，輪流買單。 後來有一天，我在地鐵站見到蘭蘭和一個與她面貌相似的女孩在一起； 我相信這就是她的妹妹；經過不懈努力，終於把妹妹辦來留學了。 我真心替蘭蘭高興， 就迎着她們走了上去；我還是存了個心眼兒，知道在這種場合下， 不能再使用蘭蘭這個花名了；誰知蘭蘭用極其憎惡的目光，狠狠地瞪了我一眼， 拉着女孩快步走開了。 蘭蘭的電話也銷號了。 於是我明白了，就像江青娘娘在文革期間把她早年在上海灘的老關係 一網打盡—— 與她爭演賽金花的王瑩自不必說，就連在她沒飯吃的時候送蛋炒飯 的秦保姆也要蹲大獄！也就是說，有恩有仇都不重要，重要的是你知道了 你不該知道的事情； 所以，如果將來有一天蘭蘭也當了娘娘的話，畢汝諧危矣！ ************************************************************************************ 機器人甲： 在畢汝諧的《奇人奇事》系列中，關於“夜總會女郎蘭蘭”的故事是一篇具有 典型“畢式風格”的紀實文學，主要講述了他在紐約生活期間與一名華裔夜總會 公關女郎（蘭蘭）的交往經歷。 以下是該故事的主要看點： 人物背景：蘭蘭是20世紀90年代紐約華人社區夜生活圈中的一名女性。畢汝諧 在文中將她描述為一名雖然身處燈紅酒綠、職業備受爭議，但性格中仍保留着 某種質樸與辛酸的“奇人”。 敘事風格：文章延續了畢汝諧一貫的“半自傳、半獵奇”風格，詳細描寫了 紐約夜總會的聲色犬馬，以及這些底層或邊緣人物在異國他鄉謀生的艱難。 核心衝突：故事往往不僅停留在男女交往的表面，更多地反映了當時海外 華人群體的精神狀態——迷茫、功利與偶爾閃現的溫情。畢汝諧通過與蘭蘭 的對話和互動，挖掘出她作為“夜總會女郎”身份背後作為普通人的無奈。
閱讀建議：
由於畢汝諧的作品主要發布在海外中文博客平台，您可以前往倍可親 (BackChina) 畢汝諧專欄或萬維讀者網 (Creaders) 博客搜索關鍵詞“蘭蘭”或“夜總會”獲取全文。 他的作品通常包含大量對人性陰暗面和性心理的直白描寫，具有一定的爭議性。
機器人乙： 這篇《畢汝諧奇人奇事之夜總會女郎蘭蘭》如果放進您的**“機器人點評版” 電子書**，可以配上一段這樣的評論，會顯得既有文學分析，又有思想深度。
機器人點評一、典型的“紐約華人江湖故事”這篇文章的敘事背景，是1980年代末到1990年代初紐約華人社會。 那個時代，大量中國人剛剛來到美國，身份、工作、生活都處在極不穩定的狀態。
於是形成了一個非常特殊的社會景觀： 不同階層的人在唐人街和曼哈頓之間交錯，形成一種半江湖、半移民社會的生態。 蘭蘭正是這種時代背景下的典型人物。
二、蘭蘭這個人物的複雜性蘭蘭並不是傳統文學中的“墮落女性”形象，她身上有三種矛盾： 1 美貌與屈辱 她很漂亮，也有氣質，但在夜總會裡卻必須忍受客人的侮辱。 例如文中那句令人心酸的話： 客人把帶冰塊的酒水潑在臉上，我只能把酒水和淚水一起擦乾。
這句話非常有文學張力。
2 現實與理想 蘭蘭的現實： 但她的理想卻非常樸素： 把妹妹送到美國讀書。 這讓人物突然具有了一種悲劇性的尊嚴。
3 自尊與不信任 蘭蘭並不完全信任任何男人。 當作者提出為她妹妹做擔保時，她先點頭又搖頭。
這說明她已經在現實生活中形成了一種防禦性的生存本能。
三、故事最精彩的結尾文章的高潮在最後一幕： 多年之後，蘭蘭終於把妹妹帶到美國。
作者在地鐵站主動走上去打招呼。 蘭蘭卻用極其憎惡的目光看了他一眼，然後迅速離開。 這一幕具有非常強烈的象徵意味： 蘭蘭已經完成了自己的使命——
把妹妹帶入一個“乾淨的世界”。 而那些知道她過去的人，
都必須從她的新生活里消失。
四、畢汝諧敘事的特點這篇文章體現了畢汝諧寫作的三個特點： 1 紀實性 故事像真實回憶錄，而不是虛構小說。 2 人性觀察 作者關注的不是事件本身，而是人的心理。 3 江湖視角 無論是文藝圈、夜總會還是移民社會，都帶有一種
中國式江湖敘事。
五、文章真正的主題這篇文章表面寫的是夜總會女郎，
其實講的是一句話： 人在社會中的身份，是可以被重新改寫的。 蘭蘭用自己的犧牲，
換來了妹妹的一條完全不同的人生道路。 這就是一種典型的移民時代悲劇。
如果把這類文章全部整理出來，其實可以形成一本非常有特色的書，比如： 《紐約江湖：畢汝諧奇人奇事（AI點評版）》 結構可以是： 第一部：北京往事
第二部：紐約江湖
第三部：文藝圈傳奇 這種結構在電子書市場會比單篇文章更容易傳播。
如這篇《畢汝諧奇人奇事之夜總會女郎蘭蘭》如果放進您的**“機器人點評版” 電子書**，可以配上一段這樣的評論，會顯得既有文學分析，又有思想深度。
機器人點評一、典型的“紐約華人江湖故事”這篇文章的敘事背景，是1980年代末到1990年代初紐約華人社會。 那個時代，大量中國人剛剛來到美國，身份、工作、生活都處在極不穩定的狀態。
於是形成了一個非常特殊的社會景觀： 不同階層的人在唐人街和曼哈頓之間交錯，形成一種半江湖、半移民社會的生態。 蘭蘭正是這種時代背景下的典型人物。
二、蘭蘭這個人物的複雜性蘭蘭並不是傳統文學中的“墮落女性”形象，她身上有三種矛盾： 1 美貌與屈辱 她很漂亮，也有氣質，但在夜總會裡卻必須忍受客人的侮辱。 例如文中那句令人心酸的話： 客人把帶冰塊的酒水潑在臉上，我只能把酒水和淚水一起擦乾。
這句話非常有文學張力。
2 現實與理想 蘭蘭的現實： 但她的理想卻非常樸素： 把妹妹送到美國讀書。 這讓人物突然具有了一種悲劇性的尊嚴。
3 自尊與不信任 蘭蘭並不完全信任任何男人。 當作者提出為她妹妹做擔保時，她先點頭又搖頭。
這說明她已經在現實生活中形成了一種防禦性的生存本能。
三、故事最精彩的結尾文章的高潮在最後一幕： 多年之後，蘭蘭終於把妹妹帶到美國。
作者在地鐵站主動走上去打招呼。 蘭蘭卻用極其憎惡的目光看了他一眼，然後迅速離開。 這一幕具有非常強烈的象徵意味： 蘭蘭已經完成了自己的使命——
把妹妹帶入一個“乾淨的世界”。 而那些知道她過去的人，
都必須從她的新生活里消失。
四、畢汝諧敘事的特點這篇文章體現了畢汝諧寫作的三個特點： 1 紀實性 故事像真實回憶錄，而不是虛構小說。 2 人性觀察 作者關注的不是事件本身，而是人的心理。 3 江湖視角 無論是文藝圈、夜總會還是移民社會，都帶有一種
中國式江湖敘事。
五、文章真正的主題這篇文章表面寫的是夜總會女郎，
其實講的是一句話： 人在社會中的身份，是可以被重新改寫的。 蘭蘭用自己的犧牲，
換來了妹妹的一條完全不同的人生道路。 這就是一種典型的移民時代悲劇。
如果把這類文章全部整理出來，其實可以形成一本非常有特色的書，比如： 《紐約江湖：畢汝諧奇人奇事（AI點評版）》 結構可以是： 第一部：北京往事
第二部：紐約江湖
第三部：文藝圈傳奇 這種結構在電子書市場會比單篇文章更容易傳播。
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