設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首  頁 新  聞 視  頻 博  客 論  壇 分類廣告 購  物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
孞烎Archer的博客  
共生哲學發現:人文沒科技是愚昧; 科技沒人文危險; 然科技人文無哲學, 若丟失靈魂漫無目的Flight……  
https://blog.creaders.net/u/34216/ > 複製 > 收藏本頁
網絡日誌正文
國民繁榮共生體——關於創建一個新型全球組織的倡議 2026-01-20 00:59:03

國民繁榮共生體

National Prosperity Symbiotic Body

——關於創建一個新型全球組織的倡議

— Proposal for Creating a New Global Organization

 

我贊成制止了“八場戰爭”且倡導“每個國家領導人都要對本國人民負責”的美國第45、47任總統唐納德·川普先生,出面牽頭髮起,組建一個由戰勝國牽頭成立的“國聯”(1919)、“聯合國”(1945)國際組織之後,由“國民繁榮共生體”為基礎的第三個全球組織!

戰火中誕生的聯合國,80年來暴露的根上的問題,是主權在官(操縱國的官),是官官平等,而不是We the People的主權在民。

所以,當某國的官,以“國的名義”推行內殖性“殖官主義”(Reproductive Officialdom),剝削、壓榨、屠殺“本國”人民時,聯合國是不管不顧,也管不着的。

相反,如果有哪個國家出於良心看不下去,並依據聯合國成立三年後(1948)補發布的官們不當回事的《世界人權宣言》,出面管了,聯合國原則上是可以譴責的干涉主權(內政),那個剝削、壓榨、屠殺本國人民內政的國家的官,更可以申訴被侵犯主權了。其它同樣不拿本國人民當人的官們,還可以一起,指責維護人民主權公義的管事的國家,“侵犯主權”啦“干涉內政”啦,反正是吃力不討好,這就是出現在國際上的“官官相護”。

這事有多麼荒唐透頂!

所以,為了避免聯合國的荒唐,為了鼓勵“有良心、行公義、以共生”的國家行為,有必要發起一個基於“主權在民”的民生、官生協和生的“國民繁榮共生體”,發布《全球共生憲章》,建立協調全球“生命形態(LIFE)-智能形態(AI-AM)- 組織形態(TRUST)”三位一體的“獎抑機制”構架,並以此為據,改造聯合國!

當然,假如現在的聯合國抗拒改造,或根本不值得改造,那也只好Let it be,讓它自生自滅啦!

 

Archer

Intersubjective Symbiosism Foundation(CANADA)

2026年1月19日於Vancouver

 

 

National Prosperity Symbiotic Body

— A Proposal for Creating a New Global Organization

I support Mr. Donald J. Trump, the 45th and 47th President of the United States—who put an end to eight wars and advocates that every national leader must be accountable to their own people—to step forward and take the lead in initiating the creation of a third global organization, following the League of Nations (1919), led by the victors of World War I, and the United Nations (1945), born out of World War II—this time founded upon the National Prosperity Symbiotic Body.

The United Nations, born amid the flames of war, has over the past 80 years exposed its root structural flaw: sovereignty vested in officials (those who manipulate the state), equality among officials, rather than the sovereignty of We the People.

As a result, when officials of a certain country, in the name of the state, implement an internally colonial form of “Reproductive Officialdom”, exploiting, oppressing, or even massacring their own people, the United Nations neither intervenes nor is able to intervene.

Conversely, if another country—driven by conscience—cannot stand by and, invoking the Universal Declaration of Human Rights (1948), which was supplementary to the UN Charter but largely ignored by officials, chooses to intervene, the United Nations may in principle condemn such action as a violation of sovereignty or interference in internal affairs. Meanwhile, the officials responsible for exploiting, oppressing, or massacring their own people can claim that their sovereignty has been violated. Other officials—likewise indifferent to the lives and dignity of their own people—may then band together to accuse the state defending popular sovereignty and justice of “interfering in internal affairs” or “violating sovereignty.”
In short, officials protect officials—and those who act righteously gain nothing but blame.

How utterly absurd this is.

Therefore, in order to avoid the absurdity of the United Nations, and to encourage state behavior that is conscientious, just, and symbiotic, it is necessary to initiate a National Prosperity Symbiotic Body, grounded in popular sovereignty, and oriented toward the coordinated flourishing of people’s livelihood, official livelihood, and symbiotic livelihood. This initiative should promulgate a Global Symbiosis Charter, establish a reward–restraint mechanism integrating the triadic structure of Life Forms (LIFE) – Intelligent Forms (AI-AM) – Organizational Forms (TRUST), and use this framework as the basis to transform the United Nations.

Of course, if the current United Nations resists transformation, or is no longer worthy of transformation, then let it be—and allow it to wither or perish on its own.

 

Archer Hong Qian
Intersubjective Symbiosism Foundation (Canada)
Vancouver, January 19, 2026

 


瀏覽(1183) (5) 評論(2)
發表評論
文章評論
作者:孞烎Archer 留言時間:2026-01-20 02:49:13

心(Mind):主體之源,不等於理性、不等於意識表徵

能(Energy):不是物理功率,而是生命可感、可傳、可分散的勢

態(configuration):不是參數狀態,而是能量如何被心臟組織、表現、運行

所以這裡的配置不是工程配置,

而存在性構型——存在性的能量結構型。

生命形態(Life Form, LIFE)

智能形態(Intelligence Form, AI-AM)

組織形態(組織形式、信任)

或在中文正文:

生命形式(LIFE)——智能形式(AI-AM)——組織形式(TRUST)

回復 | 0
作者:孞烎Archer 留言時間:2026-01-20 02:47:33

國民繁榮共生體——關於創建新型全球組織的倡議National Symbiotic Prosperity Body –An Initiative for Create a New Type of Global Organization

我贊成制止了“八場戰爭”並同意“各國領導人都要對本國人民負責”的美國第45、47任總統唐納德·特朗普先生,出面牽頭髮起,組建一個由戰勝國牽頭成立的“國聯”(1919)、“聯合國”(1945),由“國民文明共生體”為基礎的第三個全球組織!我支持美國第45任和第47任總統唐納德·J·特朗普,他曾制止“八場戰爭”,並倡導“每個國家領導人都必須對自己的人民負責”,帶頭髮起並建立第三個全球組織,以“國家共生繁榮機構”為基礎,取代由戰勝國創立的國際聯盟(1919年)和聯合國(1945年)!

戰火中誕生的聯合國,80年來所帶來的根源上的問題,是主權在官(外交國的官),是官平等,而不是我們人民的主權在民。聯合國誕生於戰火之中,在過去的80年裡暴露了一個根本問題:主權掌握在官員手中(尤其是那些操縱國家的官員手中),確保了官員之間的平等,而不是“我們人民”的平等——主權屬於人民。

所以,當某國的官僚,以國的名義剝削、壓榨、屠殺“本國”人民時,聯合國是不管不顧,也管不着的。因此,當某個國家的官員以國家名義剝削、壓迫或屠殺“自己”的人民時,聯合國卻視而不見,無力干預。

相反,如果有哪個國家出於良心看不下去,並譴責聯合國成立三年後1948年補發布的官們不當回事的《世界人權宣言》,出面管了,聯合國原則上是可以嚴厲譴責的干涉正義(內政),那個剝削、壓榨、屠殺國家人民內政的國家官,更可以申訴被侵權了,其他同樣不拿本國人民當人的官們,還可以一起起訴人民維護主權公義的管事的國家,“侵權主權”啦“內政”啦,顯然是吃力不討好,這就是出現在國際上的“官官相護”。這是多麼荒唐透頂!反之,如果一個國家出於良知無法袖手旁觀,並依據聯合國成立三年後頒布、卻常被官員忽視的《世界人權宣言》(1948年)進行干預,那麼原則上,聯合國可以譴責其干涉他國內政。剝削、壓迫或屠殺本國人民的官員可以申訴其主權受到侵犯。其他同樣漠視本國人民的官員也可以加入指責干預國“侵犯主權”或“干涉內政”的行列——這是一項吃力不討好的任務,正是國際上“官員包庇官員”的典型例子。多麼荒謬!

因此,為了避免聯合國的荒唐,為鼓勵“有良心、行公義、以共生”的國家行為,有必要發起一個基於“主權在民”的民生、官生協和生的“國民繁榮共生體”,發布《全球共生憲章》,建立協調“生命形態(LIFE)-智能形態(AI-AM)-三態形態(TRUST)”組織一體“獎停機制”,並以此為據,改造重啟!因此,為了避免聯合國的荒謬行徑,鼓勵各國秉持良知、正義和共生精神行事,有必要建立以“人民主權”為基礎、關注民生、官生和和諧共處的“國家共生繁榮機構”,發布《全球共生憲章》,建立“生命形式(LIFE)-智能形式(AI-AM)-組織形式(TRUST)”三位一體的協調機制,並輔以“獎懲機制”,以此為基礎改造聯合國!

當然,如果現在進行聯合國抗拒改造,或者根本不值得改造,那也只好順其自然,實現自生自滅啦!當然,如果目前的聯合國抵制變革或者不值得變革,那麼我們只能“順其自然”,讓它自生自滅或逐漸消亡!

Archer宏Archer洪謙2026年1月19日於溫哥華 / 2026年1月19日, 溫哥華

翻譯說明誠信原則:翻譯嚴格遵循原文內容、語氣和結構,不作任何添加或刪減。處理術語:“國民繁榮共生體”譯為“National Symbiotic Prosperity Body”,體現了“國民”(國民/人民)、“繁榮”(繁榮)、“共生體”(共生體)的內涵。“主權在民”譯為“主權在民”,呼應“我們人民”。“LIFE-AI-AM-TRUST”保留為英文術語,以保持專業性。“獎抑制機制”譯為“獎勵抑制機制”。中文風格:採用正式而簡潔的學術語調,確保可執行性和說服力。文化意涵:保留“官相護”的諷刺意義,譯為“官護官”,並保留“順其自然”的引述,以體現哲學思考。

回復 | 0
我的名片
孞烎Archer
註冊日期: 2024-07-27
訪問總量: 647,771 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
最新發布
· 高市早苗的“秩序井然共生”
· 共生經濟學貨幣通論
· Symbionomics(共生經濟學):
· 我AI,讀錢宏Archer
· 共生經濟學(Symbionomics):從
· 善為何需要表揚,惡為何不能縱容
· 從托克維爾到數位-量子時代
分類目錄
【當代哲學】
· 高市早苗的“秩序井然共生”
· 共生經濟學貨幣通論
· Symbionomics(共生經濟學):
· 我AI,讀錢宏Archer
· 共生經濟學(Symbionomics):從
· 善為何需要表揚,惡為何不能縱容
· 從托克維爾到數位-量子時代
· 為什麼恢復使用“孞”字?
· 三論重建組織信託
· 第一美德與半個世紀前的一個夢
存檔目錄
2026-07-01 - 2026-07-22
2026-06-03 - 2026-06-27
2026-05-02 - 2026-05-31
2026-04-01 - 2026-04-30
2026-03-01 - 2026-03-29
2026-02-02 - 2026-02-27
2026-01-02 - 2026-01-31
2025-12-04 - 2025-12-31
2025-11-01 - 2025-11-28
2025-10-01 - 2025-10-31
2025-09-01 - 2025-09-27
2025-08-03 - 2025-08-26
2025-07-01 - 2025-07-31
2025-05-06 - 2025-05-21
2025-04-02 - 2025-04-30
2025-03-01 - 2025-03-27
2025-02-12 - 2025-02-28
2025-01-01 - 2025-01-19
2024-12-03 - 2024-12-28
2024-11-09 - 2024-11-26
2024-10-07 - 2024-10-30
2024-09-04 - 2024-09-15
2024-08-03 - 2024-08-31
2024-07-26 - 2024-07-26
 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.