川普經濟學=增強版里根經濟學=共生經濟學 Trumpnomics = Enhanced Reaganomics = Symbionomics 錢 宏 Archer Hong Qian 2026年1月20日 · Vancouver 今天，是美國第47任總統唐納德·川普先生及其年輕、富有行動力的行政團隊宣誓就職整一周年。 這一年，可圈可點之事或可罵可咒之事極多。是的，川普是一個註定要做大事，而且要做成與世界最強大國家相稱的大事、且多半是美事的總統。
五年前的今天，川普離開白宮之際，我寫下《川普總統的三大政治遺產（理念與領導力）》，但我始終堅信：川普有使命待完成。 這個 Mission，不是修補舊秩序，而是引領美國與世界—— 超越小圈子，彰顯大格局。 這就是以世界和平與繁榮為前提的 Trumpism與Trumpnomics。 因此，川普必然“王者歸來”。 所謂“超越小圈子，彰顯大格局”，並非修辭，而是關乎世界觀、價值觀與格局層級的根本轉變，關乎美利堅這塊造物主應許之地，是否具備重新組織世界秩序的使命自覺，以及是否具備發現並踐行最適宜因應之道的果敢與智慧。 這是在做什麼？ 這是在化解衝突、重建秩序、重塑人類生活方式本身。 如此尺度的新事美事，不可能仰賴任何“精明的膽小鬼”。 這也就解釋了，歸來後的川普： 為什麼要繼續“退圈子”，而不是“固守圈子”？ 為什麼即使對“盟友”也要實施對等關稅？ 為什麼能夠“平息八場戰爭”？ 為什麼推動減稅鬆綁的《大而美法案》？ 為什麼為所有新生兒與未滿18歲兒童設立“川普賬戶”？ 為什麼推出《大保險健康計劃》？ 為什麼一再強調 MAGA–MAHA 的核心含義是： “每個國家的領導人都必須對本國人民負責”？ …… …… 於是，人們——包括跟得上與跟不上川普節奏的人們和對川普指手劃腳或指責漫罵的人們——不禁要問： 這套新世界格局背後的哲學支撐與底層邏輯究竟是什麼？ 以我之見，Trumpism 與 Trumpnomics 的根基，並非簡單的國家利益算計，也不是意識形態對沖，而是一次對人類軸心時代以來支配性主客對立（Subject-object opposition & unity）世界觀的根本超越—— 它確立的是： 以生命自組織連接動態平衡為基礎的 參與性交互主體共生（Intersubjective Symbiosism） 新世界觀、新價值觀與新人生觀。 這是開天闢地的大事！ 四十年前，里根總統開啟了這一方向； 而今天身處“LIFE（生命形態）-AI（智能形態）-TRUST（組織形態）”三位一體時代的川普總統，則是完成式、增強版。 我將之命名為： 共生經濟學（Symbionomics）。 先寫這麼多，歡迎拋磚！ 參考文獻： 錢宏主編：《全球共生：化解衝突重建世界秩序的中國學派》Global Symbiosism：Chinese School of Defusing Clashes and Rebuilding the World Order，晨星出版社，2018 Archer Hong Qian:《SYMBIOSISM·共生——The Mind Power to Agree on An Innovative Lifestyle·一種約定創新生活方式的精神力量》，Onebook Press，CANADA，2021。電子https://www.amazon.ca/dp/B096PYNP8H/ref=cm_sw_r_u_apa_glt_0KRJY15HME8AAT3ABCV7)； Archer Hong Qian:《共生：聯合國敘事的典範轉移》The Symbiosism: a Paradigm shift in UN narrative，http://symbiosism.com.cn/5898.html 
Trumpnomics = Enhanced Reaganomics = Symbionomics Archer Hong Qian
January 20, 2026 · Vancouver Today marks the first anniversary of the inauguration of Donald J. Trump, the 47th President of the United States, together with his young and highly action-oriented administrative team. Over the past year, there have been countless developments worthy of praise—or condemnation. Yes, Trump is a president destined to undertake great endeavors, to accomplish undertakings commensurate with the world’s most powerful nation—and, in all likelihood, undertakings that will ultimately prove beneficial. Five years ago today, when Trump left the White House, I wrote The Three Political Legacies of President Trump (Ideas and Leadership). Yet I have always firmly believed that Trump still had a mission left to complete. That mission is not about repairing the old order, but about leading the United States and the world to— transcend small circles and reveal a greater horizon. This is Trumpism and Trumpnomics premised on global peace and shared prosperity. For this reason, Trump’s return was inevitable. “Transcending small circles and revealing a greater horizon” is not rhetorical flourish. It represents a fundamental shift in worldview, values, and the level of civilizational vision. It concerns whether the United States—this Promised Land under divine providence—possesses the historical self-awareness to reorganize the world order, and whether it has the courage and wisdom to discover and implement the most appropriate path forward. What is truly being undertaken here? It is nothing less than defusing conflict, rebuilding order, and reshaping the very way human beings live. Achievements of such scale can never rely on so-called “clever cowards.” This explains why, upon his return, Trump: Why, after returning to the very center of power, does he still choose to step away from cliques—rather than seek shelter within them? Why does he dare to impose reciprocal tariffs even on allies—shaking the long-established comfort of the alliance system itself? Why, in a world that has grown accustomed to endless wars, has he been able to calm eight major conflicts? Why does he persist in advancing the tax-cutting and deregulating “Big and Beautiful Act,” despite resistance from every entrenched interest? Why does he choose to create “Trump Accounts” for every newborn and every child under eighteen—placing the future directly in the hands of families rather than bureaucracies? Why does he launch the “Big Insurance Health Plan,” instead of surrendering human health entirely to administrative machinery or capital monopolies? And why, again and again, does he return to this single, uncompromising assertion at the heart of MAGA–MAHA: that every national leader must be accountable to their own people—
not to elites,
not to transnational cliques,
not to abstract systems,
but to living human beings? These are not policy questions.
They are civilizational questions. They ask whether governance exists to manage people—
or to liberate their capacity for self-organization. They ask whether globalization serves abstract efficiency—
or living societies. They ask whether power belongs to systems—
or to life itself. … and much more. Naturally, people—those who can keep pace with Trump, those who cannot, and those who criticize or denounce him—are compelled to ask: What is the philosophical foundation and underlying logic of this new world configuration? In my view, the foundation of Trumpism and Trumpnomics is neither a narrow calculation of national interests nor an ideological counter-offensive. Rather, it represents a fundamental transcendence of the dominant subject–object opposition (and forced unity) worldview that has prevailed since the Axial Age. What it establishes is: A new worldview, value system, and philosophy of life grounded in
the dynamic balance of life’s self-organizing connective processes, namely: Participatory Intersubjective Symbiosism This is a truly epoch-making transformation. Forty years ago, President Ronald Reagan initiated this direction. Today, President Trump—operating within the integrated era of LIFE (life form) – AI (intelligent form) – TRUST (organizational form)—represents its completed and enhanced version. I call this framework: Symbionomics This is all for now. Critiques and dialogue are most welcome. 附錄： Trump總統的三大政治遺產（理念與領導力） ——寫於川普第一任總統離任日 錢 宏（Archer Hong Qian） 2020年1月之前，由於信息不對稱，我和其他人一樣，看到聽到的，都是醜化川普的資訊和漫畫！ 到了北美，什麼信息都不缺，判斷在自己，偉大或是渺小不與個人利益立場關聯性為據，而是看當地人的感受，我只看以下三點：“美國國內事務”、“國際社會和世界事務”、“全球化重組”，川普先生做了什麼。 第一、美國社會國內事務：川普倡導“美國優先”（或MAGA）內涵是，不只是美國政府而且是各國政府，都首先要對本國社會和社區人民好，並且落實在政策實踐毫不動搖，特別是他的減稅政策（中國語境叫“輕徭薄賦”），得到美國婦女，尤其是有孩子的婦女、平民勞動者（紅脖子）和中產階級這些不會寫文章、不會繪畫、更不會操作投票機偷竊選票和不能操縱國家機器程序確認竊選結果的往昔無人關心的美國的沉默大多數的衷心歡迎，這就是偉大——孩子、婦女、勞工再怎麼卑微（他們在政治鬥爭中也確實沒什麼用，除非革命起義）,但卻代表著人類的未來和生活的希望，改變了“窮人富人二元對立”而指向特權操縱的社會再平衡認知——從追求結果公平到追求起點、機會公平！ 第二，國際社會和世界事務：就是川普做美國總統的四年，猛一回望，人們發現，過去動不動就荼毒平民、讓士兵當炮灰的戰爭，恐怖襲擊爆炸幾乎消聲匿跡了——國別（民族）之爭的本質，實際上是不同國家的權力-資本精英代理人綁架本國人民之爭——作為政治素人的川普總統，他不是利益團伙的精英代理人，他甚至不與之同流合污（先富起來的他，一再強調他本來沒有從政的訴求），當然也就不存在要用戰爭的極端方式解決國別衝突中的精英代理人矛盾的問題（在一定程度上也由此得罪了所有國家甚至盟國敵國的利益團伙及其精英代理人）——他的方式是，有話好好說，坐下來談，談不好寧可用經濟制裁也不打仗，然後接着談，談好了簽約並誠信履行，於是，以色列與中東四國簽下了過去想都不敢想的和平協議，塞爾維亞與斯洛文尼亞再也不談誰統一誰化干戈為玉帛了，朝鮮核試驗停止了，ISIS真的銷聲匿了，倫敦、巴黎太平了，還有中美各國政府對本國難民、非法移民負起了責任，避免了國與國之間、非法移民難民（部分犯罪行為，如販毒吸毒強姦賣淫）與當地居民之間的衝突……從而開創了世界和平的新方法、新篇章！ 第三，全球化重組：有鑑於WTO自由貿易互惠原則（任何成員在給予其他成員優惠待遇的同時，也享有其他成員給予的同等優惠待遇）陷入羅德里克三元悖論（全球自由貿易、國家主權和民主人權三者不可兼得）在過去二十多年間存在事實上的不公平，川普總統以《談判藝術》錨定雙邊或多邊談判，在保持買賣公平的前提下，實現基於產業鏈、供應鏈、價值鏈三鏈趨勢的零關稅、零壁壘、零歧視三零規則的全球化重組，以改變現行“經濟全球化”在政府重商主義或國家資本主義面前束手無策的局面，美墨加自由貿易恊議的簽署，只是剛剛開始（其不足是對第三國轉口貿易缺乏關稅要求，可能是個漏洞），如此這般一個國家一個國家、一個區域一個區域地談下去，最後的結果，將是一個全新的全球化路線——全球共生主義…… 
但是，Trumpism & Trumpnomics=有信仰的平民自組織主義+世界和平+全球化重組，必然與精英代理人主義和東方專制主義（表現為政府重商主義）發生衝突！ 川普的偉大，在於他富有傻子般的發心、聖人般的智慧和騎士般的勇氣，知難而進，而且成就卓著，示範性地開啟了重建世界秩序之路！ 不管川普個人有怎樣的缺點（確實政治上不成熟，不夠“老政客”，比如發推文太多，任性，急躁，動輒退群，大嘴巴亂開玩笑），但是，如何對待川普的三大政治遺產，考驗着作為燈塔之國接下來掌控者們的智慧、勇氣和擔當！ 當然，成為美國平民後的川普先生，接下來是選擇自己安寧享受富貴生活，還是重新組黨和創建媒體繼續宣傳Trumpism & Trumpnomics？甚至2024年第二次競選美國總統……這都是他的權利，更無可厚非，他該為美國和世界盡的職責，已經盡過了——至少作出了艱難而明確的示範！ 我本人期待他2024年的回歸，將他開創的未竟事業——化解衝突重建世界秩序的努力——進行到底！ 孞烎2021年1月20日晨記於溫哥華 參看文獻：
《Trumpism=SG2——化解人類“分裂-對立-衝突”及“美國百年挑戰”因應之道！》（2020.11.7，Vancouver） 《談談Trumpnomics 10大亮點及2020美國大選和第4權力——川普經濟學絕非“逆全球化”，而是要“重組全球化”》（2020.11.9，Vancouver） 《重建世界秩序：Social priority的全球共生主義（上）》 《重建世界秩序：Social priority的全球共生主義（下）》 重建世界秩序：Social priority的全球共生主義（下） 又，《重建世界秩序：Social priority的全球共生主義》全文分別刊載於2018年9月《經濟要參》和《戰略與管理》2019年1/2合輯 《建立新範式，重構全球化的哲學基礎——由Populism和Elitism中文翻譯引發的討論》（2020.4.23,Vancouver） 建立新範式重構全球化的哲學基礎——由Populism和Elitism中文翻譯引發的討論 孞烎2021.1.20晨記於Vancouver
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