1911年中国建立共和体制以来，关于公民权的讨论就一直没有中断过，最终也没有迈出那勇敢的一步，现在的中国始终处于家族独裁与民主共和的尴尬夹缝中进退维谷，因此利益集团要创造发明各种理论为目前这种半吊子共和找依据：国情论（上世纪20-40年代；80年代末），稳定论（本世纪10年代），素质论（1911年以来所有年份），外国渗透论（上世纪60-70年代），敌对势力论（上世纪90年代），中国特色论（上世纪90年代-迄今）等等不胜枚举，我们仅举两论说明之，阴谋论强调，所谓民主（指对国家公民），共和（指对国家体制）是欧美西方国家搞的阴谋，目的是搞垮中国，共和勉为其难的搞起来，民主却姗姗来迟，犹抱琵琶半遮面，利益集团可能忘记了他们念念不忘的教条，马克思指出：内因是变化的根据，外因是变化的条件，最终起决定作用的还是内因，一块花岗岩，无论多么充足的阳光，多么充足的水分，也不会变成参天大树，如果说英国搞民主时，是哪国的阴谋促成的，美国搞民主时又是哪国幕后搞的阴谋，如果说真有什么谋的话，民主其实搞的是光明正大的阳谋，是摆在台面上的许诺，竞争，攻喧，只有不能公开的专权体制才会津津乐道的弘扬阴谋，宫斗，厚黑。素质论，国情论与中国特色论其实是一回事，因为中国人是独立于其它人种的特殊人种，因此中国的领导阶层作出什么有异于常人特别的举动来肯定也自有奥妙，外人难窥其实，首先从科学上我们已经否定了这种论调，另一方面从历史发展来看这种论调也是弱不禁风的，素质论认为中国人天生就是敏感的，封闭的，神经质的，容易被挑动的，容易被利用的，适合被别人作主，不适合自己作主的低素质，七嘴八舌，乱哄哄的一大群嘈杂的人，这一论调貌似言者谆谆，其实听者藐藐，我们可以横着对比一下为什么中华五千年的煌煌文明遇到民主就冰消瓦解了呢，为什么同样东方文明的韩国，日本民主就能大行其道，人民安居乐业，国力傲世全球，民主跟素质是两个空间，民主需要的是公民对国家及公共事务的参与与认同，民主需要公民对自身利益的认识与维护，这是每个生物包括蝼蚁，昆虫，食草动物都知道的天性，那里需要那么多的素质，否则农村基层的民主选举制度就说不通了，只能认为撑门面要从对权威统治影响最贫弱的地方搞起？