羅馬書第八章常被稱為 “從掙扎到得勝，從定罪到榮耀的一章”（堪稱整卷書的巔峰）。

如果第七章是： “我真是苦啊！” 那第八章就是： “感謝神！在基督里完全得勝！”

來看看第八章如何回應第七章的掙扎。

第七章討論的問題：我想做對的事，卻做不到。

保羅反覆強調一個詞：“我”

我想行善
我不想犯罪
我立志遵行律法
我卻被罪擄去

就像一個人：

頭腦知道方向對
但方向盤被別人控制

於是他喊：“我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體？”

第八章的回應：

不是更努力，而是換了動力系統。

它一開章就直接接住第七章的呼喊,發出震撼人心的宣告：“如今在基督里就不定罪了”

然後立刻指出關鍵轉變：“賜生命聖靈的律，在基督里釋放了我，使我脫離罪和死的律。”

注意變化：

第七章：我對付罪
第八章：聖靈在我裡面作工

換句話說：

不再是“我靠意志跟罪硬拼”
而是“聖靈在我裡面給新生命的能力”

就像：

·       第七章是推着壞掉的車上坡（累到懷疑人生）

·       第八章是裝上並發動了新引擎

第七章：律法指出你是罪人。（律法揭露問題）

第八章：基督擔當罪的刑罰，聖靈賜新生命。（基督解決問題）

所以：

·       律法暴露無能

·       十字架帶來釋放

第七章的狀態：

👉明知不該，卻偏偏去做
👉 像被內在力量拖着走

第八章的轉變：

👉 心思被聖靈更新
👉 方向開始改變
👉 不再活在罪的主權下

這是從“被罪控制”到“被聖靈引導”的轉變

注意：並不是說信徒從此不再掙扎，而是掙扎的“勝負關係”改變了

以前：罪是主人，你是俘虜
現在：罪是入侵者，你有新主權

第七章的高潮是絕望的呼喊。
第八章的高潮是凱旋的宣告：沒有什麼能使我們與神的愛隔絕！

也就是說：第七章的問題不是被忽略，而是被徹底回應。

回應方式不是：“你要再努力一點”，

而是：“你已經被放進一個全新的生命領域。”

第七章：人靠律法想勝過罪 —— 失敗
第八章：神借聖靈使人勝過罪 —— 得勝

或者更直白點：

第七章是“我不行”
第八章是“神行！”

很多基督徒長期活在“第七章模式”：

愛神
恨罪
卻天天靠自責和意志力硬撐

保羅在第八章告訴我們：

聖潔不是靠咬牙
是靠生命更新

不是“拼命不犯罪”，
而是“越來越被聖靈帶着走”。

那麼我們怎樣才能得到聖靈呢？

這個問題很關鍵，因為羅馬書第八章把“聖靈”放在整個救恩和信徒生活的中心。保羅在這一章里，其實暗示了

Ø  得到聖靈不是靠功勞，而是靠信心和與基督的聯合。核心前提是在基督里。

羅馬書8:9說：“若有人沒有基督的靈，就不是屬基督的。”

重點：

• 聖靈的內住是信徒身份的標誌

• 想得到聖靈，前提是屬於基督

也就是說：

·       信耶穌、接受祂為主和救主

·       不信、不歸屬的人，沒有聖靈內住

所以聖靈不是“外加獎勵”，而是生命聯合的結果。

Ø  信心和順服是得到聖靈的通道

雖然保羅沒有用“你必須做這些行為才能得到聖靈”的條款，但他強調：

• 信靠神、接受祂的愛

• 在基督里活着、順從聖靈引導，這包括閱讀默想神的話語，凡事謝恩禱告

這些都是聖靈內住和做工的“通道”。

羅馬書8:14說：“凡被神的靈引導的，都是神的兒子。”

意思是：

• 聖靈的引導不是強制

• 而是順從、跟隨的過程

• 這順從本身也表明我們屬於基督，因而能擁有聖靈

Ø 聖靈是神的應許和恩典

聖靈的得着不是靠努力或功勞，而是神的應許。

• 聖靈的內住是神主動賜下

• 我們靠信心接受

Ø  得聖靈不是一次性動作，而是進入生命的狀態

羅馬書八章呈現的是一個過程：

1. 信靠基督 → 成為屬基督的人

2. 聖靈內住 → 擁有新生命與引導

3. 順從聖靈 → 經歷更新、逐漸成聖

4. 得最終榮耀 → 聖靈的工作達到完成

所以得到聖靈不只是“按公式操作”，而是進入與神生命聯合的狀態。

我們得到聖靈的方式，就是信耶穌、歸向祂，並在生命中回應祂的引導。

聖靈這個關鍵性的概念在羅馬書第八章中出現了19次之多，保羅刻意用不同稱呼描繪同一位聖靈，就像從不同角度看一顆寶石 ，每個名稱強調祂工作的一個側面。 

一、聖靈（Holy Spirit）

這是最直接、最常見的稱呼：

👉 “聖靈住在你們裡面”（8:9）

強調：

祂是屬神的
祂的工作是使人分別為聖
祂帶來新生命

簡單說：
👉 祂不是普通的靈，而是神自己的靈。

二、基督的靈（Spirit of Christ）

同一節經文裡保羅緊接着用了另一個稱呼：“若沒有基督的靈，就不是屬基督的。”

強調：

聖靈與基督完全合一
是把基督的生命帶進信徒裡面的那一位
使我們活出“像基督”的生命

三、叫耶穌從死里復活者的靈

這是個又長又震撼的稱呼 ：

“叫耶穌從死里復活者的靈，若住在你們裡面……”（8：11）

強調：

⚡ 復活的大能
⚡ 戰勝死亡與罪的權勢
⚡ 將來身體復活的保證

簡單說：現在更新你的，和將來使你復活的是同一位聖靈。

四、兒子的靈 / 使人作兒子的靈（靈的收養身份）

保羅說： “你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；乃是兒子的心（使人得兒子名分的靈）。” （8：15-16）

強調：

·       親密關係

·       身份轉變

·       從懼怕到愛

聖靈不只是給能力，更是把你帶進與天父真實關係裡的那一位。

五、替我們祈求的靈

“況且我們的軟弱有聖靈幫助……親自替我們祈求。” （8:26–27）

強調：

·       祂的同在不是冷冰冰的

·       在無力時站在我們這邊

·       按神的旨意為我們代求

可以說是我們生命中的“屬天代禱者”。

保羅告訴我們：

👉 同一位聖靈——
是賜生命的
是聯結基督的
是帶來復活盼望的
是確立兒女身份的
是陪伴軟弱禱告的

換句話說：

·       祂改變你的生命

·       祂賜你能力

·       祂給你關係

·       祂扶你走過軟弱

保羅用不同名稱稱呼聖靈，不是在講不同“靈”，而是在從不同角度展示同一位聖靈豐富而全面的工作。

那麼聖靈是通過什麼樣的行動在我們心裡為我們做工的呢？

這個問題非常貼合羅馬書第八章的核心——
保羅不是抽象地講“聖靈存在”，而是具體描寫祂在信徒裡面“做什麼事”。

在第八章里，聖靈不是旁觀者，而是一位持續主動行動的同工者。

讓我們看看它都做了些什麼，注意，列在這裡的全是動詞：

一、釋放我們脫離罪與死的權勢（8:2）

“賜生命聖靈的律，在基督里釋放了我……”

行動關鍵詞：釋放

這不是心理安慰，
而是權柄轉移。

就像：

從監獄裡被放出來
從舊主人手裡被贖回

現實意義：

罪不再是你的合法主人
你可以開始說“不”

二、使我們活出神所喜悅的生命（8:4）

目的：

“使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。”

行動關鍵詞：成就

不是你硬把標準做到，是聖靈在你裡面推動新的生命實踐出來。

現實中表現為：

·       對罪越來越不舒服

·       對善越來越渴望

·       價值觀慢慢改變

三、更新並引導我們的心思方向（8:5–6）

“體貼聖靈的，乃是生命平安。”

行動關鍵詞：引導心思

聖靈不斷在我們裡面：

校正方向
提醒真理
塑造新的渴望

不是強迫，
而是溫柔卻持續地引領。

四、住在我們裡面（8:9, 11）

多次強調：

👉 聖靈“住在”你裡面

行動關鍵詞：內住

不是偶爾來訪，
而是長期同住。

意義巨大：

·       神的同在變成內部現實

·       改變是從裡面發生的

不像舊約更多是外在命令，新約是內在更新。

五、賜生命與復活能力（8:10–11）

“也必借着住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體又活過來。”

行動關鍵詞：使活

包括：

·       現在屬靈生命被更新

·       將來身體復活的保證

聖靈是復活能力的“預付款”。

六、帶領我們活出兒女身份（8:14–16）

“凡被神的靈引導的，都是神的兒子。”

行動關鍵詞：引導、見證

聖靈：

·       引導你走神的路

·       在你心裡確認你屬於神

讓信仰不是冷知識，
而是被真實經歷的關係。

七、在軟弱中替我們代求（8:26–27）

“聖靈親自用說不出來的嘆息替我們祈求……”

行動關鍵詞：幫助、代求

當你不知怎麼禱告，心裡亂成一團時，聖靈在你裡面向父神發出合神心意的祈求。

這是最貼心的一項工作。

給一個超清晰動作清單（羅馬書八章版）

聖靈在你心裡的行動包括：

釋放你脫離罪的權勢
成就義的生命
更新你的心思
內住與你同在
賜生命與復活能力
引導你像神的兒女
在軟弱中代求

保羅描繪的聖靈不是遠遠在天上發命令的神力

而是：

住在你裡面引導你, 改變你,扶持你,一步步把你帶向榮耀。

聖靈給我們的應許

約翰福音14：17提到“聖靈內住的應許”：耶穌說：“祂常與你們同在，也要在你們裡面。”

這裡不是暫時訪問，而是永久居住，這意味着

神的同在不再局限聖殿或特殊時刻
每個信徒都成為神同在的居所

這是新約時代最大的祝福之一。

羅馬書8:35–39則指出聖靈同在帶來的終極安全感

保羅問了一連串問題：誰能使我們與基督的愛隔絕？

然後給出終極答案：沒有什麼能。

包括：

患難、困苦、逼迫、危險、死亡、掌權的、現在的、將來的……

意思是：

外在環境不能
屬靈勢力不能
時間也不能

沒有任何力量可以把信徒從神的愛里拉走。

如果神只是在天上看顧你，那中間還有距離。

但耶穌應許的是：聖靈住在你裡面。

這就帶來一個邏輯結果（羅馬書八章正是在展開這個後果）：

·       神與信徒的關係不是外在契約

·       而是內在聯合

就像：

·       婚約不是偶爾見面

·       而是生命連在一起

所以保羅才能大膽說：

“誰能隔絕？”

因為要隔絕，
就等於把神自己從你裡面拔出去——
而這是不可能的。

最後簡要總結一下第八章要點：

👉 不再定罪
👉 聖靈掌權的新生命
👉 神兒女的身份與盼望
👉 苦難中的榮耀前景
👉 聖靈幫助
👉 神永不失敗的救贖計劃
👉 無法隔絕的神愛

前期系列：

好消息 (羅馬書 1：1-17）（一）-信子-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

壞消息 （羅馬書 1：18 - 3：20）（二）-信子-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

出路在哪裡？-- 唯靠信心! (羅馬書3：21 – 4：25) （三）-信子-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

恩典從一人而來 （羅馬書 5：1-21）（四）-信子-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

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