案发于本月24日的纽约少林寺僧人释恒善自杀一案已有了初步的结论，释恒善死因确属自杀而非他杀，年仅27岁的释恒善自寻短见，没能修成正果而做了孤魂野鬼，令人痛惜。有消息称，在少林寺任武术教练3年的释恒善虽以H-1工作签证身份留在美国，但从未拿到应得的薪金，再加上身患疾病，生活拮据，最终被逼走黄泉路。纽约少林寺主持释果林日前承认，少林寺没有为释恒善支付H-1签证所要求的2.7万元年薪，只是为释恒善提供膳食、住宿和少许零用钱，释恒善没有任何收入，经济生活没有任何保障。看来寺院也弄虚作假，骗取美国签证。而祖国大陆少林寺方丈释永信却表示，这名武僧根本就不是少林寺的武僧，是有人想破坏少林寺的名誉恶意冒充。

  咱按下不管和尚的真假和死因不表，且说说小子的几点感想：

  第一、和尚自杀，史上中外并不多见于，除非是社会大动荡时期，因为出家人是‘看破红尘’，‘四大皆空’，一心所想的是‘超脱人世’，‘修成正果’，何会有什么尘念想不开呢？又有什么‘万念具焚’而自寻短见呢？如果这位小师傅真的是为没有‘工资’而自杀，那就说明他是‘出家没修行’，‘脱俗没脱尘’，虽然落发为僧几年，一心的人世界杂念比常人还多，还想不开。既然如此，何必选择这一行业？年纪轻青，枉来尘世一番，空许身佛门几年，不能为人，未能成佛，可惜呀，可惜！

  第二、有人的地方，就会有不平等，无论是人间、地狱、天堂还是中间型的教会、寺院。尽管一些人一再宣称，灵魂净化，超尘脱俗，没有七情六欲，可和尚或‘神人’们也是人，至少也要吃饭、睡觉，也需要金钱。别看那些一尊尊佛爷们的眼睛半开半睁，装模作样地好似目无一切，可当信徒们低头礼拜时，哪一个不是盯着信徒们的钱袋？奉献多、布施多的主，自然回报就多。什么无私奉献呀，都是单程车票。无论是为钱还是为了生活和疾病，纽约少林寺的主持释果林都是罪魁祸首，是他的剥削、压榨、欺骗。可恨呀，可恨！

  第三、近些年来，人们只说人世界的道德败坏、社会风气日下，哪里知道哪些佛门净地亦不例外。少林寺在ＣＥＯ释永信的领导下，面向全国，面向金钱，简直成了‘和尚人才培训中心’，是人间的第二种社会结构，谈什么修行？释永信何许人也？他是一个官场失意的共产党员，看中了少林寺这块风水宝地，就落发不落根地混入佛门，投机取巧地坐上了第一把交椅，扬言要把少林寺按照企业来管理。这位肥头大耳的ＣＥＯ，到处逛游，满脑子车子、票子、位子，和尚竟然是什么‘政协委员’，真是滑稽，把一个天下第一佛门净地搞的乌七八糟。同样姓释，可他竟然说释恒善不是少林僧人，是假和尚，难道他释永信就是一个真和尚吗？永信，永信，永信什么？永信金钱万能，可耻呀，可耻！

  第四、天下乌鸦一般黑，有人的地方就有腥臭味。由一群为名利而活、虚伪的人所组成的教会也好，寺庙也罢，能不虚伪？什么‘自觉觉人’，‘自觉觉他’，‘救苦救难’，‘普度众生’，‘灵魂升天’，有灵魂吗？即便有，能有几个是干净的，轻得可以飞上天？我过去经常对夫人说笑：‘等我退休后就出家当和尚，远离这烦恼的尘世间，安心研究一些东西。’没成想每次都让夫人给‘批倒批臭’：‘你以为当和尚就那么容易？寺院里不照样等级森严吗？下等和尚，不一样受人奴役、受苦吗？你没权没势又没钱，老了才进寺院当和尚，谁伺候你？’现在看来，还是夫人见识广。什么‘超脱’，什么‘净土’，实际上还是‘自觉骗人，自觉骗他’，可笑呀，可笑！

  哎！普通人死了，会请和尚念经超度，那么和尚死了，又有谁为他超度呢？年青的和尚离开了人世，但给人们却留下了无穷的困惑：人为什么要生？又为什么要死？是什么东西让人们绝望？

2006年11月30日