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达尔文理论是有史以来最坏的“科学理论” 2010-11-12 07:33:02

历史上有过很多错误的科学理论,比较著名的如“燃素”学说,"以太"学说,   ”地心“学说,基本上人类在发现真理之前,都经过一些不正确的学说或理论,人类在认识自然界的过程中几乎没有一步到位的,真理的发现就是个改正错误理论的过程。但我为什么说达尔文理论是有史以来最坏的“科学理论”,甚至可以说是唯一的很坏的“科学理论”,其原因就是达尔文理论是一个非常特殊的科学理论,它的影响是方方面面,影响不仅在生物方面,它的影响遍及历史,政治,哲学,医学,经济,宗教,等等。它告诉人们什么是对的,什么是错的,人们应该做什么,不该做什么。

从达尔文”物种起源“一书后一直到第二次世界大战结束都是社会达尔文主义观点非常流行,很有市场。在期间发生过两次世界大战,其惨烈程度可谓空前。提出社会达尔文主义观点并不是达尔文,是一个叫斯宾塞的的英国人,他也没有用过达尔文主义观点一词。斯宾塞用的是“进化进步主义”, 它根植于马尔萨斯,他后来的理论则受到达尔文的影响。

斯宾塞认为自然选择产生的进化不仅表现在生物学,而且也发生在社会领域。社会也像个体一样,应被看作是以这样方式进化的有机体。这一理论产生了三方面的社会实践。

非人道的资本主义

社会达尔文主义的一个简化观点是,人、特别是男性必须为了在未来能够生存而竞争,不能给予穷人任何援助,他们必须要养活自己,穷人是生存竞争中的「不适者」,不应予以帮助;在生存竞争中被淘汰。

斯宾塞和达尔文的著作都受了了马尔萨斯观点的影响。马尔萨斯的《人口学原理》在当时的欧洲非常地流行。马尔萨斯认为不断增长的人口早晚会导致粮食供不应求,最弱者就会因此而饿死。社会达尔文主义者认为慈善事业只会使社会问题更为恶化。

放任的资本主义给19 世纪西方工人阶级带来的巨大苦难,是马克思强烈批评资本主义的一个重要原因。

优生学

优生学在达尔文生物学观点的影响下产生的, 该理论由达尔文的表弟弗朗西斯·高尔顿发展起来。高尔顿认为,人的生理特征明显地世代相传,因此,人的脑力品质(天才和天赋)也是如此。那么社会应该对遗传有一个决定,即:避免“不适”人群的过量繁殖以及“适应”人群的不足繁殖。社会福利和疯人院之类的社会机构允许“劣等”人生存并且让他们的增长水平超过了社会中的“优等”人,如果这种情况不得到纠正的话,社会将被“劣等”人所充斥。达 在上一世纪
美国就有大规模的强迫绝育。而希特勒的第三帝国又在以配种的方式,挑出一些自己认为优秀的人交配以大量繁殖所谓的“优秀人种”。

种族主义

十九世纪末二十世纪初的种族优越和竞争思想是社会达尔文主义直接的产物。那时流行的看法是北欧的日耳曼人是优等人种,因为他们在寒冷的气候中进化,迫使他们发展出高等生存技巧,在现今时代表现为热衷于扩张和冒险。另外,相对于非洲的温暖气候,自然选择在寒冷的北部以更快的速度、更彻底地淘汰体格软弱和低智力的个体。这些思想得到当时的人类学家和心理学家的全力支持,其中包括著名生物学家托马斯·赫胥黎,此人是达尔文理论的早期捍卫者,并得到“达尔文的看门犬”的绰号。

社会达尔文主义的种族观念是:一个种族为了生存必须具备侵略性。白种人被看作是最伟大的人种是因为他们具有优越感和征服欲。白人在有些地方征服了野蛮人,在另一些地方则干脆将他们灭绝,正如美国人在北美洲及英国人在新西兰和澳大利亚的所作所为。

一个社会学理论,就像一个哲学观点,一个经济学观点一样,很难得到社会的普遍认同,它只不过是众多观点中的一个观点。而达尔文理论被冠为科学理论,在很多人眼里,科学即意味着正确真理。真理的另一个含义是有不可抗拒的意思。就象没有希特勒就不会有第三帝国,没有毛泽东就不会有文化大革命一样,没有生物学上的达尔文主义,社会达尔文主义就不会被世界的普遍认同,社会达尔文主义是生物学达尔文主义在人类社会的自然延伸。没有斯宾塞,也会有李宾塞,王宾塞提出类似的观点。

达尔文一个观点是“物竞天择,适者生存”, 中国著名的学者胡适之就是由达尔文理论而起的名。而实际上这句话本身是个毫无意义的废话,  不适应环境的生物能生存吗?但这句话还有另外一层含义。适者本身又有好,正确,合理的意思。那么“者适生存”  就意味着   好的,正确的,合理的生存,而得不到生存的是不好,不合理,不适应环境的,它们应该被淘汰。如此看来,英雄为别人而死,从生物学上是不适应环境的表现。如果达尔文主义是正确的,它是个生物界的不可抗拒的普遍法则,那么杀人犯不过是遵守了这一法则而成为了“适者”, 又何错之有?  而被杀者不过是不适应者,岂不活该?

达尔文主义在人们心理上产生据大的负面影响,它颠倒是非, 让人性泯灭。 人们同情保护弱者的天性. 其实不仅是人类,一切包括人类在内生物的遍特性。  “虎毒不食子”, ”兔死狐悲,物伤其类“   。一群飞鸟飞在天空,当遇到天敌时,往往有一只或几只鸟会发出刺耳的叫声,让同伴赶快远走高飞,而它们很可能壮烈牺牲。生物学上叫利它行为。利它行为是生物得以生存的重要特性。没有利它行为,很多物种,包括人类可能早已灭绝了。而根据达尔文理论,在些有利它行为的个体都使自己成为了不”适者”,是生物进化中应被淘汰的对象。

燃素”学说,"以太"学说,   ”地心“学说,基“黑洞”理论不会让人找到杀人,欺负弱者,种族灭绝的合理性,甚至欣快感,而达尔文理论行,而且只有达尔文理论行。 你说达尔文理论不是有史以来最坏的“科学理论” ,又是什么?

本文引用了:http://baike.baidu.com/view/406212.htm 的部分段落

 

 

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作者:朝天啸 留言时间:2010-11-15 00:05:41
To 西岸先生:


“如果看过the origin of species,应该清楚这是关于自然界的理论,也仅仅是关于自然界。其各种例子的潜在意义在于说明一个物种,不论动物或植物与天敌的关系”

the origin of species 一书的重要目的是如书名所说:一个新物种是如何产生的,并不是一个物种与天敌的关系。

“而什么东西弄出了“主义”,那就是“普世滥用”了。”

叫主义的理论多了,和烂不烂用无关。如巴库宁主义,凯恩斯主义,无政府主义等等,“主义”往往含有信仰的意思。

“还没有发现达尔文理论的反证,尽管其只是理论”

世界上目前发现所有的例子都是达尔文理论的反证,没有一个新种的发现是支持达尔文理论的
请见我写的: “八角鸡理论“。 你若不服气,请举一例由达尔文理论形成的新种。我倒觉得:您要是不懂行,还是谨慎说话为妙。

您说的话往往毫无逻辑,又无无事实根据,每句话都可以反驳,我不可能一一顾及。
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作者:西岸 留言时间:2010-11-14 11:36:50
如果看过the origin of species,应该清楚这是关于自然界的理论,也仅仅是关于自然界。其各种例子的潜在意义在于说明一个物种,不论动物或植物与天敌的关系。大风导致树木只有长得矮才能生存,大风就是山地植物的天敌。跑得快的动物能逃避被吃掉的结局。。。
而什么东西弄出了“主义”,那就是“普世滥用”了。
人类与动物的本质区别在于人类的创造能力使得人类作为一个“物种”没有天敌,至少在外星人侵略地球之前。

因此人类可以不考虑自然界其他物种需要不得不遵守的自然淘汰法则,比如不需要丢弃年老体弱的,或残疾的孩子,人们把这种现象称之为文明的内容。

正因为人类具有违法自然淘汰的法则的能力,所以人类也要付出代价。可以类比的是作为非洲动物之王的狮子,没有主动侵蚀他的天敌,但也因此不能大量繁殖,否则就是产生自我竞争,就会发生食物不够的现象,也就是生存的资源不够。
而人类的文明必然导致资源的缺乏,因为照顾弱者使得人口增加,这是社会达尔文主义的基础。
社会达尔文主义是把人等同与动物,完全忽略人的挑战自然的能力。

理解这个区别是必须的,否则了不理解达尔文的理论对科学的贡献,人类目前的一切科学发展都是在验证他的理论,因为这个理论提出了一个自然发展的基本概念,就是任何东西的生成都有一个过程,都受制于环境,因此对环境的变化的研究可以预测未来。这是与宗教的概念根本冲突的。
目前为止,还没有发现达尔文理论的反证,尽管其只是理论。

人类正是因为具有动物不具有的能力,即创造的能力,所以可以违背自然需求,发展了文明,但也要为文明付出失去足够资源的代价。被人们称之为文明的代价。
但人类的挑战自然的能力使得人们不必单纯依赖自然已经提供的能源(人类的生存需求可以总结为就是有足够的能源,只要有能源就有任何需要的基本生存资源),因此发现新的能源就是科学的动力,比如对宇宙的生成的理解,等于弄清能源转换的基础。验证宇宙中的暗物质,暗能量。。。

达尔文理论是对现代科学最大的贡献,因为指明了自然界的发展过程,使得科学家对任何具体的学科的研究有迹可寻,即有了规律,而不是像宗教时期那样寻找“突然导致事件发生,无法证明的第一因”。
同时区别了人类与动物。
如果不理解这些,就不理解人类文明的意义和发展过程,而是把人类与动物等同。
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作者:要管3721 留言时间:2010-11-13 16:30:07
达尔文胡思乱想出来的结论,被后人利用成为了真理。
好在有您这样的有识之士,总有一天,真相会大白于天下。
回复 | 0
作者:alladin 留言时间:2010-11-13 06:42:10
把进化论用于种群,而不是个体,就没有矛盾了。读书动脑子
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作者:眉园 留言时间:2010-11-13 00:21:53
真理往往就是最残酷的事实。 真理本身是没有好于坏之分的。
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