|
|
|
|
|
|
文章评论 |
|
|
|
作者:若退 |
|
留言时间:2011-06-07 21:05:43 |
|
|
再答蛇君:
“一个人的智慧和志向决定了这个人对幸福和成功的理解.这是一个公理. ” --------------------------------------------------- 一个人对幸福和成功的理解决定了这个人的智慧和志向。这是一个婆理,也通。
“而非给别人指点江山.国外有近一亿华侨, 万一给别人指点错了, 您能承担得了这个责任吗? ” --------------------------------------------------- 多谢你的担心,但显然有点多余。我要有那么高的人气,大概会马上去做广告代理和竞选议员了。 我曾听一医生关于健康的讲座。台上医生说健康要点之一是锻炼身体,大家可以根据自己的情况,或做跑步,或做瑜伽。这时有位听众起立质问道:“万一我们跑步犯了心脏病或练瑜伽折了骨头,您能承担得了这个责任吗? ”当时,全场鄂然。——显然,这是我编的(笑)。
“我敢保证, 作者这类, 一句话, 只会坐享其成的人, 如果在二三十年前根本不可能预测到今日中国. 这种人看似聪明, 实际上捎加观察和分析就不难发现他们根本没有居安思危的意识, 至少不懂得"狡兔三窟", "风水轮流转" 的最简单道理.”
"所以, 还是谈谈自个儿的, 或者近点的, 伸手够得着的." --------------------------------------------------- 这个建议很好。很愿意听到蛇君的高见:关于“居安思危的意识”,目前的美国和中国,哪里是危,哪里是安?风水现在何处,二十年后又在何处?“三窟”何指?中美两边买房?长持绿卡而不变公民?退愿以拙文的“俗议”衬托先生的雅论,也算是对此“斯图皮得问题”的微薄贡献。 |
|
|
|
作者:lesson |
|
留言时间:2011-06-07 09:47:42 |
|
|
“万维的编辑好像没怎么尽职尽责,这类文章怎么能放进征文比赛呢,应该放进小说类或其它非纪实类。奇怪的是,万维这么多高水平的写手居然也没人对此提出异议!”
这些写手们水平高,高就高在鱼目混珠, 编谣、信谣和传谣。 |
|
|
|
作者:若退 |
|
留言时间:2011-06-06 20:00:21 |
|
|
答德州渔夫_2010: 本人不才,一向善辩,无论笔仗、口仗,正式非正式,几未有输。及至学道,方知有“不言之教”,“大辩若呐”。况“胜人之口,未必胜人之心。”人间之是非,不及天地之大美;世俗之长短,何如宇宙之永恒。
虽然如此,退若遇挑衅,或装聋做哑,或难免技痒,但已是剑走偏锋,点到为止而已。推荐拙文:
《天下是非小议》: http://blog.creaders.net/ruotui/user_blog_diary.php?did=7053 |
|
|
|
作者:若退 |
|
留言时间:2011-06-06 19:36:19 |
|
|
刚看到拙文上了导读。谢谢楼上各位,包括蛇君!理性的争论,有助于开拓思路,澄清论点。所怕者,借公论而泻私情,则于人于己无益也。
我的分析是根据我的观察(本人有一些海龟朋友),经验(外派国内工作半年和试图海归的尝试)和我的心理学知识。我并未给出大家或某个人该还是不该海归的定论,而是从决策心理学的角度给出了一些决策原则。我觉得应该再加一条:就是建议在你作出要海归这样的重大决定之前,先回国实地考察一下,时间不能太短,至少两个月,重点是你选择的城市和单位。 |
|
|
|
作者:相思树 |
|
留言时间:2011-06-06 19:03:46 |
|
|
这是一篇条理清楚,观点明确的好文!
断断续续看了一些“海归,海不归”的征文,就本人粗浅的理解,这类征文应该是真人真事,可以用化名,但绝不可以虚构,否则就成了小说了。前几日的“儿子,对不起,妈妈没有帮你留住爸爸”,看得感动感伤不已,最后竟然不是真实的故事,是虚构!,这简直是开玩笑!今天又看了一篇“一个游离于归与不归之间的厉害女人丹”,读了后面的跟贴,才知道又是一篇虚构,就一个感觉:又上当受骗了。 万维的编辑好像没怎么尽职尽责,这类文章怎么能放进征文比赛呢,应该放进小说类或其它非纪实类。奇怪的是,万维这么多高水平的写手居然也没人对此提出异议! |
|
|
|
作者:lesson |
|
留言时间:2011-06-06 14:37:04 |
|
|
“今略举一项,其概要当另文专述。比如,中美文化的本质差别之一,是集体主义与个人主义的差别。集体主义与个人主义的差别并不是非黑即白,而是黑白居两端而渐趋于中间的灰色。显而易见,中国人偏向于集体主义,而美国人偏向于个人主义。集体主义文化的中国人,亲情关系、同事关系、同学关系与邻里关系等,远比美国人密切得多。集体主义的好处是人际交流密切,人与人之间不易感到孤独。但过于密切的人际关系也可带来心理压力,如使个人隐私减少、人的个性与创造力容易受到压抑等。假如你喜欢热闹而且善于与人打交道,你可能更适合于中国人的生活方式。反之,当你感到人际关系压力太大时,你可能宁愿选择孤独。这时候你可能更应该选择美国的生活。但是为不少中国人所忽略了的是,美国的个人主义文化是由法制与法律来支持的,其相应的代价是大量琐碎无比的文牍工作(paperwork)。”
精彩! 是本人至今看到的最好的论述。 什么时候海外自以为是的民运们也有这种头脑了, 我行, 事情就好办得多了。 国人就较少窝里斗了。 窝里斗, 烦! |
|
|
|
作者:lesson |
|
留言时间:2011-06-06 14:31:17 |
|
|
"首先,你必须认识到,同一种选择,对别人而言是幸福与成功,而对你而言很可能是不幸与失败。现代社会的发展和多样性提供了更多的个人发展机会,从而使得心理学的所谓从众行为(俗语谓“赶潮流”)变得越来越无意义。"
这应该是本次征文讨论的结论!!! |
|
|
|
作者:德州渔夫_2010 |
|
留言时间:2011-06-06 11:41:24 |
|
|
嘿嘿, 成了斗嘴的论坛啦。各位, 还是悠着点吧。 归和不归,本来就是因人而异的。 同一个方程式, 不同的外部条件, 可能带来多个不同的解。何必为此大动肝火呢? |
|
|
|
作者:五步蛇 |
|
留言时间:2011-06-06 06:21:12 |
|
|
答楼上: 1.我想我对“一个人的智慧和志向”大致是清楚的,但您的我不清楚,或许我是望尘莫及。但不知蛇君是否“闹清楚”了“什么是幸福和成功”?如果不懂,你读不懂拙文,我也毫不奇怪了。看来万维的编辑们搞这次活动,是“斯图皮得”了,所有的应征的作者如我等都很“斯图皮得”了。 2.连“交集”也出来了,还真是完起专业术语来了?拙文内容,或许仁者见仁,智者见智,集合论专家见“交集”、“子集”? 3.又要找“交集”?你看不见?那就让读者去找吧,如果他们有兴趣的话。
既然这里是谈“海归,海不归”,而蛇君又很不屑我等如此的“斯图皮得”,又何必在此浪费笔墨? ================================= 1. 跑题. 一个人的智慧和志向决定了这个人对幸福和成功的理解. 这是一个公理. 2. 对于不同的人, 对同一个标题的理解可以完全不同. 同时, 更可以写出不同的内容, 体现出不同的智慧和志向. 3. 对于这个题目, 我的理解和希望看到的是, 各人根据自己的具体情况和对中美两国的了解, 谈自己的决定最真实. 而非给别人指点江山. 国外有近一亿华侨, 万一给别人指点错了, 您能承担得了这个责任吗? 所以, 还是谈谈自个儿的, 或者近点的, 伸手够得着的. |
|
|
|
作者:若退 |
|
留言时间:2011-06-05 22:06:19 |
|
|
答楼上: 1.我想我对“一个人的智慧和志向”大致是清楚的,但您的我不清楚,或许我是望尘莫及。但不知蛇君是否“闹清楚”了“什么是幸福和成功”?如果不懂,你读不懂拙文,我也毫不奇怪了。看来万维的编辑们搞这次活动,是“斯图皮得”了,所有的应征的作者如我等都很“斯图皮得”了。 2.连“交集”也出来了,还真是完起专业术语来了?拙文内容,或许仁者见仁,智者见智,集合论专家见“交集”、“子集”? 3.又要找“交集”?你看不见?那就让读者去找吧,如果他们有兴趣的话。
既然这里是谈“海归,海不归”,而蛇君又很不屑我等如此的“斯图皮得”,又何必在此浪费笔墨? |
|
|
|
作者:五步蛇 |
|
留言时间:2011-06-05 21:17:41 |
|
|
1.如果有人茫然,前来就关于“是否该海归”求教于先生,君的答复似乎应该是: 去提高你的“智慧和志向”吧,"一切决定于一个人的智慧和志向",否则我说了“肯定是白搭”。 但什么叫“智慧”和“志向”?“没下文了? 那不废话吗”? 2.“就这四类人而言, 我看不出你的文章对其中任何一类有什么关系”,这个恐怕我无能为力。提示:“这四类人”是我文章的“子集”。 3.我的口气不算小,但岂能大过先生?先生仅读此拙文,就知“作者自私, 狭隘, 短视的本性”。君若不是深知退平日之为人而披了蛇皮前来点化,必是“见微知著”之高人。退干居下风. ===================================== 1. "是否该海归"? 这本来就是一个斯图皮得问题. 非要去回答, 就更斯图皮得了. 当然, 如果您连什么叫一个人的智慧和志向都没闹清楚, 那么, 写出这样的文章来就丁点儿不奇怪了. 2. 连"交集"都没有, 何来子集? 什么叫"子集" ? 当然, 就文字与文章本身而言, 文中的字都属于文章的 "子集", 太没错了.可内容呢? 3. 本人留言文字不多, 但内容因果明确. 作者至今对本人的 "回答" 除了吟字, 真没看出 "吟" 出了什么与本人留言有交集的内容来. |
|
|
|
作者:若退 |
|
留言时间:2011-06-05 19:46:18 |
|
|
蛇君既然知道“子集”,似乎有点数学功底,多少是“有厘头”之人。那我再费点笔墨。
1.如果有人茫然,前来就关于“是否该海归”求教于先生,君的答复似乎应该是: 去提高你的“智慧和志向”吧,"一切决定于一个人的智慧和志向",否则我说了“肯定是白搭”。 但什么叫“智慧”和“志向”?“没下文了? 那不废话吗”? 2.“就这四类人而言, 我看不出你的文章对其中任何一类有什么关系”,这个恐怕我无能为力。提示:“这四类人”是我文章的“子集”。 3.我的口气不算小,但岂能大过先生?先生仅读此拙文,就知“作者自私, 狭隘, 短视的本性”。君若不是深知退平日之为人而披了蛇皮前来点化,必是“见微知著”之高人。退干居下风. |
|
|
|
作者:五步蛇 |
|
留言时间:2011-06-05 17:41:42 |
|
|
答若退:
不仅人对“幸福”的理解不同,对“成功”的理解也不相同。听君之言,口气甚大,立论甚高,也许已有“正确抓住时代变化的脉格”的“非凡的远见”,何不细言,让我等凡夫俗子立受教益?蛇君文如其名,咄咄逼人,愿其毒有疗人之药效。 ==================== 1. "不仅人对“幸福”的理解不同,对“成功”的理解也不相同。"? 然后呢? 没下文了? 那不废话吗. 正因为如此, 才说明您的文章无厘头. 道理很简单, 不论时代的脉格也好, 中美的风险也好, 发展趋势也罢, (你的口气也低不了多少)一切决定于一个人的智慧和志向. 如果一个人根本不具备(或缺乏)这两个因素, 你说那些对他而言肯定是白搭.反之, 如果一个人具备了这两个因素, 你对他说那些, 更是多余的.怎么着, 还有什么惶惑吗? 一句话, 今天那些后悔20年前没回中国的人, 我敢肯定他们当年即使有机会读您这篇大作, 他们也肯定照样打不了方向. 2. 你最后列出了4类人, 就这四类人而言, 我看不出你的文章对其中任何一类有什么关系. 3. 你上面5条抉择, 归根结底都属于地四条的子集. |
|
|
|
作者:若退 |
|
留言时间:2011-06-05 13:16:12 |
|
|
答五步蛇: 不仅人对“幸福”的理解不同,对“成功”的理解也不相同。听君之言,口气甚大,立论甚高,也许已有“正确抓住时代变化的脉格”的“非凡的远见”,何不细言,让我等凡夫俗子立受教益?蛇君文如其名,咄咄逼人,愿其毒有疗人之药效。 |
|
|
|
作者:若退 |
|
留言时间:2011-06-05 12:57:04 |
|
|
答野云: 开餐馆的人自然有成功赚钱的,有赔本关门的。但让人“白吃”的,恐怕没有。君肝火甚旺,还是多多听听君多年前贴的“夏日孤芳”吧。那曲子和人都很美。 |
|
|
|
作者:五步蛇 |
|
留言时间:2011-06-05 05:16:15 |
|
|
首先,你必须认识到,同一种选择,对别人而言是幸福与成功,而对你而言很可能是不幸与失败 假如你预测一个国家在不久的将来会有经济崩溃与社会动乱,那么你的选择是不难作出的。 =============================== 1. 作者忽略了一个最重要的问题, 即, 不同的人, 对 "幸福"而字的理解不一定是相同的. 这是作者自私, 狭隘, 短视的本性所决定的.无数事实说明, 绝大部多数成功的人物, 在于他们非凡的远见. 正确抓住时代"变化"的脉格的能力. 相行之下, 作者所列出的那几条, 一个字"俗". 2. 我敢保证, 作者这类, 一句话, 只会坐享其成的人, 如果在二三十年前根本不可能预测到今日中国. 这种人看似聪明, 实际上捎加观察和分析就不难发现他们根本没有居安思危的意识, 至少不懂得"狡兔三窟", "风水轮流转" 的最简单道理. |
|
|
|
作者:若退 |
|
留言时间:2011-06-04 16:52:38 |
|
|
To 深深浅浅:我不能删除这里的贴。请万维编辑删除! |
|
|
|
作者:野云 |
|
留言时间:2011-06-04 16:00:57 |
|
|
虽然不错,实在是白痴! “别人办餐馆赚钱,你办尽赔!” |
|
|
|
作者:深深浅浅 |
|
留言时间:2011-06-04 15:02:57 |
|
|
抱歉,我的上段评论是给山月歌的,不知怎么发到这里了。请您删除。谢谢。 但是,我也喜欢您的这篇,分析有条理,很有说服力。 |
|
|
|
作者:surf_er |
|
留言时间:2011-06-04 13:19:36 |
|
|
a great article with clear logic |
|
|
|
作者:深深浅浅 |
|
留言时间:2011-06-04 11:56:25 |
|
|
朴实,真切,感人,读毕不觉泪眼朦胧.很赞同归或不归是个人的选择,与爱不爱国无关.好文! |
|
|
|
|