如果你喜歡保持你的性格，那麼，你就無權拒絕你的際遇。假如您懂得感恩，那麼生活總是充滿感動；如果您很內向，那麼人越多的場合，越是感到落寞；同樣，喜歡抱怨的人，會發現有無數的事情等着自己去抱怨…徐志摩說，“我們自身就是我們命運的原因”，那麼我們是否要改變自己的性格？

“一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那麼，你就無權拒絕你的際遇。”——羅曼·羅蘭

越來越覺得，每個人都有自己的“命運”。命運這個詞看似太玄乎，其實在我看來，就是一種必然，一種在自身個性相對穩定、周圍環境相對固定的前提下，做出某種選擇或經歷某種事件的必然。

如果感恩，那生活就常常充滿驚喜與感動；如果細膩，那麼微小的美麗和幸福的發掘人好像非你莫屬。

如果內向，那麼在喧鬧的場合，或許你就註定有種融不進去而不得不與很多寂寞相依為伴的感覺；如果外向，那麼在外應酬即使讓你疲憊，依舊是你的選擇甚至謀生手段。

如果猶豫，那承受舉棋不定的折磨或許是你的專利；如果愛抱怨，那你會發現這個世界上有無數的越來越多的值得你抱怨的事；如果不夠獨立，那在外一個人生活的時候，難受鬱悶就幾乎是必然……

“我們自身就是我們命運的原因”，徐志摩如是說。

這些個性帶來的結果，其實都是如此理所當然。這和種瓜得瓜種豆得豆是一個道理。縱使是不好的不討人喜歡的結果，也是真實地“應該”存在，因為造成這些結果的源頭，也好不到哪裡去。

我更關注這些負面。好東西，我們只需享受不需多言；壞東西，我們常常不明不白地受折磨，需要弄清楚。

我們的悲劇，不在於那些壞結果的本身。而只在於，我們一方面無法改變那些壞結果的源頭，另一方面又對事實上是由自己造成的壞結果的不服氣。一個對世界充滿怨恨的人看到的世界，似乎也是對他充滿不滿。在他怨恨的想法沒有改變前，如果他可以坦然接受這個冷冰冰的世界的事實，其實一切就ok。可是，人都是那麼不容易知足的，如果一個人對世界充滿怨恨，往往是不容許這個世界對他有任何不滿的。否則他會更加怨恨，從此開始惡性循環。

對結果希望完美，人之常情。可是，人之常情不等於事實必然。要做一個完美主義者，可以，前提是你自己也夠完美。否則，一個純粹的完美主義者就是一個可憐的自虐者。這樣的結果其實也不太壞，如果有人喜歡自虐，寬容自虐，這也ok。怕的是，有的人受不了自虐，又想當完美主義者。那痛苦就是你的命運。再邏輯下去，如果你享受這種痛苦，這樣的結果也不見得太差。可是，有幾個人有這種境界的？

換句話說，在一時沒法改變個性中不足一面的時候，如果我們可以對那些不足及其造成的後果有個夠寬容的態度，其實生活也可以對我們夠寬容。猶豫的人，當又一次面臨舉棋不定的時候，想想，哦，這其實不過是自己的性格而已。多花點時間挑選、決定，那就多花吧，沒什麼。這樣自知弱點而對自己夠寬容的生活，不見得太過不下去。暫時無法動搖不足的根源已經夠人發愁，何必再苛求結果呢？

這種別樣的寬容，同樣適用在對命運的態度上。命運不是我們要征服、對抗的對象，它其實一直伴我們而行。很欣賞《阿甘正傳》那句台詞：“他和上帝（命運）和解了”。有人會說，寬容像是一種妥協的姿勢。對，不過也就“像是”而已。寬容如武當太極拳，不像什麼金剛拳鐵砂掌那麼鐵骨錚錚，講究的是以柔克剛。這裡提到的寬容的前提，一是自知，二是面對：自知自己的弱點；面對自己的弱點暫時沒有那麼容易克服的事實。試問強頂着個窮架子說自己不向命運“投降”的人，有幾個能真正自知？又有幾個能光明正大地說：我可以面對？寬容不等於怯懦。能自知自己缺點並大膽面對由此而來的結果，這本身不就是一種巨大的勇氣麼？須知，先自知，先面對，才可能有改變！

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